一个领域一个领域的后退，直到失去同道，被逼到墙角

所谓的1644史观，并不是什么理论上有极强的辩证能力，不光漏洞百出，而且充满臆想和猜测，重要的问题是，在前七十年，这种都走不出历史课堂的讨论，现在已经登堂入室，需要文宣拉起大旗，甚至再来一次全民大讨论确立思想的地步。

无他，打法变了。这是身份政治侵入历史解释领域的一次突破。身份政治的特点不是对不对，而是认不认。打法很简单，先塑造一个领域中的弱势地位人群，用谎言和想象去构建弱者需要保护的舆论环境，然后用舆论环境迫使社会力量变化，等到人人坚信，就完成了舆论动员，从此将谎言持续重复，完成洗脑，反而正确的是什么，就不重要了。

MAGA叙事，就是塑造乡下人，红脖子这个弱势群体，看起来正直而无害，宣传的是资本主义美国辜负了他们，它们为国辛勤劳动，结果因为这样或那样，在社会中没有地位。这只是一种叙事，红脖子普遍持枪，逞勇斗狠，文化程度不高，这样的人在中国不就是班上天天打架，毕业了去哪里上班都和同事发生冲突，最后只能去当三和大神的群体吗？他们的弱势地位，自己没有原因吗？但是，MAGA叙事这种选择性的宣传策略是不会面面俱到的，只需要你认同就足够了。等在舆论环境获得大范围认同，就到了下个阶段，应该怎样补偿这些老实人？当然是粮食价格上涨了就发补贴，当然是支持拥枪，当然是骂其他人王八蛋，但是这对社会往前走有好处吗？

再举一个动物保护的例子，先塑造一个小猫小狗好可爱，大象被残杀，鲸鱼被割鱼鳍的叙事，这是不是真的？不完全是，大象踩死了鳄鱼要怎么办？鲨鱼吃了人要怎么办？狗咬人猫抓人打狂犬疫苗钱谁出？这些问题都不讨论的，重要的是先立起来动物需要保护，人类是动物保护的公敌这种社会舆论，然后在舆论场上获得支持，再去立法，让渔业公司，宠物用品公司，观光旅游公司为动物保护出钱，前边的都是铺垫，后边的才是目的，你要补偿动物，而我们是补偿动物最专业的机构，所以，打钱。

1644史观也是一样，这些都是铺垫，中国历史上游牧民族入侵中原建立王朝不是一次两次，为什么挑明朝？明朝后期一条鞭法执行不了，大量的丁口被丁税逼到只能逃走是不能提的。主要目标就是要塑造被少数民族压迫的主体民族这个大旗，接下来就是要逐渐在舆论场占据主动，只讲清朝的恶，不讲明朝的恶，只讲明朝的好，不讲清朝的好，就是要把不明真相的人圈到一起，然后用舆论优势，去讲怎么补偿被压迫的主体民族？还怎么补偿，你都是主体民族了，少数民族都被你赶到国外了，赶到高原上去了，还怎么补偿？就是要搞民族分裂，用民族分裂来完成中国的南斯拉夫化，来打内战。

当他们讲动保的时候，你跟着讲动保，他们讲女权的时候，你跟着讲女权，他们讲MAGA的时候，你跟着讲MAGA，好了，他们现在讲民族压迫了，少数民族保护了，主体民族保护了，你退无可退了。晚了。