清朝以前，老百姓是不是一辈子都很难出一个县城？

别说清朝以前，就是上世纪五六十年代，农村的老百姓也很难得去县城一趟，偶然间去了一趟县城，那就差不多是刘姥姥进大观园，更别说出县了。

事实上，古代的大多数农民一辈子连村子都很少出去，去邻村办点事，转一转，

至于为什么，我个人认为有这么几个原因：

第一，古代是自给自足的。

中国古代是小农社会，大多数农村地区自给自足的，吃的粮食用的布匹都是自己生产出来的。由于生产力水平有限，实话说也没什么余粮拿出去卖。

就算是有可供交换的剩余产品，村镇周边不远的地方也有自发形成的集市。一般来说，每逢初一、十五，或是重大民俗、宗教节日前后，有买卖需求的农民都会出来赶集，一方面是出于商品交换的目的，另一方面也是民俗节庆的一部分。

到明清时期，由于商品经济有所发展，除了集市可以满足农民商品交换的需求之外，还会有一些商人专门从事对接农产品的贸易行为。比如有些商人会把农村的大宗棉、丝买下来，然后对接城市中的纺织工场。还会有一些商人专门对接城乡，贩运粮食。这一时期，有些农村地区如江南地区，开始出现农产品商品化的趋势。

这些渠道已经足以满足大多数农民的交换需求了，所以没有极特殊情况，他们也不需要走出村子。

第二，古代交通落后。

就算是古代人想走出村子，可那时候想出趟远门，真的很难。那时候没有火车、汽车、轮船、飞机，马车驴车之类也不是普通人能用得起的，想出门也只能靠两条腿。

就算是靠着两条腿走，古人想出去也是很难。古代没有什么国道、省道、高速公路，大山、大河、丛林都会成为你前行的重大阻碍。一旦遇到这些不可抗的自然阻隔，凭那时候的技术水平，要么绕行，要么寸步难行。

更何况，古代也不像今天似的，走在路上就有旅店、超市、饭馆，可以休息和补充食物，老百姓又不能使用政府用来补给和更换马匹的驿站，所以十分不便，更不安全。

第三，古代有严控人口流动的相应措施。

中国古代是宗法社会，尤其是农村地区，往往都是同一宗族的人集体住在一个村子里，所以本质上是一种熟人社交。说白了大家都是亲戚，谁家什么情况，有什么人，谁家有谁出去，大家都很清楚，一目了然。宗族对于成员的凝聚力和管控力是很强的，族里有头有脸的乡绅对下面有着很强的责任感，这种责任感既源于血缘关系，也是国家行政力的体现。

自古皇权不下县，但并不等于皇权不存在，皇权是在通过乡绅去管控广大农村。所以，行政权力会扶植乡绅，在农村建立保甲制度等监督体系，并设置路引制度，来掌握流动人口的去向，并对其进行规范化管理。

所以在古代，一般来说，走亲访友最多不会超过县界，顶多邻村之间互相走动。如果跨越县界的人口流动，就是非常大的事情，不是你走就能走的。

第四，古代人真没必要离家。

你想想吧，吃喝用度可以自给自足，没有的，顶多去集市交换；亲戚朋友都住在不远的地方，走亲访友抬腿就到，不需要长途远行；更何况，想走也没那么容易，保甲和路引制度限制你，就算真走了，交通也不便利，交通工具又严重缺乏，荒无人烟的地方随处可见，连个打尖住店，吃饭休息的地方都找不到，万一碰上野兽和土匪，一般来讲就小命不保了。

可以说，除了参加科举考试的读书人，还有宦游四海的官吏，以及背井离乡出去赚钱的商人，大多数古代人其实真没必要离开家，去遥远的地方。

古代很多农民，一生没有去过县城。

红军长征到云南，发现了一个严重的问题。

当时红军没有云南的详细地图，只能依靠向导指路。

但当地山民一般不会离家超过二三十里，所以只能指路一小段。

这给红军急行军造成极大的麻烦，直到意外缴获了云南军阀龙云的军用地图，这才解决了问题。

为什么会这样？

原因如下：

第一，中国农村是自给自足的。

萨沙看过以前的资料，一个中缅边境的山村，一年唯一的对外接触。

这个村子的少数民族村民，准备好了辛苦一年种植的鸦片，还有打猎的皮毛以及找到的少量宝石。

而马帮也来到村外，他们一年只来一次，因为这里地形太难走，很不方便。

邓贤这么写：玛青父亲经过长时间深思熟虑，终于确定交换商品的主要内容，这些物品包括：五斤盐，十斤火药和铁砂，一只煮烂饭的铝锅，两根钢针和一卷洋线，一面玻璃镜子，一只敬菩萨的烛台，一壶烈酒，一匹尼龙布，以及一只漂亮的银项圈。

这些物品一经换算，立刻耗尽这家人整整一年辛勤劳动的全部汗水和收成，但是他们毫无怨言，焦黑朴实的脸膛上漾出满足和幸福的笑容。

就是这样了。

其实对于山民来说，这些东西就足够了。

邓还很有趣的这么写：当地人没有穿鞋的习惯，只有极少数头人才能拥有一双胶鞋。我看见这些胶鞋都印着中国商标，它们是通过边境贸易流入金三角，然后几经辗转，普通胶鞋的身价就上涨数十倍乃至上百倍。

我亲眼所见，又是头人阿金，以三甩鸦片的天价(约合九斤！)，从商人手中换回一大一小两双中国胶鞋，大的当然归他自己，小的给头人的接班人儿子。

看看，就是这样。

其实，这毕竟是60年代，如果是古代，那么除了食盐、火药铁砂、针线和锅以外，其他都不是必须要有的。因为布可以自己织，酒也可以自己酿。

所以，村民不需要太多的外来商品，也就没有必要离开家。

第二，中国农村的必须商品，赶集就可以解决。

以上这些商品，既然马帮都能解决，更别说乡镇的集市了。

当时任何一个村子附近一二十里，都会有一个乡镇的集市。

有的是天天都有集市，有的则是隔三差五会开，对于农民来说已经足够了。

他们可以用粮食、布匹等等，换到自己想要的东西，根本不需要离开家多远。

第三，古代离开家很困难。

其一是古代的医疗差，人一旦换环境很容易生病。

尤其不同的地方可能有不同的传染病，你在家乡习惯了这里的细菌，一到外地可能一病就死。

当年也没有抗生素，一旦出现细菌感染，哪怕是肺炎都很危险。

其二是古代没有今天的旅行设施，政府的驿站不接纳普通老百姓，长途旅行非常不方便。

即便可以住那种车马大店，吃住也非常不卫生，很容易染病。

其三是古代交通不发达，车船旅行的价格都很昂贵，普通老百姓很难承受。

如果徒步或者骑马旅行，速度非常慢，一般一天也就二三十公里。

从天津到北京只有130公里，今天打个响指就到了，古代徒步就要走上四五天。

如果从南京到北京的1000多公里，大家算算要多久。

第四，农民有什么理由离开家？

完全没理由啊。

古代亲戚全部都在一个村子附近，至少也在一个县里面。

普通乡民就算拜访亲友，也不会离开县城。

而长距离旅行的人，只有官吏、商人、科举考试的人还有就是云游四方的僧道，其他就没有了。

农民根本不需要离开家。