说说《哪吒之魔童降世》那些不尽合理的地方（有剧透，请谨慎阅读）

刚刚看完《哪吒之魔童降世》，首先祝贺它在今天中午票房就突破了5亿大关，而且截至目前，观众对这部国产动画片的口碑都还不错（猫眼评分9.7，豆瓣评分8.7，同是国产动画片的《大圣归来》8.3，史上票房最高的动画片《冰雪奇缘》8.3，功夫熊猫系列7.8~8，头脑特工队8.7，期待它超过61版《大闹天宫》的9.3和79版《哪吒闹海》9.0的评分），我对本片的票房非常看好，在点映期间就直觉地判断这个票房是以十亿打底，当然看这势头，最终的票房估计肯定比我想象的要高得多，先祝贺一下主创团队，期望他们给我们带来更好的作品，更好的国产动画。    

对于动画来说，我不是专业人士，在我看来，国产动画片技术性的东西虽然还没有达到世界巅峰，像美国那么发达，但至少到目前，这方面应该不是国产动画的瓶颈了，接下来我想谈谈在我个人看来，《哪吒之魔童降世》还有哪些不尽合理，需要改进的地方。本片的主题是大家关注比较多的话题，“我命由我不由天”，“你是谁只有你自己说了才算”，“打破成见，做自己的英雄”，而那些不尽合理的地方往往体现出主题的刻意性和堆砌感，显示出主创团队在故事的编排上还带有几丝匠气。比如说：

故事开篇，太乙真人和申公豹去降伏混元珠，元始天尊把混元珠炼化成灵珠和魔丸，然后对灵珠和魔丸的命运作了安排，灵珠投胎到李靖家里，魔丸三年后会被天劫消灭。

那么问题来了：

第一，为什么不马上毁灭魔丸，是做不到，还是另有原因？

第二，不管因为什么不能马上毁灭魔丸，为什么不把魔丸单独留下，而是跟灵珠一起封印在莲花里？毕竟天上一天，地上一年，何不让魔丸在天上待三天，然后毁灭，为什么让魔丸降世，给人间带来隐患？

第三，为什么在还没完成任务之前，就当众对二人说起十二金仙名额的事，而不是事后论功行赏？

综合以上三个问题，我们可以推测出两个可能：

一，要么元始天尊是一个对妖族有偏见，对自己徒弟不了解（如此重要的任务居然交给一个贪杯误事的弟子，不知道十二金仙的名额会刺激另外一个暗怀鬼胎的弟子铤而走险），对命运安排固执地认为是不能改变的，不能预知未来的糊涂神仙；

或者，二，元始天尊下了一盘大棋，以上的问题都是安排好的，有意为之。

但这样同样会带来两个问题：

如果主创人员原始的设定是一，那么在这个系列中，元始天尊的设定就是个不靠谱的神仙大佬，那么签押封神榜这个事恐怕就靠谱不起来了，如果沿着这个方向走下去，整个封神系列的前提就完全不靠谱了，对灵珠和魔丸命运的安排也就不靠谱了，那么“我命由我不由天”就完全没必要了，因为天根本不靠谱。

如果主创人员原始的设定是二，这都是安排好的，元始天尊对魔丸和灵珠互换的未来一清二楚，但依然有意为之，这样就会把申公豹推向反方阵营，以完成封神大业，这就说明元始天尊是个阴谋家，封神大业是个天大的阴谋，在这个背景下，“我命由我不由天”就成了笑话了，因为你的命早就注定了，只不过大多数人不了解真相而已，但这样就削弱了本片的主题。

第二个不尽合理的情节，是关于哪吒被人唾弃和仇恨的命运。在我看来，这种所谓的命运完全是由太乙真人和李靖人为造成的，虽然申公豹偷换灵珠是整个事件的根源，但他作为一个反派，这样设计倒是比较合理，但不合理的是太乙真人和李靖的作为。

在魔丸入胎，哪吒降生之后，太乙真人第一反应是杀掉哪吒，且不说上天有好生之德这个正道规则，你自己犯的错就打算这么去解决？再说了，你杀了哪吒容易，你能把魔丸毁灭？如果能，元始天尊早就出手了（前提是，不是一盘大棋！），还用等你？这一点反映出太乙真人不光贪杯误事，而且毫无仁慈之心，还是个笨蛋，就这样还能成为十二金仙？搞笑的吧！最重要的是，恰好是这一番行为，给陈塘关百姓带来了一种恐怖的心理预期，而对哪吒的仇视也恰恰根源于此！而这种仇视又反过来刺激哪吒逐渐黑化，逐渐变得玩世不恭！可以说，太乙真人这个人设失败！

李靖起到的坏作用不亚于太乙真人，如果你能坦然接受一个魔童儿子的命运，那么最好的办法是带着老婆孩子隐居，远离人群，要说放不下降妖除魔的事业，你完全可以让太乙真人代替你，人家毕竟是神仙，比你法力高，再说时间也不长，只有三年，你跟老婆孩子快快乐乐相处三年不好吗？你不放弃官位也就算了，还跟着太乙真人上天了一年（一天）！期间孩子和事业都丢给了老婆，令孩子缺乏家庭温暖不说，在其三观形成的关键期还缺席了，让哪吒逐渐成长为一个玩世不恭的性格，要知道这时候魔性可还被压制着哪！对哪吒撒谎说他是灵珠转世，人人都会来参加生日宴，试图给哪吒一个虚幻的未来，你也不想想你说把哪吒关在家里不让出来你做到了吗？百姓是什么想法？合着李大将军这三年完全是靠说谎过日子？更让人不能理解的是，明知道哪吒会被雷劈，你还举办生日宴把人都请来，你这是怕你儿子死的时候寂寞，一家（关）人要整整齐齐？李靖这个人设非常失败！

