寻江苏宜兴谱二世祖良发官迁云南以及扬州.淮安.盐城广州后裔！

寻江苏宜兴谱二世祖良发官迁云南以及扬州.淮安.盐城广州后裔！

查阅江苏江阴与宜兴等地潘氏宗谱上发现，谱上讲一世祖泰又名仲裕号古庄字约之宋宝庆年间都统制辖宜兴因家焉封长兴子授左金吾上将军，致仕隐居宜兴县南之彭庄里德佑元年卒年享七十四葬南岳山簏配吴夫人生子良发嗣于春，后继室五牧蒋夫人子五良贵. 良佐. 良弼. 良材. 良傑。后分修谱后在勉先谱系中关于二世祖良发的记载如下：

良发字汝勃行号荣初公宋理宗朝太学生，上书陈政授京湖制置司幹办官全子才之次汴累请於史嵩之发粮嵩之不许，公伪以制使令发仓往赈，嵩之诬以违律失机论斩, 因奔入元从元将濶端入蜀有功累拜开府仪同三司及马真后时为中书左丞，世祖庙以少傅致仕至。

谱上提到四个历史人物:

全子才: 南宋名臣全子才《中国通史》第五卷有载:“公元1234年6月,理宗赵昀命全子才等出兵汴京,汴京蒙古守将杀长官崔立降宋。宋将赵葵自滁州(今安徽滁县)取泗州(今江苏盱眙北),至汴京会师。7月,宋兵入洛阳,洛阳近乎一座空城。宋兵军饷无着,蒙古闻讯后派兵南下,包围洛阳。双方交战后宋军虽然未败,却因严重缺粮,只好弃城而归。在汴京的宋军,也因朝廷不供应粮饷,无法坚守,在蒙古军决黄河水淹城后,也只好退走了。”由此可见,全子才是名垂青史的南宋名臣。端平元年六月全子才帅前部进入汴京，接著权兵部尚书，京河制置使兼淮东制置使赵葵率领淮东军主力也赶到汴京。赵葵一见面就责问全子才说：“我辈始谋据关守河，今以抵汴半月，不急趋洛阳、潼关，何待耶？”全子才以实情相告：粮饷未集，无法进兵。按照宋军原来的战略部署，部队确实应该直扑洛阳、潼关，完成对蒙军的战略防线。但是现实情况是根本无法出兵！ 

史嵩之: 史嵩之（1189年—1257年10月6日 ^[1]  ） ，字子由，一作子申，鄞县（今浙江宁波）人。南宋大臣，尚书右仆射史浩之孙、右丞相史弥远之侄。

嘉定十三年（1220年）进士，调光化军司户参军。后任襄阳户曹，历任襄阳通判、京湖制置使、

端平三年三月，宋襄阳北平主将王旻以襄阳降于蒙古。第二年，蒙古东路军的一支自光州(河南潢川)下复州(湖北沔阳)，又转而攻打黄州、蕲州、安庆府，当地的守臣都弃城逃走了。史嵩之便下檄文让孟珙从江陵前来增援，孟珙率军来救，连续三战三捷，相继收复了信阳、樊城、光化和襄阳。史嵩之则被理宗擢为参知政事，督视京湖、江西军马，开府鄂州，成为大宋全线的最高统帅。

这些仗虽然是孟珙率军打的，但史嵩之总指挥，功劳自然少不了他的一份。

元将濶端又名阔端全名孛儿只斤·阔端，窝阔台次子，太宗时，册封西凉王，受封西夏故地（其实是封国性质），驻屯凉州西凉府，今武威市凉州区。统治甘肃、西藏、青海、宁夏、内蒙西部、新疆东南部分、陕西全境，1235年，领兵攻秦、巩，收降金巩昌守将汪世显。次年，率兵由大散关征南宋，攻取成都。1239年，遣部将道尔达答刺罕率兵南进乌思藏，击败反抗各部，直抵尼婆罗边界地区，掌握吐蕃地区政治大势，不久致书招降萨迦班智达。此时期的阔端实际上是大蒙古国的吐蕃事务总管，全面负责经营事宜。

