就冲《731》中这女少佐，这电影打死我也不看

有网友发了电影《731》的几幅剧照，也有网友点名要我对该片说点什么。

这剧照中居然有一个日军的女少佐，就是这个：

看到这个剧照，我回复那热心的网友，就冲这日军女少佐，这电影就不行，打死我也不看。

为啥不行？因为日军从建军到灭亡，压根就没有过女军人。影视中出现日军女少佐，已经不是艺术虚构所能允许的了。

下面的内容是写于二十年前的一篇旧文，今天重发时做了些许改动。

近些年抗战题材影视中，必有一道雷同而又雷人的开胃菜——女鬼子。不信你看吧，只要是跟抗战有关的电影电视剧，总会有若干长的比AV女优还妖艳的女鬼子，这之中不仅有士兵，还有军官，有少佐大佐，甚至还有将军。她们身着永远笔挺的将校军服，足蹬永远锃亮的高腰战靴，佩戴军衔，腰挎武士战刀，化着任何战火硝烟也无法污损的艳抹浓妆，忽而卖萌，忽而使狠，搅的你眼花缭乱，欲罢不能。

简直这么说吧，要是没有这些女鬼子，这戏就没法演下去了，这编剧和导演就没法活下去了。

所有这些神剧中的女鬼子，全是意淫而已。因为侵华日军中虽然也有女人，但没有女军人。

有人跟我杠，拿出了记者采访当年亲历平型关之战的曾思玉老将军的一段对话：

“赵【记者】：我插一句话，在这尸体中真有女兵吗？

“曾【思玉】：真有女兵，她们都是日军中的医护人员。

“赵：关于这个问题至今还有争议，对于研究人员来说依然是个谜团。我在当地的民间采访中有许多老百姓都说曾经见到过女兵的尸体，然而目前在日方或其他资料中一直否认这个事实。您是平型关大捷的亲历者，面对这种争议，您应该站出来看以一种什么方式澄清事实。

“曾：目前我还没有遇到这种争议，如果有机会，我会说明事情真相的。”

除与曾思玉将军的对话外，采访者还列举了多位当地村民的证言，都言之凿凿地说他们亲眼目睹了鬼子尸体中的女性。

曾将军和当地的村民不可能无中生有。可为什么日方资料一直不承认这一事实，众多研究二战的专家学者也竖决予以否认呢？

其实这一点不矛盾。这是因为曾将军和当地的村民都说的不准确，即他们亲眼看到的那些日本女尸，并非女兵，而是侵华日军中的女性军属。

这个军属，不是我们习惯说的军人家属，而是军队中的附属人员。

出于对军人身份的看重与爱护，为抵制一些非战斗人员穿上本应属于军人的服装占用军人的名誉，不论过去还是现在，包括日本在内的许多国家，对于军官与士兵等名列军籍人员的认可是相当严格苛刻的。在他们看来，军装、军衔、军刀等等军人能够享有的任何东西，都只能属于那些冲锋陷阵的勇士（这点我极表赞同），并不都像我军这样演戏的唱歌的都能穿上军装佩上军衔、甚至还能成为将军。

旧中国军队中的很多时候，那些在军中做会计、医务、军法等跟打仗不直接相关工作的，是不能佩戴军官军衔的，他们属于军佐，佩戴军佐的专门符号，以区别于带兵打仗的军官。

那么，日军中的军属，是不是就相当于旧中国的军佐呢？

不相当。军属与军佐又有不同，军佐是有军籍的，军佐也是军人。而军属虽也服务于军队，但军属是没有军籍的，军属不是军人。

哪些人员属于军佐，哪些人员属于军属，各国并不一律，但大同小异。在日本军队中，那些医疗单位的女看护，就是军属。

有资料称，从“九一八”事变到日本投降，日本侵略者的从军护士共计3.5万人。所有这些，都是军属，都没有军籍，不是军人。

日本女子以军属的身份随军服务，并不仅限于当看护，其他部门也有。比如1942年底，日本东部军司令部招募的女子通信队员，就是另一职业的军属。该女子通信队的主要任务是在情报室接听防空监视所的电话，将敌机来袭的情报输入情报台，传达到作战室的地图板上。日本投降时，共有370人左右的这类女子通信队员。

在东南亚和中国战场，在一些战斗勤务支援单位，如通信兵、辎重兵、工兵等兵种单位，也有部分女性。

侵华日军中的这些女人，同样军人的不是。是啥呢？军属的干活。

回到神剧的话题中来，我们退一步说，即甭管日本军中的那些女人属于什么了，只要她们也穿军装，也佩戴军衔，也配备战刀冲锋陷阵，剧中那样的表现就也勉强说得过去。但遗憾的是，这些军属，她们根本就没有军装。她们也有统一的制服，但这制服不是军服。

