探秘牛河梁祭祀文明
摘 要
五千年前的牛河梁祭祀遗址,给中华文明溯源工程。考古研究工作,留下无数难解的谜题。
一号祭祀遗址:三座山台,构成的品字型台基,经清理又拆分出八个大小不等的台基。和由北往南走向,长22米的中轴线水沟,至九号台基女神庙前。再以三份朝西南方,二份朝东南方,构成两条泄洪专用水沟。其精妙的布局,究竟蕴藏着何种神秘的古代智慧?
二号祭祀遗址:由积石冢,和三层圆丘与方丘组成。圆丘直径分别为;一层22米,二层15.6米,三层11米。圆丘祭天,方丘祭地。创造出穿越五千五百年时空,论天圆地方的文明杰作。其所设象数又在向我们泄漏何种天机?
中华文明溯源工程的意义
以古代遗址,器物,铭文,简牍等文物,论证中华文明史。
取其精华,去其糟粕,为今所用=考古研究。
论证中华传统文化的特质=弘扬真善美,抨击假丑恶。
问道;中华传统文化的核心思想=论天地人合一。
以古籍,文献,及考古成果,向世界展示中华文明史。
以天地人合一的象数学智慧,论证中华文明的超前性。
论证:人类求生存,求发展的智慧=人类命运共同体.
1 论《周易》之谜
中华文明溯源工程:旨在通过考古发现来还原中华文明史。以古代遗址、器物、铭文、简牍等,论证中华文明的超前性。从中华文史的脉络以及四书五经中寻找中华文化的根和魂。如:用象数考证;器物、铭文等文物,就能解读出全新的信息。因此:易学研究成为,从考古发现中,考证文物的法宝。
1.万物归类=八卦,女娲补天=阴阳五行,构成中华上古文明。
2.西周经师废鬼神崇拜,龟卜等术。创文王八卦和六十四卦,象数模式。成为“推天地之道,以明人事之理”的典籍=周易。
3.因战乱《周易》失传。孔子将经师口传心授,和散落民间的支言片语。收集整理撰著=易传,再经不断完善汇编=易经。《易传.易经》构成研究还原周易,的源头活水=周易本体。
1.1 《易经》到底是本什么书?
从考古发现的陶片和甲骨上的刻符,可寻觅早期文字的雏形。而从破解出的甲骨文可知,上古先民凡遇到战事及突发事件,做出即时即事的应对策略,由巫师祭祀天地的仪式来决断。如;巫师用火烙龟片,以龟片上的裂纹论证事态的吉凶就是龟卜。巫师将龟卜中所得到的灵验龟片,保存再经长期累积=史记。并以八卦五行,有序归类的结论=文王八卦和六十四卦=周易。数演定卦,解卦得吉凶。构成卦爻辞与象数理统一=象数学。再以祭祀天地,先祖,寻根,等礼乐仪式传承=阅兵,问道等。 以人事之理叙事和还原,卦爻辞与象数理之间的逻辑=易经。易经为;解占筮中因卦爻变化,论证求占事物吉凶的工具书.如;用筮草数演法定卦=占筮。再以卦爻变因定吉凶=预测。
1.卦爻辞与象数理,自然实象,构成三维逻辑统一=《周易》
2.《易传》蕴涵的辩证思维,包括彖传上下,象传上下,系辞上下,文言传,说卦传,序卦传,杂卦传共十篇翠取 =《易经》。
3.八卦之阴阳=爻,每卦呈三爻结构,并以奇偶论阴阳=爻性。构成象数智慧符号=卦。由一字或两字简述卦之本义=卦名。
4.将天地万物以类比或归类所得结论,与象数互通=卦爻辞。
5.六十四卦=六爻卦。阳爻=九,阴爻=六,上卦=天。下卦=地。体现每卦爻性变化的解读=爻辞,构成卦爻辞与象数理间的逻辑关系的解释=易经。所以《易经》被称为中华古代哲学。如象辞:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”是以人事之理解乾坤两卦。乾=天,坤=地,如何以象数解释?《易经》无法解答易以天地准,更无法用象数解释天人合一。因此;四书五经中《易经》成为群经之首,的重点研究课题。
1.2 《周易本体》研究的重要性
在没发明文字前,上古先民均以八卦五行归类法取而代之。因此:万物归类=八卦,六十四卦=论述题,和象数题,解答题。构成遇事以卦描述,数演叙事定卦,以卦爻变论吉凶=解卦。将自然,人文及象数之理,构成三维一体的逻辑统一=《周易》如同将;太阳,地球,人事形为,用象数学通解=论天地人合一。成为今天前沿科学,努力追求的宇宙统一场。遗憾!因战乱《周易》失传。孔子将经师口传心授,和散落民间的支言片语,收集整理为《易传.易经》=《周易本体》。《易经》虽无诗词般韵律,而词不答意,古奥难懂成天书。但开创了卦爻辞与象数理,叙事的文化标准=《周易本体》。奠定了;诗.词.歌.赋,唐诗,宋词的文化繁荣=中华传统文化。为此历代能人志士,用毕生精力研究和还原《周易》。社科院、各知名大学均设《周易》课题和《周易研究》杂志社。力求还原《周易》象数理的逻辑统一。
(1)老子;道生一,一生二,二生三,三生万物=为周易论道作序。但如何生一?三又如何生万物?无具体的数演证明=天机。
(2)至大无外谓之大一,至小无内谓之小一,无数演证明=天机。
(3)两派六宗研易造成;义理不谈数,象数论道又不谈数理。争议几千年仍未拿出,象数理逻辑统一体。而伦为封建玄学。
(4)05年中华文化高峰论坛;专家批汉字为单音阶,其表达不如双音阶英文。易经无逻辑推演,而导致中国近代的落后。未能在中华大地引发科学。震撼易学界,却无人敢反驳!