再说陈塘关的百姓，你们口口声声说陈塘关世代抵御妖族，你们都是怎么抵御妖族的？小孩子到处乱跑着玩没人管，妖怪随时上岸抓小孩也看不见，大人见了不到三岁的孩子吓得满街躲，平时连武器都没有，围攻哪吒都拿着农具和鱼叉，如果没有哪吒，一群海夜叉就能把你们团灭。就这样一帮菜鸟，还有脸说抵御妖族，就知道欺负一岁小孩？没能力也就算了，连眼力都没有，平时哪吒就追着你们满街跑，都可以控火了，你们还敢一群人围攻哪吒，不就是欺负人家只是跟你们玩闹，从没杀过人吗？欺软怕硬，造谣生事，要么昏聩，要么恐慌，陈塘关百姓集体的人设，失败中的失败！

我们都明白一个道理，比如，群众歧视艾滋病患者多半是因为恐惧，如果没有宣传艾滋病的危害，没有人会歧视艾滋病患者，正如没有人歧视感冒患者（当然带来的后果可能是群众毫无警惕之心，以至于患者越来越多）。由此我们可以看出，哪吒被人仇视完全是李靖和太乙真人一手造成的，而这里实际上也反映出，魔童降世被仇视最后魔化这个渐进的过程其实是一种不合理的预设，而不是自然而然逻辑推演的结果（可以与冰雪奇缘对比来看），对于本片的主题可以说是一种削弱。

第三个不尽合理的情节，是敖丙的人设，我们都知道，敖丙是灵珠入胎的，可以说天然是正义的象征，与哪吒的魔性相对应，他应该存在着天然的正义性，比如主动去救李靖夫妇和太乙真人就是这种正义性的体现，但是令人难以理解的是，没过几分钟，他师傅说，你要杀人灭口啊，要不然龙族的未来就没希望了，他马上就能下定决心活埋一城百姓，那你这正义性到底去哪了？如果说正义性可以被人（龙？）性压制而做出与灵珠本性不符的事，那哪吒的人性压制住魔性做出与魔性不相符的事，不也是顺理成章的吗？一点都不出人意料，而且逻辑上还很合理，这说明“我命由我不由天”其实并不难啊！当然最终哪吒坚持到底了，敖丙却没有，最终还是回复正义性了，我看影片的主题应该改为“每个人都能做个好人”而不是“我命由我不由天”更合理，因为对哪吒来说，确实是“我命由我不由天”，但对敖丙来说，他背叛了家族给他的任务，还是顺从天性（由天）了。

第四个不尽合理的情节，是哪吒的天赋。在影片中，太乙真人可以说没怎么认真地教哪吒，他的本领基本都是自学成才，他甚至都知道如何用乾坤圈部分的压制魔性从而提升法力，与此相比的是敖丙，师傅严格教学不说，还得经常汇报学习进度，这样居然不是哪吒的对手，一招就败了，合着灵珠这么废柴？

第五个不尽合理的情节，是这本是个玄学的世界，天庭也好，元始天尊也罢，不是那么好糊弄的，都有魂魄这种设定了，还能自由跟活人交流，你申公豹难道不知道杀人也灭不了口？当然AI+全息摄像+3D投影仪这么科学的坐骑我就不吐槽了，这不玄学！

我觉得吧，主创团队也没必要太刻意给作品确定一个主题，因为这样容易陷入为了突出主题而故意设计场景和剧情的陷阱，还不如把要体现的思想和精神埋入作品中，单靠艺术水平吸引观众，让观众自行发掘作品中体现的思想和精神，这样可能能够更好的解放故事性和逻辑性，同时还显得并不那么刻意。

另外再花点篇幅，说说几个我觉得可以制作的更好的细节，当然说的不一定对，供主创团队参考：

1. 结界兽（是叫这个名字吧？）可以看得出来，带有三星堆文物的特征，个人认为，这个设计不如改成石狮子。我理解这可能是为了呼应一口川普的太乙真人，但一个总兵府门口没俩石狮子总感觉像缺了点什么，而且石狮子也可以呼应太乙真人的坐骑（太乙真人在道教传说里的原型应该是太乙救苦天尊，也就是《西游记》里号称九灵元圣的九头狮子的主人），如果设计成结界外看是石头狮子，结界里看是真狮子，似乎更好。

2. 哪吒的几种法器设计都太过于普通，我就不吐槽混天绫拿着火尖枪打太乙真人的情节了，这风火轮的设计完全可以更酷一些，甚至更离经叛道一些。我们一般看到的风火轮的设计，都是立着的，脚站在风火轮的上空，如果改成横着的（或者可调节方向的），像涡喷发动机一样，会不会令人印象更深刻哪？

3. 敖丙的双锤感觉有点突兀，可能是致敬了《哪吒闹海》，但水里用锤其实不太合适，还不如像《封神演义》里面用画杆戟，或者像《海王》里面用三叉戟也不错。

4. 片中出现过好几次的踢毽子情节，不如改成蹴鞠更合理。一来蹴鞠起源于战国，传说中是黄帝发明的，而毽子最早发明于汉朝，据说还来源于蹴鞠，而且蹴鞠过去是“练武之剧”，也符合总兵府的情况，最主要的是，过去毽子的制作，需要一个圆形方孔的铜钱做底，商朝末年肯定是没这个的。