明朝到底有多少太监？

明朝太监确实比较多，而且远超满清，这是无须争辩的历史事实。

——但到底有多少？事实上并没有明确的历史记载，比如编制粮饷等等相对可以计量的数据。公众号甚至史学家津津乐道的都是只言片语的“空口白话”。列举几个，大家可以自行判断准确性和可靠性到底有多少。

 1、《明神宗显皇帝实录》有载，户科给事中官应震奏报称“（内监）又月粮每岁全支有五千七百六十八员名，每岁半支有八千三百三十二员名。”可见，内监账面人数是14000多人。

 明朝灭亡之后，清朝为了编写《明史》，将原本分存在四处明朝官方的《明实录》全部搬入明史馆，但四处《明实录》均残缺不全，明史馆为了顺利编写明史，又重新抄写了一套《明实录》，是为清抄本。《明史》完成之后，原来的四种明朝官方本又搬到内阁大库保存。四库全书在乾隆四十七年完成，乾隆四十八年三月，从大学士三宝之情，将明朝流传的正、副、大、小四种官方本子，全部焚毁。

 ——即便“清抄本”一字未改，都是原版“信史”。万历朝广布矿监税使，太监数量肯定很大。因此，明初太监不多，而明代中后期内官人数逐步增加到12000-15000之间。我个人基本认可这个数字，因为这个数量再怎样都够了，太监不用钱养活么？还是大明朝廷钱太多？而且如果不是在皇宫内部，外派太监的手下并不需要都是太监，这是很简单的事情。

另一方面，明末最常见的腐败现象就是“吃空饷”——崇祯二年户部报告，直言惜薪司在册2000人里实际砍柴的只有300人（《清查内府冗员疏》）；刘若愚《酌中志》提到万历年间内府各监局“挂名者十之五六”；王世贞《弇山堂别集》记载嘉靖清理太监编制时裁撤了四千多虚额。明末高级太监常将亲友或贿赂者挂名在闲职部门（如司苑局、酒醋面局），这些人‌仅占编制不履职‌，却按月领俸。万历年间御史叶永盛曾奏报：“一局数十员，实役仅三五”。

 2、“天启中，魏璫选京师净身者四万人，号曰净军。”（明周同谷《霜猿集》）——这一段在很多地方都是所谓的“史料记载”，是“明朝十万太监”的“铁证”之一。

 周同谷，明末清初常熟人。字翰西，号鹤臞。明诸生。弘光时曾参史可法幕。入清流寓昆山，复寓居嘉定娄塘。与盛传敏、黄侃等友。诗文苍古，早著盛誉。顺治十三年(1656年)史可法妾李愫序其著《霜猨集》，推称诗史。

 ——诸生就是秀才。一个明末江南的秀才，从未到过北京，所谓“诗史”真能当成信史？魏忠贤确实对“东林群贤”穷凶极恶，但他的权力来自哪里？需要“四万净军”撑腰？崇祯写了一张圣旨，魏忠贤就自杀了，净军何在？又有何用？去了哪里？再说了，天启总共才七年，魏忠贤哪里来的时间找四万青壮来阉割（不考虑手术死亡和养伤）？好吧，京城确实有不少自阉但不能入宫的可怜人。但是，要花多少钱招募养活和装备训练？魏忠贤其实是慈善家？

3、“中珰七万人皆喧哗走，宫人亦奔迸都市。”（《崇祯宫辞》王誉昌撰）

——这也是被反复引用的“铁证”之一。这段话其实来自《烬宫遗录》，“录中事多为钱守俊所口述”（烬宫遗录-中华文库）。

王誉昌，好吧，也是康熙年间常熟的一个江南“诸生”，“专攻诗画”。而钱守俊是一个明末逃亡到苏州的小太监，自称在崇祯的后宫“服侍过周皇后、田贵妃、袁贵妃”，经常在庙里给人讲述“崇祯往事”。。。混口饭吃嘛，不寒碜。