(5)《周易本体研究》看似,论天地人合一的哲学命题。实则,论天道,地道,人道,跨行业,跨学科,的世界性学术工程命题。 即;哲学=科学=象数学,最终研究=宇宙统一场。
(6)吾师40年前提出“周易本体研究”并以自然实象为标准。理顺卦爻辞与象数理及人事形为,三者间的逻辑关系。找到;数演卦爻辞与象数理逻辑统一的秘钥,太极宇宙常数=1.3.7。再现卦爻辞与象数理及自然实象间的逻辑统一=易以天地准。因此;论天地人合一,成为破解宇宙万物之谜的秘钥。如;当今科技看似无所不能,但对自然与人文仍有无解谜题。
a.元素究竟是如何生成的?是道生一?还是三生万物而成?
b.万有引力是如何形成的?是上帝所为?宇宙存在万有斥力?
c.星系为什么能悬浮于虚空?是暗物质?还是暗能量所为?
e.量子,中微子为什么存在不确定性?其鬼异是神,还是人为?
f.为什么牛顿,爱因斯坦等。晚年均沉谜神学,造物主学说?
g.为什么宇宙学;黑洞.白洞.虫洞.宇宙膨胀.宇称不守恒等。
这些永远无法证明的玄论研究,被热捧为诺奖成果? 我是谁?从哪里来?要往何处去? 看似哲学命题,实则寻根,问道的科学谜题。谁能从微观物质层面解答如下难题? 其一,从微观物质层面道明,构成太阳系与地球的成因? 其二,为什么二十八星宿,不受宇宙膨胀束缚而延用至今?其三,从微观物质层面还原,无中生有?有无并存的自然实象? 其四,以微观物质证明,奇点之前究竟是物?是神?还是人为? 其五.能否实验室,证明黑洞? 黑洞到底是洞?还是人为脑洞? 其六,中华智慧;从炁的流变论道三生万物,以类比归类法将;混沌无极,无中生有,有无并存,质量空间守恒宇宙彻底圆说。如此超前的理论,为什么无法服务于当今的科技发展? 《周易研究》的专家,学者们难道不值得深思?
1.3 吾师研易心得分享
40年前吾师就质疑“易经”行文散乱而古奥,谈何变易逻辑?将毕生精力投身《易经研究》并撰文《周易论道的光环》;现将论人道的哲学典籍—《易经》分享;西周史巫创立《周易》,是建立在“周易象数学”解天道,以《易经》天人合一的方法论人道。在此基础上,经师把《易经》从《周易》中抽出单独成册,构成占筮工具书。 以便占筮实践中随时作参照,这就是《易经》单独成册的原本意义。遗憾!《易经》问世就成一本被人为调乱了的、天书一般的《通行本易经》和经师藏头隐尾的种种解说。常人根本看不懂,更难了解创立《易经》的原理。以及如何运用《易经》解答具体人事疑难。由此引发了历代圣贤用尽毕生心血对其进行探讨,并为其作注解。
隐名氏在破解“周易象数学”之谜后,又将《通行本易经》进行统一调整复原,编成《易经复原稿》。其仅将《通行本易经》中的“九”字改为“阳”字,“六”字改为“阴”字。(阴阳为爻之本象,是设立爻辞的依据;九六为动爻数,是占筮解卦取辞的依据。)其余部分不多一字,未少一字,且保留了每个卦中的主要内容,只是对其卦序和错乱的文句进行统一调整,以复原其本原应有的面貌和功能。
《易经复原稿》直接拿《通行本易经》开刀,明确地指出;《通行本易经》是人为作乱,故意让人们看不懂。并对其错乱的部分进行调整复原,以论证《易经》本是天人合一论人道的典籍。然而,此稿并未公开而是坚持单传秘授,因为此说一但公开,必然引起纷争。今日,愚人将其公之于世,理由在于;人们普遍对《通行本易经》心存疑惑,甚至还有人公开指责《易经》是上古初民的弱智展现。易学权威则认定其为占卜实例之堆砌……如此等等。有损我们对传统文化精髓的认知,应当确认《通行本易经》是人为错乱的版本,不能代表原本《易经》。作为炎黄后代有责任站出来,复原《易经》本来真象。让经典自身的意义为经典正名,以增进我们对传统文化的自信心。
《易经》编辑以“周易象数学”为已知条件,故而省略象数解析。其只有卦象、卦名,卦爻辞, 但留下“推天道已明人事”的提示。由此,读经解经当知,六划卦代表某弱场在某强场作用下有何变化的命题。卦名,以文字简概该弱场之必然变化状态。故而古人一直强调,卦象、卦名代表一卦之主旨,遗憾!沒有人能揭示出其真实内蕴。原因在于《通行本易经》本身存在错乱,其中一个字的卦名既有四十五个之多,其意义不明确,甚至有的卦名解与卦爻辞意义相冲突。如,乾、震、坎、艮……等卦。
《易经复原稿》依据卦象之象数解将每个卦象之卦名复原成两个字,从而使全经卦名形式统一且每个卦名意义明确。其卦象、卦名合为一个论点,代表一卦之主旨。其不单与卦爻辞意义相通,而且能使每宫八个卦之卦象、卦名组合构成一个意义完整的论题,每宫八个卦中,第三卦、第四卦是核心论点,其它六卦作为辅助,共同揭示同一环境场对各弱场本性影响具有一致性(具体内容见正文)。复原两个字的卦名,不单意义明确,形式统一。最重要的是解答了《通行本易经》,卦象与卦名关系的种种问题。
《通行本易经》以人文逻辑排卦序,分为上下两经,上下两经既不对称且卦序逻辑与《序卦传》牵犟与卦爻辞之意义相冲。更为严重的是,使《易传.系辞》所述之创《易》原理;“易与天地准,故能弥倫天地之道”、“广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月”、“崇效天,卑法地,天地设位而《易》行乎其中矣”(第518頁)[1]成为虚言,显然这些都是人为作乱造成的恶果。
《易经复原稿》再现了经典行文结构形式美,行文在73——76字的卦,每条爻辞均为8字句,且行文格式一致,如同诗歌体;行文在77——80字的卦,每条爻辞均为9字句,且行文格式一致,如同诗歌体。其每条卦爻辞内容完整,逻辑合理。披露了《通行本易经》“古奥”难解的种种问题完全是人为作乱所造成的恶果。例如;卦爻辞用字少之卦只有27字的(兑卦),而用字多之卦则多到97字如;(困卦), 显然这些都不是经典可能出现的原则性问题。
《通行本易经》卦辞的设置显得极无条理性,如;《通行本易经》卦辞简者仅用2个字如;(大壮卦),其辞无因而果,使人莫名其妙。而卦辞繁者则多达29个字如;(坤卦),完全是词汇的堆砌,其卦辞与卦变毫无关联而且前后矛盾。 还存在不同卦之卦辞意义类同,甚至完全重复,从而失去卦辞应揭示不同卦之个性的作用。显然这些都不是《易经》可以存在的现象。
