传统文化译解之横渠四句

最近很多网络平台上突然出来很多关于横渠四句的声音，或是诋毁，或是赞美解释。今日有闲，蹭个热度。

原文：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

译文：

为天地立心：通天晓地，使天地（大自然）的变化不再无法预测；

为生民立命：经民济世，让百姓安居乐业，各得其所；

为往圣继绝学：格物致知，不使此前的圣人们的学问断灭；

为万世开太平：通天晓地，经世济民，格物致知，为此后的天下开拓出永远太平的发展道路。

解译：

自从帝王设立了科举制度以后，隋唐以降，大多数的读书人的理想无非就是“十年寒窗苦，售与帝王家”。好好读书，做好八股。博得功名，出人头地，为官入仕，光耀门庭。和今天大多数学生参加高考，参加公务员考试，找一份工作，谋一个职位，做一点事情，养家糊口一样。不要因为看上去四平八稳就觉得没出息。有能力的人被国家选中，为国家做事，这是人类社会的一大进步。特别是公平的考试，可以为所有的读书人提供机会。旧王朝和今天的共和国都非常重视国家级考试的公平和公正就是这个原因。

但是，每一代的读书人并不都是只会读书的书呆子，更不是真的一点也不了解世情的傻子。试问哪一位年轻的读书人没有过改变世界旧貌，建设新世界的理想？“恰同学年少，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”，赤子之心，跃然纸上。在国家有难，人民遭殃的时代，更是有大批的有理想的年轻人们不满人间的不平，要替天行道，就国家和人民出水火。

我想张载的横渠四句就是一代又一代年轻的读书人这种理想主义精神的最完美的总结。

他们要了解自然，改天地不仁为天地有情，了解自然的变化，做好灾难的预防预测，使众生不再瑟瑟于天威难测。

他们要改变社会现状中的不合理的地方，让所有的人都能平安地生活。所谓立命，实际上就是各得其所。如果一个社会能让每个人都有机会实现自己的梦想，都能完成自己的使命，那么这个社会就是完美的，健康的。

他们要继承和发展圣人的学说和理论。时代发展，社会变迁，往圣们的学问也许有了一定的局限性，这个时候就需要有人去丰富和发展。这正是一代又一代年轻的读书人要努力做好的事情。为什么读书要加注解？为什么要著书立传？为什么要发表论文？都是在完善，丰富人类的知识库。

他们要打造太平盛世，他们想建设好的制度，消弭对立和冲突。不经历过长久战争的人是不知道和平的可贵的。我们这样一个有几千年历史的民族最知道和平的宝贵。“宁为太平狗，不做乱世人”，短短十个字，说尽了乱世给人民带来的苦难的深重。另外，开万世太平，并不仅仅是文治，更包含立志此生打击和彻底消灭民族的敌人，不使后世再经战火的意愿。读书人并不是只会舞文弄墨。“运筹帷幄，决胜千里”。华为的外派工程师可以指挥非洲的军阀连战连胜，说明了中国的基础教育是全面而深刻的。

这样看过来，我不知道是一些什么人在歪曲横渠四句的本意，用什么个体的意志来否定伟大的理想。在中国传统文化的氛围里，读书人从来不是简单的一类人群。如果有读书人自甘堕落，庸庸碌碌是会被嘲笑，讥讽和轻蔑的。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，可见在优秀的人看来，为个人而活是很羞耻的事情，见不得人。穿长衫却站着喝酒，大家笑话的不是孔乙己的窘迫，而是他没有做读书人应该做的事情，或者说没有做好或者读了书却没有能力做对社会更有价值的事情。

回顾共和国的发展历程，不就是几代人心怀壮志，改地换天，披肝沥胆，艰苦奋斗才有了我们今天的幸福生活吗？

回顾近二百年来我们国家的历史，更是无数的有理想的年轻人不断探索，不怕牺牲，用艰苦卓绝的精神才走出了一条民族复兴的路吗？黄花港七十二烈士多半是富家读书郎。第一代中国空军的飞行员又有几人不是饱读诗书，学通中西的？

回顾秦汉以降我们民族的历史，几度衰荣，多少兴亡，一直是“有理想的读书人和走投无路的农民相结合”才不断推陈出新，打破旧的枷锁，抵制异族的侵略，一次又一次顽强地捍卫着中华民族的生存。

可见这一股邪风就是有人想利用部分年轻人对当下时事的不满，瓦解年轻人的理想，蛊惑年轻人的怨气，制造社会动荡和分裂。其言当废，其心可诛。不过话说回来，这一番苦心估计最终是白费了。虽然可能一时间有部分人基于某些事件的情绪，跟风发泄不满，但是每年1000万年轻的大学生走进社会，他们的朝气会给社会带来鲜活的生机，他们激情会冲击社会上可能存在的惰性，他们中的大多数仍将“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

我这样说是因为我确信华夏文明的精神是镌刻在我们每一个人的血脉之中的。那岂是三两句妄语挑弄就改写的。倒是那些阴险的小人恐怕会“尔与尔曹共明灭，不废江河万古流”。