 4、“明季宫女至九千人，内监至十万人，饭食不能遍及，日有饿死者”《东华录》

 ——《东华录》是摘抄清代实录、官书而成的一部编年体史料长编。清蒋良骐撰。乾隆三十年(1765)，蒋任国史馆纂修官期间，阅览历朝实录、红本和各种官书，抄录清代太祖天命、太宗天聪、崇德、世祖顺治、圣祖康熙、世宗雍正五帝六朝史料，成书32卷。 

准确地说，这段话其实是鞑子皇帝自说自话——康熙四十八年上谕：明季事迹，卿等所知，往往皆纸上陈言。万历以后所用内监，曾有御前服役者，故朕知之独详……明季宫女至九千人，内监至十万人，饭食不能遍及，日有饿死者…… 

 ——嗯，故宫大约9000间房，建筑面积15万平方米（连宫殿在内）左右，所以扣除皇帝后妃居住以及办公开朝会的“大殿”，剩下的人均多大面积？顺便说一下，这还是我大清改建后的面积。就不知道康熙明明精通微积分，但为啥连最简单的除法都搞不清楚。。。

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强调一下，我并没有一概否定上面的任何一条记载。秀才怎么了？小太监又怎样？人微言轻就不能说出事实么？明朝的太监起码也过万了，凭什么、谁敢说不能有“十万大军”呢？
每个人都有自己的立场，都免不了从自身的立场出发“选择性”地收集资料并作出判断。真正的客观中立的理性研究和结论，常常并不讨好，很容易出现“两面不是人”的尴尬结果。

事实上，观网某乎贴吧也罢，正经的学术论文也罢，“预设立场”是非常普遍的现象。对于不符合自己观点的内容吹毛求疵，哪怕有一点点争议也一棍子打到；而符合自己观点的内容，哪怕疑点再多也坚信不疑——小太监能有什么坏心思？私人医生这么圣洁的职业，怎么会说谎话？吹牛皮瞎扯淡这么Low的玩意，绝对只能是现代人才会有的陋习。秀才公都是文曲星下界，绝不会骗人的。至于“千古一帝”的康熙皇上，张嘴就是“金口玉言”，你等屁民竟敢质疑？还不赶紧找个歪脖树吊死？ 

明朝到底有多少太监，至少在我看来一点也不重要。就这样的封建糟粕，还玩神马“五十步笑百步”的文字游戏，这是在太可笑了。事实上，我对明朝的多数时期尤其是明末完全没有一点好感。即便明朝太监大多是“自阉”，哭着喊着要入宫，但这也是贫苦所致——这难道不是朝廷的腐败和国家的耻辱？这样的大明朝有一丝一毫“讨人喜欢”的地方吗？就算是“郑和下西洋”的明朝巅峰时期，各方面都可以碾压世界，但这何尝不是“中华文明向下的拐点”？

在我看来，历史已是过往，是非恩怨都已烟消云散。除了吃历史饭的专家学者，我们普通人看看史籍，回顾历史长河，数数风流人物等等，也就是增广见闻+打发时间，让自己多一点见识和沉淀，丰富一下人生阅历。。。还能怎样？还要怎样？

另一方面，即便是看足球，也免不了选一边来呐喊加油——我们看历史的时候，到底是什么样的立场？为什么要有这样的立场？为什么要尬吹某个王朝？为什么要无脑黑某个古人？还是那句话，这样的“逻辑回路”和判断标准，到底是怎么来的呢？是什么时候什么方式进入自己脑子里的呢？

以我个人的经验来说，只要冷静下来检视内心，真正搞清楚自己的立场和出发点，那么大多数的历史和时事（包括身边的琐事），其实并没有那么复杂和纠结——“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”。。。两千多年前的太史公早已看透了一切，不是吗？

——最后说一句，如果哪位高人知道更准确可靠的史料，欢迎拿出来给我长长见识。