警惕否定农村联产承包责任制改革成果的歪风

大节下的，首先给大家拜年！祝您身体健康，阖家幸福，万事如意！

写下这个题目，才觉得这事很严重。

起因是看了观网两个贴子，都是由评论转为主贴的。一个是《我上山下乡的时候种过田，分田到户对于能不能吃饱饭是次要原因，甚至根本不重要》，另一个是《我是75年生人，大集体到单干，我是有记忆的》。

这两个贴子，都是以亲身经历者的身份，向大家讲述分田到户后有多糟，对生产力的破坏有多大；而改革前有多好，农村福利有多高。

这可真就怪了！

同样是那个年代生人，同样是亲身经历者。我咋就与他们的经历不一样呢？

我不敢说他们的经历是假的，更不敢说他们在说谎。我只介绍我经历的那个年代，并向他们提出疑问。

1.那个年代，普遍没钱。农村改革前，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，这可不是段子，而是真实的生活。为了给我做一件衬衫，爷爷花五块钱，买了一块布，让奶奶一针一线给我缝了一件，还惹得俺娘不高兴，说“都是自己的孙男嫡女，这几个他都不管”？俺爹去集上一车柴禾一千多斤，卖了十多块钱，回来的的路上让人骗去，俺娘心疼得几天没吃进去饭。

2.没吃的，就是饿。谁要说那时候能吃饱饭，我不给他抬杠，因为他说的并不全是假话。因为情况不一样。俺村是个自然村，也是一个小生产队。村里三门头有一家子，弟兄五个，四个壮劳力，只有老么还在上学，老爷子五十来岁，也是挣满分。人家挣的工分多，分的粮食多，生活自然不错。俺爷家三口人，一个人挣工分，生活就比我们家要好得多，最起码有馒头吃，我就是整天长在爷爷家，基本上就是爷爷奶奶带大的。不象我们家，总是红薯红薯，吃得让人总是吐酸水。年年吃返销粮，能买几十斤小麦的指标，往往就会被俺爹换成红薯干子。一斤小麦，可换五斤红薯干，堆大，能填肚子。

3.一九八O年，我们那儿就分地了。不是上边逼的，是我们村的人要求分的，逼着队长分的。那年麦季，该割麦子了，劳力们都拒绝上工，队长不答应分地，就不割麦子。队长答应，收完麦就分地。次年，整个麦场，就由往年的一个大垛分成了大小不一的十几个小垛了。从那时起，生活一年好一年，生活水平提高特别明显。一九八四年，小麦大丰收，我们家打了七千斤麦子，一下子就垫着底了。从那以后，才算有了一块面的日子。

4.集体生产力破坏没有？有！村集体财产能分不能分的，都分了。队里牲口作价，抓阄，谁抓住是谁的，但得给其他没抓住的掏钱。其他的固定资产，也拆分了。队里的磨盘，机井里水车上的铁链，都分了。我家分了一扇石磨，立在院里当了拴牛的桩脚。一套水车链子，被分段拆了。更甚者，邻村的大队里，一部拖拉机也拆了，你家一个轮胎，他家半片车斗，全部报废了。

这是我知道的实情。

心疼不心疼？当然心疼。但再心疼也没用，人首先得有吃的，得活下去。如果不是因为活不下去，小岗村的十八位村民，也不会冒着坐牢的危险，去摁那十八个红手印去。

也正是因为，听说了安徽有分田到户的先例，我们村的劳力们才有不分地就不出工的抗争。那些所谓的被破坏了的集体生产力，没破坏前，怎么就没解决村民们挨饿的问题？

有反对分地的吗？当然有。上面说的三门头那一家子，队长，会计，还有与队长关系近的既得利益者，都不愿分。一分，他们那一点点可怜的特权就没了，他们就得和大家一样干活去，还失去了吆五喝六的威风。

有不分的吗？也有，新乡七里营的刘庄，就是史来贺同志所在的那个村，一九九三年暑假，我曾去过，那时，人家就是家家户户二层小楼了。人家就一直没分。为什么？因为有史来贺，因为人家集体经济实力在那摆着。河南没几个史来贺，也没几个刘庄。许昌临颖还有个南街村，也是抗住压力不分的，后来也都发展起来了。他们是资本主义汪洋中，一个个共产主义孤岛。向他们的领头人致敬！

但这些，不能代表整个中国农村现状。

马克思主义认为经济基础决定上层建筑。生产力决定生产关系，反过来生产关系影响生产力。这在农村改革中体现得最为彻底。

那些集体经济基础好的，搞集体生产就是比搞个体有优势，能吃白面能住洋楼，村民们为什么要搞单干？

相反，你集体经济基础不行，搞集体生产已经无法满足最基本填饱肚子的需要了，还说什么集体生产力？

还有，既然你们把农村改革前的集体经济说得那么好，为什么就只有史来贺们抗住了压力没有分，而别的地方的集体经济霎时冰消？还解决了集体经济一直解决不了的喂不饱肚子的问题？

所以，不要以偏盖全，更不要道听途说。史实在那摆着，并不只有你们是从那个时代走过来的，也并不是只有你们的亲身经历是史实。

说这些，并不是一味反对集体化，反对农村规模化经营。

相反，我支持集体经营，支持规模化经营。因为，现在的科技条件已经比那时有了质的飞越，农业现代化要求规模化经营，要求土地集中。但是这种集中，是有条件的，是社会主义性质的而不是资本主义性质的。是要保障农民的利益而不是资本的利益。在没有解决农民对土地的依赖之前，任何把土地私有化的倾向都是逆流，都是破坏社会主义集体所有制的开倒车行为。

资本一旦失去控制，渗透到农村去，那么，土地兼并，地主恶霸，土匪流寇，这些一度在共和国的历史上消失的历史沉滓就会死灰复燃，历史周期率必将重新上演。

那些一再为昨日招魂的人，无论目的何在，所起的作用，都是在用过去的三十年来反对后来的三十年，用改革前的基础来反对改革后的成就。

他们目的并不单纯，无论他们是否意识到，他们已经在分化我们的认知，在分裂我们这个社会。

更有甚者，他们已经公开质疑马克思主义，为了把资本洗得更白，他们已经公然胡说八道了。

但是，凡读过《共产党宣言》的人都牢牢记住了那句话：资本来到世间，从头到脚，每个毛孔，都滴着血和肮脏的东西。