《易经复原稿》卦辞的设置形式,每条最多14个字,最少9个字。其卦辞,专论卦变与人道。因为卦辞涉及到对某事状态之总概,为了不给求占者造成精神压力,故而卦辞不设违天道之事例,全部采用遵天道之事例以吉作断论,而有“吉”字等级之划分。值得特别重视的是;其设卦辞的特征,任何卦之卦辞,都是借用;日常人事实例,以卦象的广义类比,隐示该卦之卦变,以及对该卦变之态度的必然结果。并论证;凡事只要能明了处境、遵守客观,就能免灾得福。
卦辞以慈悲而尽人情,而且合于现实。遇事,无论得失利弊如何,只要能以正确的态度对待它,都能得福而不会有凶险。 所设卦辞均以卦变,作为人事必须遵循的基本准则
遵卦变即为遵天道,以此准则指导人事行为。使其具有普世价值。卦辞巧妙地以普遍熟知的典故、以人事经验(类比该卦之卦变的人事实例)为佐证,直观、形象、有说服力地论证一个重要道理。即无论做什么事,只要合于卦变就能免灾得福,这就是设立卦辞的意义。须特别注意;不要以故事类比未知人事,辞中采用故事的意义在于以实例论证,遵循卦变是以理服人的人事准则,即人事必须遵守天道。 只有这个道理才具普世价值,使每条卦辞均能解析人事形为。 《通行本易经》爻辞的设置存在着无条理状况,如;爻辞简者仅用2个字(否卦,九三;包羞),其辞缺头少尾使人无法理解,其爻辞繁者,多达27个字(睽卦,上九),其辞纯属词汇堆砌,且前后相互矛盾。对此任何解《易》者都无法为其设辞原则加以圆说。 《易经复原稿》之爻辞专论爻变与人道,每条爻辞用字量只有9个字和8个字两类,而且同卦每条爻辞用字数和格式相同。其爻辞设置有如下两个鲜明特征:其一,任何卦之爻辞都是采用昔日人事实例,以爻象阴阳之广义类比,隐示该爻之爻变,和对该爻变之态度及必然结果。论证;凡事违天道必凶,遵天道者吉为定则。凡事皆存有多种可能性,因此爻辞采用;昔日人事正反事例辯证地论述了,不同人存在着不同处事个性,必然存在不同的处事结果。爻辞提示世人只有克服个性,依从天道方能免灾得福。其二,任何卦均将下卦三条爻辞描述持本性,专选与该爻变相关的所持本性事例,因此无“吉”上卦三条爻辞描述遵天道,专选与该爻变相关的遵天道事例故而无“凶”。其中初爻与四爻为对同一爻变的不同态度、二爻与五爻为对同一爻变的不同态度、三爻与上爻为对同一爻变的不同态度。以辫证思维解析,造成吉凶的多重性和可变性。以上实证再现了《易经》本原真象,其立论深远,条理清晰,行文通俗而优美。巧妙地把象数学、自然实象、人事实例统为一个有机整体。使卦序、卦象、卦名、卦爻辞之间有着统一的逻辑关系。并将人事统一象数化,按自然规律排列,使繁杂散乱的人事有序化,揭示人事得失利弊和吉凶祸福的普遍规律。统观全经充满着辩证法的哲理思维,无愧为以天人合一,论人道的哲学典著。有力地证明《易经》本来通俗简明,原来古奧难解完全是人为作乱。
2 论节气与星宿之谜
西方宇宙观;以唯心主义=地心学。唯物主义=日心学。在此基础上经不断发展,完善成宇宙大爆炸科学。华夏至古有;伏羲以八卦归类万物。女娲取五彩石补天。河出图,洛出书,山海经等神话传承至今。
(1)古代圣贤:仰观星空,俯查地理归类总结出;太阳,月亮,地球三者之间,对应运行的永恒规律=天道。
(2)以立表圭尺测影授时,累积成二十四节气纪年=阳历。
(3)夜观星象授时,以月象的阴晴圆缺,四季轮回纪年=阴历。
(4)阴阳合历的年月日差,设太空星系座标解说=二十八星宿。
(5)太阳辐射在地球上,所构成的阴阳分布结论=二十四节气。
(6)将地球局部剖析成太极,再以象数化的平面示意=地道。
(7)太阳的阴阳两大磁极,将各行星定格于腰间=黄道。
(8)选择黄道吉日和方位;祭祀天地,先祖,寻根,问道=人道。
3 论节气阴阳之谜
(1)冬至:地球处在天球的天坤宫,太阳在箕尾星之间,正对地球的乾区,即(地球正南方)。
(2)夏至:地球处在天乾宫,太阳在参井星之间,正对地球坤区。方位正北。(中午日在正北)为太阳巡至远点。
(3)春分:地球处在天离宫,太阳在壁星,正对地球坎区。即地球正西位(日出正西位)。
(4)秋分:地球处在天坎宫,太阳处在轸星位。正对地球离区, 即(日出正东)。
(5)冬至与夏至呈纵向平分阴阳,春分与秋分呈横向平分阴阳。构成阴阳两道的流变轮回,产生地球上的一年四季=365天。
(6)以北半球的阴阳分布,推;南半球阴阳分布的结论=山海经。
(7)研究证明上古神话:伏羲画八卦=万物归类法(象数智慧)。
(8)女娲取五彩石补天=阴阳五行(奇偶论阴阳)。
(9)河出图藏匿着=质量序数(天地之数=五十有五)。
(10)洛出书藏匿着=能级序数(九宫之数=四十有五)。
4 论节气阴阳,配八卦之谜
《周易》论阴阳的变易,阴阳的升降,均以自然实象为标准。古人云;法象莫大乎天地,变通莫大乎四时。必然涉及到;日月运行的方位,与地球节气对应的结构方式。从而产生整体性阴阳,分布于地球的结论。并将天地万物有序归类为;混沌的,无极的。无中能生有,有无又并存。而且其质量与空间比恒等不变=宇宙。
(1)以节气对应地球,为天八宫的归属。太阳辐射在地球上的各方位,构成地球八卦布阵的有序归类。解释:地球内中外三层之间。因太极阴阳五行流变,所产生的立体结构性命题。而创造出的象数学模型=先天八卦。
(2)华夏民族安身立命,繁衍生息之地位于地球的巽卦位。
(3)四千年前陶寺先民;设十三根测影立柱,以立表,圭尺测影,观象。配合节气,星宿,精准地测量出华夏的中心=地中。
(4)以地中为核心,辐射华夏大地。并以节气对应华夏的地理,及阴阳五行分布为标准。解答:地球区域卦的平面地理命题,而构建的象数学模型=文王八卦(地质与地理等)。
(5)将地球阴阳分布的结论,去类比和归类太阳=天八宫。
(6)天八宫强场阴阳对地八卦弱场阴阳的影响结论=六十四。
5 论先天八卦之谜
古代圣贤仰观星空,俯查地理归结出;世间万物均因太阳、月亮、地球三者间对应运行。所产生周期性变化,而生灭轮回。是什么力量推动着天地万物运行?其本源到底是什么=天问?
