选择之三：秩序（1）

4.2.3选择之三：秩序

    秩序是人类创造活动的需要，是人类社会生活的保障。

（1）秩序的意义

秩序是人类创造活动的需要，是人类社会生活的保障。

秩序是事物按照一定的组织结构和先后顺序安全合理有效地运行的一种平衡状态。

秩序是事物内在效率的需要。比如一根比头发丝还小的光纤，它能承担成千上万组通讯信息往来输送，关键在于它按照一定的组织结构和先后顺序有秩序地运行，才能产生如此高的效率；比如工厂车间内物件和人员的定置管理，生产流水线上的工序连接，都经过合理设计，按一定的位置和先后顺序运行，能极大地提高工作效率。据科学家说，地球上的矿物能，包括石油、天然气、铀能、氢能等，如果能用先进的技术有序开发利用，不浪费，那么，地球上的能源，完全够人类使用亿万年，根本不会发生能源枯竭耗尽的危机。这就是事物内在效率对秩序的一致需要，属于工具理性范畴。

秩序是事物外在和谐的需要。比如对人的生活行为，有传统道德要求，有社会公约要求，有法律制度要求，什么事情可以做，什么事情不可以做，都有不妨碍他人的要求。这不妨碍他人的要求，就是事物外在和谐对秩序的需要。这外在和谐对秩序的一致需要，属于价值理性范畴。

秩序是安全的需要。秩序是人类社会安全的需要，没有秩序会产生冲突纠纷，会发生暴力事件，会发生安全事故。比如交通，没有秩序，会撞车，会压死人，会造成交通堵塞。秩序不仅是人类社会需要，动物界也同样需要。有人通过对蚂蚁群体的研究，发现蚂蚁们在劳动的过程中，在相互协作搬运食物的运输过程中，在往来交通繁忙时，会在某些节点设置交通警察，设置隔离带，以维持交通秩序。说明蚂蚁是具有理性思维的，它们懂得如何提高劳动效率，如何保障交通安全，如何维护正常的生活秩序。

万事万物都需要秩序。蚂蚁社会对秩序的需要，说明人类社会对秩序的需要不是唯一的，说明万事万物都需要秩序，说明秩序具有普遍性的意义，说明秩序对于人类社会来说是不可缺少的。

秩序是一种动态平衡状态。万事万物是运动的，运动需要秩序，需要平衡。事物从耗散结构始，在一个远离平衡态的非线性的开放系统（包括物理的、化学的、生物的乃至社会的、经济的、人文的系统），通过不断地与外界交换物质和能量，在系统内部某个参量的变化达到一定的阈值时，通过涨落，系统可能发生突变即非平衡相变，由原来的混沌无序状态转变为一种时间上、空间上或功能上的有序状态。事物实现有序状态，就进入了平衡状态。平衡不是固定不变，平衡也会倾斜，也会被打破，也会熵增，最终回到耗散结构。回到耗散结构，又开始了新的对有序状态的追求，又回到有序的平衡状态。事物运动对平衡的秩序要求，属于自然理性范畴，也属于社会理性范畴。

（摘自笔者《通俗哲学》第四章4.2价值选择4.2.3选择之三——秩序）