既然不是军服，因而也就不可能会有像神剧中那样的大佐、少尉、曹长、伍长等的军衔标志。古往今来，谁见过非军服佩军衔的。

当然也更不可能有像神剧中那样的女人挥舞战刀上阵作战。日本鬼子对什么军阶的人用什么型制的战刀特别讲究，女军属连兵都不是，自然没资格使用军官和士官才有资格使用的战刀。

二战时期的日本女人，并非全是战争的受害者，她们中的很多人也是战争的狂热支持者，甚至是侵略者。

战争期间，日本有一个著名的法西斯主义妇女团体——“大日本国防妇人会”，会员最多时达到1000万人。她们组织妇女慰问出征的侵略军，慰问阵亡者遗属，制作慰问袋，写慰问信，照顾伤病回国的士兵，形成了所谓的“铳后支援”。有成千上万的女性主动或被迫充当了“从军看护妇”、“从军慰安妇”、“女子挺身队”队员和“满蒙开拓团”团员，还有数不清的为丈夫出征而殉死和因没有生育出男孩而自杀的例子，制造了无数的“军国之母”、“军国之妻”、“军国少女”、“靖国之女”等模范典型。但有兴趣的不妨注意一下，不管这妇人会的活动是怎样的疯狂，也不管妇人会中的女子是怎样舍身忘我地支持侵略战争，这个东方法西斯有一点与众不同，即它绝对没有穿上军装佩上刀枪的女兵，更没有带兵打仗的女军官。

那时的日本是一个极端的男权国家，其武士道的传统和男尊女卑的痼疾，根本不允许女人做出挑战男人的行为。这样一个以男人为中心的、连女人最起码的公民权都不给予的国家，这样一个丈夫杀死妻子顶多只坐一年牢的国家，怎么可能会出现与男人平起平坐甚至凌驾于男人之上的女大佐、女将军？

网上经常见到有日本女子头戴战斗帽整装列队的历史图片，被解说成日本鬼子女兵，是错误的。到了战败前夕，就像德国鬼子一样，为了本土决战，日本的男女老少都被强制组织起来进行军训，这其中就包括所有适龄的女人。所以，网上流传的那不过是日本女子军训的图片而已。

行将战败前，日本冒出了一系列什么“笃志女子部队”、“姬百合部队”等等看似部队的组织，这是不是娘子军呢？不是。所有这些都不是军队，而是为了参加本土决战拼凑起来的准军事组织，充其量也就勉强算作民兵。而且，所有这些组织及其中的女人，也并没能参加本土决战，更没能来到中国的战场，因为很快日本就战败投降了。

容易误会实际也经常误会的一个问题必须说清楚，即头戴战斗帽的，未必就是鬼子兵。当年在日本本土及占领地，鬼子兵标志性佩戴的战斗帽，也是日本的国民帽（与军帽小有区别，但不易分辨），不论男女，不论士农工商，都普遍地戴着。这就像我国有那么一个时期男女普遍戴着的解放帽一样。不能因为戴了与军帽相仿的帽子，就认为是当兵的。

上图头戴战斗帽（国民帽）的日本女子，就是各行各业普通的女子，不是鬼子兵。

日本是一个征兵制的国家。从明治维新后颁布的第一个征兵令，到战败前实施的兵役法，征兵都仅在男子中进行。如昭和2年首颁的《兵役法》中，开头第一章第一条第一句话就是：

“帝国臣民之男子依本法所定而服兵役。”

后来该法又几经修改，但直至战败，征兵只在男子中进行这一规定从没有改变过。比如该《征兵法》的最后版本，即昭和14年的修改版，开头第一句话仍然是：

“凡帝国臣民之男子，依本法定则自十七岁到四十岁者均得服兵役义务。”

打仗打到最后，日本人力资源枯竭，因而不断扩大征兵对象，很多老弱病残都被征入伍了，可即便如此，也从没征过女兵。为什么？不为什么，这是从他们的法律层面就规定了的。

日本鬼子中压根没有过女兵。谁不信，可以去翻阅日本战败前的兵役法，也可以查阅日本战时的文献和影像，看能不能找到日本女兵的一文一图。

前二十多年，影视中的女鬼子泛滥成灾，近些年，随着大家对侵华日军历史了解的渐进，这种无知无聊的噱头已经很少再见到，《731》却直到今天还在玩这个，就凭这一点，也可知该片有多烂了。