(1)西方科学:以牛顿的万有引力,原素周期,大爆炸宇宙学。 以数.理.化.等构成分门别类的,学科体系解答宇宙万物。
(2)人类终极价值观=我是谁?从哪里来?要往何处去?
(3)进化论认为:人类源于非洲露西等三个母亲的后代。
(4)生物科学将:生物,真菌,植物等生命特征归结=生物汤。
(5)谁能说得清人类到底从何而来?至今仍是一道难解的谜题。
(6)宇宙之大无奇不有,为什么唯独地球存在生命体和人类?
(7)地球之谜至今未解,却叫嚷着征服宇宙移居火星=忽悠。
(8)华夏先祖认为:宇宙万物之源,为原始阴阳=炁。它藏于精元之中,并决定虚空中的聚散特性。从而构成万事万物的本质基元体阴阳。是它们的组合决定了事物的结构,及各层面间的属性。而这一特性又决定了,各种事物间的可结合性。和结合的方式,及最佳配偶的选择性=阴阳五行。
(9)物以类聚=八卦。由此产生世间事物,阴阳的等级=质量。
(10)人以群分=种族,受节气阴阳的,升降变化而生感知=能量。
a.太=大,至大无外=极,至小无内=精元体=炁,弥散整个虚空。
b.精元一体两性,自旋生引斥两力。构成聚散两态纠缠性平衡的能量场,从而形成具有独立的统一运动体=太极。
c.论述阴阳流变与节气阴阳流变的规律=阴阳流变图。
d.论阴阳的本质与本性,以及存在的形式=象数学。
e.论阴阳在事物中的展现,以及象数性理间的逻辑关系。 并强调象数性理间的逻辑统一性=卦爻辞。
f.论阴阳在事物中的分布规律=八卦象数布阵。
g.论阴阳以象数性理的表达=八卦象数解。
h.论阴阳与节气的变易法则=易简。
i.论阴阳的变易规律太极论=太极六阶图。
j.论太极第四阶荣;为乾坤采战,五行状态=生克平衡。阴阳=三层结构,内核充盈。中层极化八卦,外层采战八卦=地球。
k.因离心力地球内核生阳电,从南极喷出环流入北极=护阴。
l.因向心力地球内核生阴磁,从北极喷出环流入南极=抱阳。
m.颠覆地球磁力线单项由北往南流。颠覆物理正负电概念。
n.阳3=电,阴2=磁,阳阴吸斥守恒,呈纠缠性对流=地球磁环。
o.颠覆单项万有引力的学术霸权,重构引斥守恒的学术体系。
p.地球阳电与阴磁,因引斥纠缠性对流,而形成苹果状磁环。
y.地球阳电与阴磁纠缠性对流,形成磁力线环窝=臭氧空洞。
s.地球的阴阳两大磁极,构成地球黄道面及磁环。该面的调平配重=慧星。棒状奥莫莫与磁环,呈同性相斥而远去。
6 论文王八卦之谜
宇宙万物因炁,的阴阳流变而生太极。循;太极六阶流变,而构生灭轮回。太极第四阶流变成地球=先天八卦。中华民族安身立命,繁衍生息之地,处于地球的巽卦位=家园。陶寺先民;以立表圭尺.测影.观象.确立华夏之中=地中(根)。带领家园民众以历法促生产,的组织和执行机构=中国(魂)。以地中为核心辐射华夏大地,对其地理特性有序归类的结论。指导华夏民族在不同节气,选最隹方位处事标准=文王八卦。
1.巽卦=风,一阴二阳=阴卦。质量排序=32,五行属性=巽木。
2.顺风而生发,刚直而高大,坚毅而顶天立地=民族属性。
3.以华夏区或特性为标准,确立太阳为最强的乾阳。太阳对应位=坤卦(母生万物),为中国人应选择处事的最佳方位。
4.万物生长靠太阳,任何节气处事应以面朝阳,绝不可背阳处事。并以本人出生地为中心,从客观环境中选定处事方位。
5.强调;文王八卦布九宫,不是以数论卦和解卦。数只代表其卦所在的方位,而非卦的本质与本性的所属之数。
6.1 节气阴阳对应方位
(1)冬至太阳在正南方位置,处事宜在正北方位置。
(2)立春太阳在西南方位置,处事宜在东北方位置。
(3)舂分太阳在正西方位置,处事宜在正东方位置。
(4)立夏太阳在西北方位置,处事宜在东南方位置。
(5)夏至太阳在正北方位置,处事宜在正南方位置。
(6)立秋太阳在东北方位置,处事宜在西南方位置。
(7)秋分太阳在正东方位置,处事宜在正西方位置。
(8)立冬太阳在东南方位置,处事宜在西北方位置。
(9)凡在华夏区域,以卦定吉利,择方位的处事标准=文王八卦。
(10)以地球北半球节气为标准,推反象南半球节气=先天八卦。
(11)解释华夏地理特征,与阴阳分布等地理平面问题。均以卦性,卦义相对应,构成以卦定方位,象数预测论吉凶=堪舆。
6.2 冷暖生煞为主干,东西南北的济助转换
(1)依据地理;北方为寒冷之源,取坎水寒冷之义而配坎卦。
(2)南方为炎热之源取离火,为炎热之性而配离卦。
(3)东方多湿润而生机,显桥木高大生旺之性而配震卦。
(4)西方寒冷多砂石而且少生灵,显兑金煞气而配兑卦。
(5)西北多坚石重煞气少生灵,寒源于西北。寒出万物皆休囚,合于乾金主变的属性。也有金能生水之功而配乾卦。
(6)东北多高山,能阻止西北之寒气伤害东南生灵。有护佑东南生灵之功。艮为阳土,合于高山又具止归之功能。故东北配艮卦,也有引坎水灌震木,之功效故谓之生门。
(7)东南多灌木多暖风,有助燃传热之功。合于巽为阴木为风之义,故东南配巽卦。
(8)西南外表多丛林,内藏矿物有蕴养万物之象。合于坤母生养万物之义,故西南配坤卦。
(9)九宫八卦布阵两木相连在东,两金相连于西。