马真后: 全名乃马真氏蒙古窝阔台汗之妃（可敦），名脱烈哥那。1241年窝阔台汗去世，其长子贵由尚未远征归来。于是，脱烈哥那可敦因而摄政五年之久，是为“乃马真摄政”。 史称乃马真后，

查阅史料结合苏南潘氏宗谱记载分析二世祖良发公生平经历为: 宋理宗朝太学生，在时任京湖制置司史嵩之手下当幹办官公元1234年6月蒙古侵南宋，理宗赵昀命全子才等出兵汴京,7月,宋兵入洛阳,洛阳近乎一座空城。宋兵军饷无着,蒙古闻讯后派兵南下,包围洛阳。双方交战后宋军虽然未败,却因严重缺粮,只好弃城而归。在汴京的宋军,也因朝廷不供应粮饷,无法坚守, 全子才多次请京湖制置司史嵩之发军粮解救史嵩之不允许，良贵公看不惯上司行为无奈伪造京湖制置司史嵩之的制置使令，偷发仓库军粮解赈救汴梁被困宋军嵩之知道后诬蔑良贵公违宋法律要将良贵公斩首，无奈逃入元朝境内良贵公降从蒙古汗国宗王、大将。孛儿只斤·阔端跟从入蜀1235年占领成都。并因立战功拜开府仪同三司后乃马真后摄政时官拜为中书左丞，以晚年在元世祖忽必烈时授少傅致仕至回宜兴归隐养老，这些经历非常吻合宋元时期动乱社会政治环境没有造假的成份。

宜兴勉先谱滇南及淮扬分谱上记载: 良发公生子起淵公是出生于南宋末元初时官拜楚州防御使，起淵公生子可大公,可大公生子三人，即孟请，仲明，季安。季安公为修宜兴古谱者住在彭庄葬在南岳.仲明公，明代初期举进士到盐州做官，官奉议大夫，中书左司都事。生子五人，允恭，允宽，允信，允敏，允惠。允信公国朝洪武晚，以怀才抱德举进士，拜湖广武昌府同知，左迁汉川薄，復调云南大理因家焉。允信生七人。后允恭公官拜武毅将军光禄司大使，允宽官拜中书省宣使二人迁居江都墓俱在盐城之西三都。而允信，允敏，允惠明初建文年兵兴，又迁居揚之江都，俱葬于瓜州镇。就是说做官到大理的允信们葬回揚州。因此仲明这一支就称为淮揚滇南支。允信的子孙在云南大理，称滇南，允敏，允惠的子孙在揚州江都和瓜州镇。允恭，允宽的子孙在盐城当时属准安府，

网上查阅盐城地方志及向盐城宗亲打听，都找不到盐城之西有叫” 三都” 的地名个个说盐城自古没有叫” 三都” 这个地方，百得不思其解，后偶然查阅到盐城夏氏在夏氏宗亲网网上发表的<为什么盐城遗爱堂以七六公为一世祖>一文中说夏氏第一世始遷祖七六公諱號與生卒年月俱失傳娶傅氏失所生之地生三子長源一次源二源三又娶單氏乃張三四都單家莊單院判女也公業儒居本縣永福鄉仇垛西三都沙溝鎮。这才知道”盐城西三都” 并没有被正式命名为某一地名而是因故被当时土著人泛指自盐城县城到沙沟镇这一片区域统别称！查盐城县志沙沟镇现虽是江苏省兴化市管辖但是旧时相当长的一段历史隶属于淮安府盐城县管辖，是盐城县屈指可数的大镇，更是盐城县西南乡政治文化经济的中心。明清沙沟镇管辖范围包括今天兴化市沙沟镇. 盐城北龙港镇. 大纵湖镇. 而”盐城西三都” 地区范围更大可能还包括宝应县射阳湖镇一部分. 建湖恒济镇沿河镇. 盐城县城以西地区！

