退休不退志：从吴金光的学术坚守看银发学者的无限可能

一、吴金光的学术人格画像

尽管公开资料中关于吴金光的具体信息有限，但结合其退休后持续参与民族学、人类学学术会议的行为，可以推断其具备典型的学者特质：深耕学术的执着精神、跨领域协作的开放态度以及终身学习的社会责任感。这类学者往往将学术研究视为生命的一部分，退休后仍通过知识传递、课题指导等方式延续专业价值 。

二、退休生活的多元可能性

1. 学术领域持续发光

参与学术会议、撰写回忆录或口述史、担任青年学者导师等，均是退休学者发挥余热的重要方式。例如蒙城法院退休干警通过建言献策实现“离岗不离党” ，而吴金光选择活跃于学术圈，既保持思维活跃度，又为学科发展注入经验智慧。

2. 跨界探索新身份

退休者可借鉴横店“银发演员”刘林的经验，将学术积淀转化为大众化表达，如参与文化纪录片制作、担任非遗项目顾问等，实现知识传播形式的创新。

3. 构建生活新范式

如《优雅老去》倡导的“钝感力” ，退休者可培养园艺、写作等兴趣，平衡学术活动与生活情趣，形成“研究-休憩-社交”的良性循环。

三、学术活动的年龄边界：健康与热情的双重维度

生理年龄并非绝对限制。现实中许多学者持续学术活动至80岁以上，例如：

● 案例支撑：费孝通82岁仍发表《中华民族多元一体格局》修订版，历史学家许倬云90余岁坚持著述。

● 关键因素：活到老，学到老；

● 健康管理：定期体检、适度运动（如太极拳、游泳）可维持身体机能 ；

● 心理调适：通过学术社交保持认知活力，避免因退休产生价值剥离感；

● 制度支持：部分学会设置“终身荣誉会员”，为高龄学者提供弹性参与机制。

四、建议：构建可持续的退休学术生态

1. 个人层面：设定阶段性目标（如70岁前完成田野调查汇编，75岁后转向理论整合），避免过度消耗精力。

2. 机构层面：高校及学会可设立“银发学者工作站”，提供经费与助手支持。

3. 社会层面：倡导“年龄友好型”学术会议，例如采用线上线下混合模式、缩短单场发言时长等。

结语

吴金光们的选择印证了西塞罗的箴言：“老年人即使身体老朽，也不应颓废丧气。”  只要保持对世界的好奇与对学术的热忱，70岁或75岁从来不是终点，而是知识生命焕发第二春的起点。银发学者的价值，正在于用岁月淬炼的智慧，照亮文明传承的长河。