(10)北水南火构成相生相依,顺布和相克对阵。
(11)坤土.中土.艮土.相连于两阵之间,构成阴阳对立平衡。结论:将文王八卦的象数智慧;以祭祀天地,先祖,寻根,问道的文化方式传承至今。创造出中华五千年不间断的文明史。
7 论六十四卦之谜
宇宙万物之源=炁,即一元阴,一元阳,构成永不分离体=精元。它不生不灭=永生。弥散于整个太空=道生一。当遇到相邻端精元显:同性端相斥,异性端相吸,且吸斥守衡。众精元因吸斥作用力,又化生出;二阳一阴的结合体=一生二。和二阴一阳的结合体=二生三。构成;不增不减=1.阴2.阳3.标准质量=三元体。经五行流变成基元体;金.木.水.火.土.不同属性的物质。 再循;太极六阶流变形成,聚合后的叠加态=三生万物。至大无外谓之大一=虚空=宇,至小无内谓之小-=1.时间=宙。解1.质量=能量的载体=空间,构成三维一体=大一=时空(宇)。 解2.爻符;一短横=小一=道生一,构成标准质量=1.时间(宙)。解3.两短横=阴2.=一生二。(奇偶论阴阳=性)解4.三短横相连=大一=阳3.=二生三。(三天二地=数)解5.将1.阴2阳3,循;散.聚.壮.荣.衰.败流变=太极六阶。奇偶论阴阳将;混沌=无序,无主宰=无极,虚空生奇点=无中生有。虚空=无,却能承载着星与系=有无并存。而且质量与空间比,恒等不变的自然实象=时空(将宇宙万物彻底圆说)。这就是传说中;伏羲以八卦归类万物,所涉及到的象数智慧。再用地八卦对太阳有序归类的结论=天八宫。太阳强场对地球弱场辐射的结论=二十四节气。地球带着月亮转,产生阴晴圆缺又合于四季轮回。设太空星系座标解释阴阳历差=二十八星宿。构成三维—体象数互证的太阳系模型=六十四卦。这就是中华五千年文明史,创造出的象数智慧=天人合一。
8 论中华五千年文明史的超前性
物理学界传言;科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学=天问。 为什么牛顿,爱因斯坦等科学巨匠,晚年均沉谜于神学和造物主学说的研究? 为此;必须了解科学巨匠们的宇宙统一场。
1.牛顿静态宇宙模型; a.时间和空间是绝对的,相互独立的。b.时间和空间都是无限的。
2.爱因斯坦有限无界宇宙模型; a.广义相对论;是在牛顿的万有引力理论,和狭义相对论的基础之上发展而来。b.它是研究空间、时间、物质、和引力的理论。c.主论4维时空,空间的结构性质取决于物质的分布。
3.大爆炸宇宙模型; a.138亿年前由针尖大的高能奇点,产生大爆炸宇宙学科b.为近代粒子物理(强子),基础性前沿科学(黑洞,虫洞)。c.以前沿推测理论为依据,天文观测为结论,还原自然实象。 简介;理论猜想+数学猜想+天文观测=宇宙模型=诺奖文明。遗憾!天文观测到的物质星系,只占宇宙空间的4%。该如何圆说?只能靠黑洞,白洞,虫洞误导性玄论,巩固其科学霸权。请问;科学巨匠们的晚年,能不沉谜于神学和造物主吗?华夏先祖以自然实象为标准,建立天人合一的处事观。
(1)以立表圭尺测日影授时,累积成二十四节气纪年=阳历。
(2)夜观星象授时,以阴晴圆缺,构成四季轮回纪年=阴历。
(3)阴阳合历的年月日差,设太空星系座标解说=二十八星宿。
(4)推天地之道,明过去与未来人事之理,的理论依据=万年历。
(5)象数推演节气阴阳,在地球上有序归类的结论=先天八卦。
(6)以先天八卦为标准,对太阳进行有序归类的结论=天八宫。
(7)数演天在上地在下,月亮处其中,构成三者对应运行模式。形成太阳辐射强场,对月亮地球弱场的影响结论=六十四卦。
(8)太极第四阶=地球,以六十四卦建立的象数学模型=太阳系。我们通过对炁的深入研究发现; a.虚空因1.时间的粒旋产生阴2阳3=太极。b.由1时间.阴2.阳3.旋转生;金.木.水.火.土=五行。c.炁聚生奇点=太极。阳电护阴,阴磁抱阳,构成阴阳纠缠性对流=电磁流。形成质量.能量.空间三维一体=1时间。
(9)不论粒子,还是星系,其不生不灭旋转运动源=1时间定律。 论证;1.阳主变,阴主从=阴随阳转=向心力=万有引力定律。a.圆说黑洞理论的前题条件=平行宇宙。高科技探测仪器只能得到一维平面影或像。黑洞可能=脑洞?还是电脑合成? b.虚空生向心力=聚,万有引力将虚空高温高压冶炼成实球。论证2.阴为阳的载体=阴阳纠缠=离心力=万有斥力定律。a.从太空观看地球,它由苹果状磁环包裹=护阴(外防入侵)。b.磁力线环窝=臭氧空洞? 南环窝=阳3,北环窝=阴2=喷口。c.地球内核喷阳电=万有斥力,其磁泡支撑地球悬浮于虚空。d.地球内核喷射阴磁=万有引力,基元体因流变沉积于地壳。如;对地层文明的考古发现,文化沉积越深历史越久远 。e.空壳月球却产氦3,为月球内核生斥力所致=乾坤反向。结论;万有引力+万有斥力=1时间。彻底颠覆宇称不守定律。开创质量.能量.空间三维一体,宇称守恒的新纪元。
9 古为今用,洋为中用,如何用?
为什么常有专家学者,要以封建谜信为由,批判阴阳五行?提出;从中医理论中废除阴阳?从公民科普手册中废除阴阳?
