希望能一直有像《灵笼》《黑门》这样深刻的好作品诞生

【本文由“大水风”推荐,来自《《哪吒2》登顶,超越了谁?》评论区,标题为大水风添加】

新型的集体主义,总结得好!这个命题可以发展为一种现代中国的经典母题,即新的时代条件下个人(或小团体)与集体(或大共同体)的关系、个人与集体的利益、个人与集体的目标、个人与集体的意识形态……这个新的时代条件在文艺上可以被设定为任何样式,只是个讲故事的背景和模板,例如历史、神话、科幻、玄幻、武侠、警匪、谍战、二次元、年代剧……甚至我们如果像日本动漫产业刚起步时那样,大规模地改编世界名著、翻拍国外作品,也可以一以贯之地体现这一主线思想。

西方文化的母题之一“个人(自由)对权威(命运、父权)的反叛”其实在我们的语境下是一个未完成的烂尾工程,它没有回答和解决“娜拉出走后怎办”的问题,也不希望正视这个问题,因为一旦正视,就不可避免得出某种程度上“回归权威”的结论。就好像青少年离家出走,哪怕睡大街也不敢、不愿回家,害怕家里那个“利维坦”,这只是他们不成熟的表现。日本文化则在这种反叛中增加了一点非理性的癫狂,为所谓的“决断”(万岁冲锋)提供无脑的理由。

中国人一直生活在儒家和法家的共同体文化里,但也吸收了道家和佛家的相对个人主义的思想方法。所以我们在这方面的思考是更加深厚有底蕴的。清末民初和改开以后的“百家争鸣”再一次严峻地提出了个人与集体关系的母题,差点让中国思想文化走向邪路,我们挺过来了,开始形成新时代的集体主义,甚至是星辰大海时代的“星际集体主义”。

新时代的集体主义不但要回答个人与集体的经典老问题,还要回答新技术条件下人与AI、人与蜂巢思维、人与科技霸权、人与国家组织、人与文明/历史/人类生命延续……之间的关系,可能还要回答组织稳定性、人性不稳定性、长治久安等有关“历史周期律”的中国文明终极问题。面对这些时代之问、终极之问,希望能一直有像《灵笼》《黑门》这样深刻的好作品诞生。

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