照这逻辑,穿衣柜前都得先做意识形态审查!

有个逻辑我是真的看不懂,而且是那种越想越想不通、想通了又觉得好笑的那种。

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有人一本正经地说,你穿汉服,就是把自己代入王爷贵妃,是封建残余在作祟。听完我当场愣住三秒,然后忍不住反问一句:那满大街穿格格装拍照的,你咋不去挨个提醒一句“醒醒,你不是紫薇”?横店一天到晚那么多“皇阿玛”“令妃娘娘”,怎么没见你去现场扫黑除封建?

再往下推就更离谱了。要真按“穿什么等于你以为自己是谁”这套算法来,那穿西装的,是不是默认自己明天要去华尔街敲钟?穿JK的,是不是自动获得日本高中学籍?穿球衣的,算不算已经心里把自己放进NBA首发阵容了?那我冬天穿个羽绒服,是不是潜意识里觉得自己要去南极科考?

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最有意思的是,这类人往往一边痛批“封建幻想”,一边对真正的历史语境毫无兴趣。你让他支持一下农民起义军的衣服,他嫌土,说不高级;你让他夸一句短打、粗布,他说没美感,不好看、不出片。可一看到绣花、广袖、发冠,整个人立刻进入警戒状态,仿佛下一秒就要复辟登基,九五之尊正在向你招手。

说白了,有些人根本不是反对“代入”,他们只是只允许一种代入:现代的、消费主义的、最好是全球同款、无历史负担的那种。你怀旧不行,你考据不行,你审美有来源也不行。只要和“传统”“祖宗”“历史”沾点边,就得先过一遍意识形态安检。

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但问题在于,大多数穿汉服的人,真的没那么多内心戏。人家不是做梦当王爷,也不是幻想当贵妃,就是下班之后想漂漂亮亮走两步,拍拍照,换种衣服喘口气,顺便对自己祖宗留下来的穿着体系有点兴趣。有人研究汉服形制,跟有人研究甲胄、研究瓷器、研究古建筑,本质上有什么区别?

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你非要说这是“僭越”,那历史博物馆是不是得先关门?戏曲是不是得停演?影视剧是不是只能全员穿T恤牛仔裤?到最后你会发现,真正被“代入”困住的,从来不是穿衣服的人,而是非要盯着别人衣服给人扣帽子的那一小撮。

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