1.中医的核心理论就是以阴阳,证五行生克平衡而文明世界。因此;西医专家以封建谜信为由,攻击古今通用的阴阳五行。
2.宇宙万物的本质与本性=阴阳,为破宇宙万物之谜的钥匙。专家以中国古代只有技术,而无科学为由,要废除阴阳五行。
3.阴阳流变生;金.木.水.火.土=五行,为开发新材料的钥匙。 因此;专家学者以炁为玄论,攻击古今通用的阴阳五行。
4.宇宙万物之源=炁,为微观事物的基础性理论=辩证法。 然而;专家以玄论,封建谜信为由,攻击古今通用的阴阳五行。
5.现代科学深受量子中微子诡异所困绕,而进入发展瓶颈期。 阴阳变易,阴阳的互变,专论微观事物的变化规律=六十四卦。因此:美西方为巩固其科学霸权,攻击古今通用的阴阳五行。在此我们要请教专家;何为科学?何为谜信?何为科学精神? a.科学=证伪,黑洞.虫洞.永远无法证明的命题=科学?忽悠? b.将无法用科学技术证明如;时光倒流视为真理=科学谜信? c.求真务实探索=科学,弘扬真善美,抨击假丑恶=科学精神
9.1 古为今用
对炁的深入研究,我们从象数学中得到:自然稳定的三层结构物质=三层粒状体。即;一层=1.二层=3.三层=7.我们将其称之为;太极宇宙常数。已知1.数字一,只代表该事物的基本单元体。而其它各数,只是这一基本单元体,组合之中的独立个体。证明;最大序数=99,圆满数=100,过饱和数=101天地之数=55。数演炁=1时间,生阴2.阳3.太极,八卦,六十四卦=三生万物。结论;至大无外谓之大一=虚空,至小无内谓之小一=宙=时空。用象数逻辑将时间与虚空,彻底圆说=宇称守恒。已知2.常见的太极图,为艺术加工后阴阳鱼对流平衡视图。 证明;地球才是标准的太极五行,流变形成的八卦结构图。
a.将地球局部剖析;其核.曼.壳,构成三层象数化平面示意。
b.旋转源=地核,带着阳电阴磁,循五行流变形成地曼=八卦。
结论:地球气泡磁环=阳电,基元体沉积地壳助长万物=阴磁。阳电与阴磁产生纠缠性对流,的必然结果=地球八卦。
9.2 洋为中用
炁衍生;质量.能量.空间一体的微观世界已知3.暗物质,暗能量,黑洞为解释;质量.能量.空间之谜题。为什么星系能悬浮于虚空?奇点又是如何长成实球?证明;a.炁聚生高温,高压=奇点。奇点产生离心力辐射磁环,与虚空中的同性端精元,形成万有斥力场=奇点悬浮于虚空。b.炁聚生高温,高压=奇点。奇点产生向心力磁环,与虚空中异性端精元形成万有引力场=奇点,生基元体沉积于壳=实球。c.阳电辐射如争战,阴磁聚压如炼钢,阴磁叠加促成长=黑洞? 结论:A.凡具有独立旋转运动体,不论精元,还是行星,星系。必然循;散.聚.壮.荣.衰.败.流变轮回=宇称守恒定律。B.凡具有统一运动的星系,不论其有多大,其边界条件与精元体边界条件相同=道定律。 已知4.为什么说破解了量子中微子=找到能量转换的秘钥。因为;量子.中微子属二进制理论,道法自然=三进制理论。证明a.地核喷出的苹果状磁环=阳3,环流入阴2=正电护阴。b.地核喷出的苹果状磁内环=阴2,流环入阳3=负电抱阳。c.外层大气=电,内层大气=磁。介于内外隔离层=强引斥环。外层阳电与慧星,棒状奥莫莫等呈同性相斥而远去。d.内层阴磁防逃逸,所谓臭氧空洞,热量蒸发等纯属没文化。e.硅基PN结将光粒子有序归类,产生直流光电=光伏。 f.核能电池可持续放电30年=将核衰变经电极转变成放电。g.磁悬浮列车只能在磁轨上跑=偶合场。改变列车弱场与空间强场之间,的引斥力偶合场转换,就变成地效飞机。h.交流变直流=改变波型,电子因无序=热,低温而有序=超导。0=阴,1=阳=二进制。阳=电,阴=磁,阴阳的互变=能量转换。结论不论炁,粒子还是星系,都具有永恒旋转运动力=电定律。
9.3 活学活用,学用结合,共享开源
5. 已知中华传统文化是建立在,以自然实象为标准。论天地人合一的处事观,蕴涵着无数推动人类文明的智慧。证明:a.元炁周期数=100种。基元体占64种=六十四卦。b.几千年前创建的六十四卦=64道猜想题,和64道象数命题。c.六十四卦=64道象数解答,64道人生命题,64篇学术论文。d.六十五口编钟=乾卦,钟王=天。六十四编钟=64音律。结论;没发明文字前上古先民,以八卦五行归类法取而代之。因此;古今中外任何谜题,均可以卦解释=象数智慧。如;赞誉伟人的书籍,影视作品无数,唯有8341数值千万金。这才是传说中;人们苦苦追求的,无字天书=统一场论。
6. 已知混沌=无上下左右,无主宰=宇宙。所以星系各自为阵,星极轴;阴=下,阳=上=两仪,轴腰间黄道=四象,轴倾角=八卦。a.二里头绿松石龙,由2300片绿松石片编粘而成=震卦。b.地曼=先天八卦,东北=震卦=雷,对应铜铃,对应生肖=虎。c.文王八卦,正东=震木,风水四象对应生肖=龙。结论;地球先天八卦证;夏图腾=虎头=勇猛。文王八卦证;夏图腾=龙身=权利。这才是传说中的,青龙配北虎的实象。
7. 已知中医理论博大精深。针灸疗法络通天下文明世界。证明;百慕大与龙三角,处于地球带脉对称位置=北纬30度。a.百慕大=丹田,龙三角=命门,构成先天八卦阴阳鱼引斥源。b.阿根廷如;任脉纵向绕南北纬,丹田至命门贯通任督二脉。c.人类文明地带为东西经横向贯通丹田至命门的通道=带脉。d.对应人体经络脏腑,形成经络纵横的输纽地带=中医格局。结论;按中医经络划分;地球为上南下北,丹田=前,命门=后。前中分左右=任脉,后中分两肾=督脉。类比人体脏腑=地球。道生一.生命源于命门+成长源于脊梁=巽木,天道酬勤=信仰。中华民族位于地球脊柱,人类发源与人类文明的发源地带。
8. 已知为什么世界各地的文明均源至于祭祀?证明;采战八卦=地球,华夏之根=巽卦,文王八卦=属性格局。a.炁=1时间,天时地利人和,萌发100种基元而生巽木=我。 b.文王八卦定地缘=乾坤。采战剖析巽之根=光从中华来。 c.人类寻根问道的文化活动=祭祀。如;祭祀天地,阅兵等。结论;太阳行至天坤宫=冬至,利地三阳=乾卦,天地交=泰卦。泰卦序数=99,择黄道吉日祭天=中华传统智慧的传承。问道;人类求生存,求发展的智慧=人类命运共同体。