总而言之分析宜兴迁至盐城和扬州的这支系是宜兴谱三世祖起淵公南宋末元初时官拜楚州(淮安)防御使就在淮安一带工作生活了，宜兴谱五世祖元代中晚期仲明公举进士正式到盐城做官; 其子宜兴谱六世祖们允恭武毅将军光禄司大使，允宽中书省宣使，是去盐城做官的，当时不可能住在农村应该住在盐城县城，死了以后才葬在盐城县城西边的三都沙沟镇一带，这一算经宜兴二世祖良发后代到洪武年六世祖允恭允宽六兄弟已有五代人在淮安府境内生活与工作了.分析这支人后代应该分布于包含盐城老县城到西边沙沟镇宝应东部建湖南部这些地方。并且以后苏南潘氏宗谱上讲宜兴第八世淮扬支系人勉先公在明中期天顺年到宜兴修过谱，明晚期{大约万历年}允信公留在云南大理的后人懋德公到应天府{南京}做官时又到宜兴来对谱！这些情况足以证明江阴与宜兴等地潘氏宗谱上二世祖良发后裔整个明朝时期在云南大理以及淮安盐城建湖兴化等地是扎下根来的！只是以后分修谱后不相互往来再加上明清战乱解放后文革破四旧导致谱谍毁失，宜兴迁出潘泰公后裔再也没了音讯了！望今重点原籍在盐城西部包括老城区. 兴化北部. 宝应东部. 建湖南部. 和扬州江都区与瓜洲镇与云南大理的潘氏宗亲能关心一下线索，帮助找一下元末明初从江苏宜兴迁出的潘氏！

另外分析: 我前天得到一盐城宗亲说他们祖先是钮家巷的，是洪武年“红巾赶散”去了苏北，可是要知道苏州钮家巷潘氏是明末清初时才到苏州开基的，时间比“红巾赶散”晚了二百年怎么可能有后代在洪武年迁到苏北，足以证实目前苏北称洪武年“红巾赶散”潘氏中有其他原因迁到苏北的，不全是被朱元璋赶到苏北的垦荒难民, 。洪武三年(公元1370年)，迁苏、松、杭、嘉 、湖诸府之民4000余户至临濠垦田。又移江南民14万户于凤阳府。泗州、盱眙为交通要道，经明末大乱，人口锐减 ，时均属凤阳府，故迁移的14万户中，有相当一部分安置于泗州和盱眙，又陆续将江南的人民迁徙到淮安府境。这是最初二次“红巾赶散” 时间表,因此而元末明初刘福通和元朝激战地主要是江淮，元代末时从苏南逃难到苏北垦荒，不是送死吗？因此元代末到苏北的只能是官迁只是这部分原因迁到苏北的潘氏由于年代久远谱碟遗失加上代代误传已被搞混在洪武年“红巾赶散” 难民潘氏中了。

有线索盼联系江苏江阴潘明山手机15961522850微信同号

江苏省宜兴市潘杏华手机15961505377

今查盐城县志，确定古盐城西部管辖范围如下：

西南至大纵湖，中流距兴化县城九十里，

西至沙沟镇湖荡及射阳镇距高邮城九十六里，距宝应县城九十里。

盐城县志说县境西北至古射阳湖堤，在流均沟西四里处，距山阳县城一百三十里，苏北宗亲讲在盐城市盐都区龙潭东路南北龙港村有不少潘姓人！

北至草堰口距阜宁县城七十里

今查盐城县志汉代的盐渎县城在今天盐城老县城西北建城乡在县西北境，领辖一都，二都，三四都!据《光绪缙云县志》卷一《疆域》记载，清代缙云有“八坊、二巷、五乡、十一里、一镇、二十九都。”[1]179坊、巷、乡、里、镇、都等作为古代基层社会中的行政区划单位，古代国家设置基层行政区划的主要目的是出于对地方社会进行管理，尤其是出于对国家人口及土地进行有效管理的需要，“都”与“里”的设置也是应此而生。所谓的“都”据学者考证其原始含义为“小邑之称也”。而“乡都之制起于南宋”。合保为都，合都为乡，合乡为县，版权归作者所有，“都”在行政区划上大于“保甲”，也即在一般概念上大于村庄，但小于乡.

明清时期盐城县的建城乡与建城村在今天什么地方？