9. 己知中华文脉源于阴阳五行,扩展于八卦的有序归类。 叙事于预测,求证于象数。以自然实象为标准问道天人合一。证明:a.考古发现刻符.器物.数量.方位.图案,均能以卦解读。b.宇宙万物的本质本性=阴阳,以八卦有序归类的描述=文化。结论;八卦阴阳五行有序归类;天道,地道,人道=宇宙统一场。其叙事的根基为;弘扬真善美,抨击假丑恶=中华传统文化。
10 论牛河梁祭祀遗址之谜
一号祭祀遗址;三座山台,构成的品字型台基,经清理又拆分出八个大小不等的台基。和由北往南走向,长22米的中轴线水沟,至九号台基女神庙前。再以三份朝西南方,二份朝东南方,构成两条泄洪专用水沟。
1.根据先天八卦,文王八卦,比照牛河梁遗址之谜的研究;其一.三座山台各代表什么意思? a.天地万物最稳定的结构模型=三层。(地核.地曼.地壳) b.最稳定的三层结构物质对应值为;太极宇宙常数=1.3.7 。其二.经清理又拆分出八个大小不等的台基。和由北往南走向,长22米的中轴线水沟,至九号台基女神庙前。a.八个大小不等的台基分别代表;八卦+五行+女神庙=九宫。b.设地球上南下北;文王八卦布九宫。位居正北=坎卦=寒,正南=离卦=火。北水南火构成相生相依,顺布和相克对阵。c.长22米水沟=坤卦=地,水润大地生万物=女神庙=中轴线。其三,中轴线水沟再以三份朝西南方,二份朝东南方,构成两条泄洪专用水沟。究竟蕴藏着何种神秘的古代智慧? a.为什么在牛河梁设坛祭祀天地? 在象数,风水中有何意义?陶寺地中,位居文王八卦=中五,牛河梁地处东北=艮土=生门。b.艮土=阳,中土=阳,助西南=坤卦=母。既生万物,又助茁壮成长。必然产生;三星堆,金砂,蒙西河等人类文明的果实。c.华夏脉首=昆仑,伏羲,女娲,马家窑血脉滋养西北=乾金。金生水汇入中土,润东南=巽木。良渚,河姆渡,跨湖桥=实证。d.八个大小不等台基+九号台基=文王八卦,布阵北斗九星。结论:五千年前牛河梁文明嫡传于;八卦,六十四卦=象数学。二号祭祀遗址;由积石冢,和三层圆丘与方丘组成。圆丘直径分别为:一层22米,二层15.6米,三层11米。圆丘祭天,方丘祭地。创造出穿越五千五百年时空,论天圆地方的文明杰作。其所设象数又在向我们泄漏何种天机?
2.根据周易八卦象数学,对三层圆丘数据的研究结论。其一,圆丘直径分别为;一层=22米 二层=15.6米三层=11米。a.奇偶论阴阳,对应八卦的三层结构=巽卦(宣誓主权)。b.八卦象数对应,一层=22,为坤卦,与长22米中轴线相合。结论;五千年前;八卦象数学已广泛运用,至今仍遥遥领先。其二,二层圆丘直径=15.6米,而九宫数=15,那么6如何解释? a.文王八卦九宫数=15,巽卦中爻=阳,对应九宫=中土=5。b.斗九星布阵九宫=天圆,九宫中土对应九星=开阳,排序=6。结论;五千年前的象数,将九宫八卦,布北斗九星=天地合一。其三,三层圆丘直径=11米,它又代表何种意思? a.很久前故宫女专家在央视提出;太和殿十一开间等谜题。b.直径=11米圆丘,对应1.3.7 之合=11为太极宇宙常数。c.太和殿十一开间之谜+圆丘11米直径=中华象数智慧。结论;五千年前古圣先贤,将象数学,太极宇宙常数等智慧。以祭祀天地寻根问道的方式传承,铸造出中华五千年文明史。
11 论牛河梁祭祀文明与考古学
考古学家冯时先生认为;三层圆丘数据源于日影和矩阵值。我们认为;就数理逻辑而言他是正确的。但无文献考证五千年前就有矩阵算法? 并提出22米长的中轴线又是因何而来?我们在研究;三星堆龟背网格器形物,遇到同样问题供分享。
1.龟背网格和铜条数,要表达的是九的倍数。如;九根纵九根横+四根边的合数=22确定为坤卦。编出90个网格,外加一小格又为何意?能否算世界级,数学猜想命题?
2.礼县四角坪祭祀遗址;挖掘出无数文物及数据之谜,这些难道不能称之为世界级的数学猜想命题? ? ?请教:数学大师,专家,学者们;谁又能解这些考古猜想命题?
3.西史辩伪是网络时代,聚交科学与文明间的差异性命题。争论科学与文明间的先进性,由此必将导致一场文化革命。如;服务中华民族几千年的中医,到底是科学?还是封建谜信? 为什么现代科学无法解答,三星堆,牛河梁,二里头等谜题?
11.1 探讨中华智慧与科学的差异性
科学一词源至古希腊,为神学界辩伪的一个专项学科。由日本流入中国经发展完善成,自然科学与社会科学两大类。
1.自然科学又分;广义科学,和狭义科学两大类; a.科学=证伪,以广义类比为主,如;生活中常看见和常听到;这也科学那也科学,为论述广泛意义上的科学=广义科学。b.前沿科学分;理论科学家=爱因斯坦,实验科学家=丁肇中。理论逻辑=论文+配套模型+数学证明+观测实验=狭义科学。c.狭义科学中,又只有可复制性的科学成果才=科技成果。d.科学,科技,完善的是;周易象数理的逻辑大统一=统一场。 e.研究人事形为思想变化,所产生的个性与共性特征=人文。f.研究人的思想变化产生;共性与个性特征规律=逻辑=哲学。g.科学完善的是象数理,哲学与数学相似,完善逻辑与推演。
2.五千年前的牛河梁祭祀文明,给中华文明溯源工程画上了一个圆满的句号。也让我们重新领略到中华文明的超前性。 a.以自然实象为标准,论天地人合一的象数智慧=中华文明。 b.中华文明植根于;弘扬真善美,抨击假丑恶=中华传统文化。如对宇宙万物的认知;均以卦取而代之,不存在哲学,数学,科学的不兼容性。论天人合一就能解古今谜题=统一场论。如;吴式太极拳大师,王培生先生;早年就用武术类比法论述, 0=阴,1=阳=二进制。提出;阳=电,阴=磁,的创新概念。c.我们在此基础上注入象数学证明;阳电=正,阴磁=负+太极宇宙常数=填补万有斥力的空白。开创引斥守恒的新纪元。d.阳电=正,阴磁=负。阴阳纠缠性对流,才能产生正负电流。结论中华武术指点,二进制破阳电阴磁呈纠缠性对流的谜题。证;中华传统文化博大精深。中华五千年文明史,满天星斗。
11.2 中华象数智慧与宇宙科学的差异
a.牛顿静态宇宙学,爱因斯坦有限无界宇宙学,大爆炸宇宙学,均未能圆说宇宙。两暗一黑的研究=完善大爆炸宇宙学。
b.象数学认为;混沌=无序,星系各自为阵=无主宰=无极。虚空生奇点=无中生有。虚空=无,却能承载星系悬浮于虚空=有无并存。而且质量空间比恒等不变=将宇宙万物彻底圆说。
c.至大无外谓之大一,至小无内谓之小一=数论宇称守恒。 结论;老子曰;道生一,一生二,二生三,三生万物=道法自然。
11.3 中华象数智慧与地球科学的差异
a.大航海时期地球物理学,建立地球模型确立经纬=地球仪。推动航海事业的大发展,促进人类文明而延用至今。
b.百慕大三角,龙三角有人类文明地带的美称,但至今无解。
c.设地球上南下北,百慕大与龙三角处于中医经络带脉纬度。
d.百慕大=丹田,处任脉中线,龙三角=命门,处督脉中线经度。
e.牛河梁一号遗址;讲述在地球巽卦区域,再布设九宫=模型。 f.牛河梁二号遗址;设天圆模型=巽卦,地方模型=坤卦。 g.长白山处于督脉对应九宫艮土=生门。生门对西南=坤卦。必然产生蒙西河早期人类文明,和三星堆,金砂等文明成果。
h.中华龙脉源头=昆仑,地处西北三江源=乾金。生人文始祖;伏羲,女娲,马家窑=血脉,润东南巽木生;良渚,河姆渡文明。
i.北寒如坎水对南方离火,形成九宫八卦,座北朝南中轴线。结论中医经络归类;重定地球上下前后,的地缘新格局=堪舆。
11.4 中华象数智慧与西方哲学的差异
达尔文的进化论认为;人类源于非洲进化而来。联合国提出人类普世价值;我是认?从哪里来?要往何处去?中华上古圣贤提出;天地人和谐共处的人生观=中华信仰。弘扬真善美,抨击假丑恶=中华传统文化。a.科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,神学的尽头=见性。科学=证伪,哲学=明理,神学=明心。天人合一=统一场=明道。b.田园考古最难得到;铭文,简牍,刻符,象数考古;以文物器形,数量,刻符,方位,用卦象解。如;四羊方尊=八卦四象尊。c.牛河梁一号遗址论地球巽卦区,设九宫八卦再布北斗九星。d.牛河梁二号遗址;宣誓中华主权=地球巽卦,论证天圆地方。e.三星堆3号坑出土圆口方尊,与四羊尊相似,同有四物=虎。四羊=坤卦=地方,四虎=震卦=天圆,天震地坤六十四卦=豫卦。结论;八千年前的桥头遗址,出土的陶罐上为什么只刻豫卦?我们的研究证明;牛河梁一号遗址,用实象表达九宫八卦,布北斗九星,其中土=6。牛河梁二号遗址用实象表达天圆地方。三星堆方口尊,圆口尊与四羊方尊=祭祀礼器=天圆地方。天震=天圆,地坤=地方。六十四卦排序=豫卦,为天地合一。八千年前的豫卦证明;八卦,六十四卦象数,早已进入实用阶段,那么伏羲创八卦,六十四卦,就可追溯至一万二千年左右。再用中医经络对应地球实象+象数学证明;光从中华来!
11.5 中华文明与西方文明的差异
从八千年前的陶罐上出现六爻豫卦,到牛河梁一.二号祭祀遗址文明,再到陶寺十三根测影观象台,三星堆祭祀文明。给我们留下一条清淅的文明脉络,从文王八卦,六十四卦。沿着这条象数脉络追踪到祭祀用,陶罐上的豫卦=天圆地方。证明:伏羲创八卦,阴阳五行,从推广到实用至少四千年吧? 这些考古遗址,文物等就象一串明珠。让今人看得懂,又感受得到的方式。寻根到华夏先祖,一万二千年前的脉络。问道;人类求生存,求发展的智慧=人类命运共同体。
1.欲穷千里目,更上一层楼。站在北斗由外往内扫描的高度。重新省视地球,中华文明早在八千年前就将,宇宙万物彻底圆说。并以祭祀方式将其象数智慧传承至今=中华传统文化。a.八千年前陶罐上的豫卦=六爻卦,上震=天,下坤=地=豫卦。陶罐和尊盘=祭祀礼器,圆丘祭天,方丘祭地,天圆地方=豫卦。b.牛河梁一号遗址用实象证明;太极宇宙常数,九宫八卦和九宫布北斗九星=两套功能。并明确九宫中=五,九星中=6。c.牛河梁二号遗址用实象证明;三层圆丘=巽卦,宣誓主权。d.陶寺十三根测影台,地中=九宫中五,北斗九星中六=开阳。 结论;二十四节气,二十八星宿几千年前就成为促生产=工具。
2.在没有发明文字前,上古先民均以八卦阴阳五行取而代之。论述;科学,哲学,数学的互通性,象数学是古今中外=全球通。每当专家们用;西方科学的标准,评审中华文明和中医。以及中国的四大发明到底=科学?还是技术? 我们就能理直气壮地,用象数学回击!并告知;何为文明?何为历史? a.推动人类生产进步,生活繁荣富足的创世杰作=人类文明。b.崇尚自然引导教化人与天地,和谐相处的思想传承=文化。 c.以形化条理化的方式方法,记载累积成可查询资料=历史。d.弘扬真善美,抨击假丑恶=中华传统文化的精神特质。e.中华文明=照妖镜;将资本+诺奖+民主+自由,彻底显妖形。结论:真善美=向心力,假丑恶=离心力。资本+霸权+战争=离心力=穷凶。人类求生存,求和平发展的愿望=新秩序=元吉。
3.中华五千年文明史,让无数专家,学者质疑;为什么没有在中华大地,引发类似西方科学文明=李约瑟之问? a.先天八卦证明;中华文明处于地球巽卦,并宣誓国家主权。b.后天八卦证明;中华民族特质=巽木,并以卦象证地域属性。c.用中医经络纠正地球仪上下前后不分,重新划分地缘格局。结论:中华文明溯源工程的考古成果证明;一方水土,养育一方人。人类的发源与人类文明的启源,均由所在地域决定。
人类如何持续发展?唯有天人合一观,在不伤害生态为前题。 中华文明才能持续五千年的发展。更得意于中华象数智慧,以祭祀天地的方式传承至今=人类命运共同体。
主任研究员;蔡景艳,
副主任研究员;周建国,周爱国
研究员;楚国梁,旷沙,陶盈,
蔡氏周易本体研究工作室原创 2025年8月4日






