9.2,今年国漫记录刷新

作者 | 毒Sir

本文由公众号「Sir电影」(ID:dushetv)原创。

见识到这IP的威力了——

动画豆瓣评分9.2

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原作纵横中文网上点击破3亿。

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在未来三年,还会有电影、电视剧等陆续放出。

该正式介绍了。

今年腾讯视频重点推出的国漫“剧王”,剧情到画面都全方位炸裂的——

剑来

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01

看动画,先看眼缘。

这一年腾讯视频出品质量都在线,四部9分+作品——《仙逆》年番、《诛仙2》动画、《眷思量》第二季。

包括这部《剑来》作为四部里的唯一新作。

就说画质。

人物造型逼真,在现在来说,已经是基操了。

《剑来》并不害怕拿起放大镜细看——

有太阳光泽的胡须,脸上皮肤的毛孔,瞳孔里的倒影。

甚至,因为生气而眼睛里出现的红血丝都能给你做得如此细致。

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很强?

不,你也知道如今的国产动漫有多卷。

而《剑来》的卷,还在更深一处。

第一集的第一个画面。

画面的质感达标的同时。

还追求更为复杂的画面——

水墨画风。

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在《剑来》的颜色风格里,并非亮色,而是为了强调“水墨画”质感的同时,特地将画面的色彩,更趋于冷色调。

但,并非舍弃画质细节。

你就看,这与金龙在天庭打斗的片段。

金龙头上的虬髯刚劲,牙尖齿利,就向人扑来。

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而水墨画的运用,更是让打斗之间的剑气可视化。

就看一个片段。

可以说是在第一集里,让Sir印象格外深刻的一个镜头。

作为女侠剑客的宁姚,在刚一出场的时候,就与骊珠洞天的圣人齐静春有过交手。

双方在武打动作,行云流水,躲闪挪移之中,彼此的剑气在小镇的牌匾下,已然是暗流涌动。

高手过招时的气流碰撞,产生了气冲斗牛之势。

漂亮。

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最具水墨画风的,自然是这一段——

顾璨掉入了说书人刘志茂的水碗里时,碗里的黑洞,正是一圈圈的墨。

而这也正好预示了顾璨的未来。

他开始,还如一滴水一般纯洁。

但最后,也不得不受到墨水的沾染,灵魂里沁入了另一种颜色。

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除了这样的“墨”色外。

还有这充满杀气的“红”。

当蔡金简也进入这碗里时,便是通天的红色。

数条黑色巨蟒向她游来,并用尾巴将她缠住。

这是个充满邪魅的画面。

蔡金简在此时,是受到了精神上非人的摧残。

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以至于,她在结束战斗后,离开这个小院,并非常鄙夷的回头看了一眼,说——

什么狗屁截江真君

卑鄙

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也就是暗示着刚刚那一招,着实下三滥,也着实不入流。

而《剑来》,此时只是流露出了它的第一面。

02

将小说改编成动漫势必会遇到“像不像”的问题。

截止到2024年,这部还在连载的《剑来》小说,已经有1100多万字了。

而将如此庞大体量的小说,改成动漫,不拖沓之余,还能把握风格重点?

《剑来》,抓住了小说中的文化底蕴。

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万年前,天庭悬空而立,人族被视为香火牲畜,生存充满危机。

但在最后,人族势力不断积累,开始与神相互拼杀,天庭共主消失,人族登天成功。

后来,人族三分,儒释道各占一座天下。

在这里,儒释道三个不同的治世理念,哪一个更好?

先按下不表。

但,《剑来》将三者融为其一,并分为各个门派,以此,探讨东方哲学内涵,也着实有野心。

比如,在小说里,齐静春对陈平安所说的——君子不救。

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就是来自于,《论语·雍也》里的这句话:

宰我问曰:“仁者,虽告之曰,井有仁焉,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

说的是,有人掉进井里了,仁者就一定要跳下井里去救吗?仁者可以赴死,但不会糊里糊涂、白白送死。

看。

在许多玄幻类的网文小说里,通常就是一个字“爽”就完了。

但,这部小说似乎是与“爽”背道而驰。

除了《论语》外。

小说里或用古诗、古词融合人物此时的心境,也融合了苟活在乱世的道理。

而这个特质也在动画里贯穿始终。

举个例子——

“蝼蚁”二字,是陈平安经常能听到的词语。

陈平安是一名生活在社会底层的人,他父母早亡,家境贫穷,被人看不起。

在被父亲打碎了本命瓷后,这一生也没有人会再将他带离骊珠小镇。

他注定成了这里,最没有用的人。

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在动画一开头,男主出现时,并没有给他脸部镜头。

而是给一只蚂蚁特写。

此刻,也在寓意着男主的境遇。

如蝼蚁一般。

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在小说里,有这样的一段。

陈平安被人下套,故意惹怒蔡金简。

被一掌打断长生桥,只剩下半年寿命。

长生桥被打断后,蔡金简反而骗他说,长生桥并没有断。

而,陈平安也如寻常人那般,逆来顺受,没有做太多反抗,反而咧嘴一笑。

小说里的这一笑,倒像是“笑”出平庸普通人的侥幸。

可这一笑,却被人认为是“井底之蛙,山下蝼蚁。”

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难道蝼蚁的命,就那么不值钱吗?

不然。

命运早已有它的安排。

一日,陈平安去私塾给齐静春送信,忽然听得私塾里的小童在念着一首韩愈的诗《调张籍》:

蚍蜉撼大树,可笑不自量。

伊我生其后,举颈遥相望。

夜梦多见之,昼思反微茫。

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而齐静春所给出的解读是——

即使蚍蜉用尽全力,也无法撼动大树。

但它想要对大树做些什么,是它的态度,有态度,才会有尊严。

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从此。

“蚍蜉撼大树”便在陈平安的心里种下了种子。

当,第一次在自己的命运中,做出反抗时。

他也是用“蚍蜉撼大树”的故事,与宁姚解释自己一定要去“送死”的决定。

他这只“蝼蚁”终于学会了如何去反抗。

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《剑来》看似是一个修真的玄幻故事。

但,它的内核,其实还是与每一个人息息相关。

表面上,说的是“陈平安”。

实质上,还是在通过这个故事在说的是,我们自己。

《剑来》里,还有一个常见的词语——“机缘”。

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这本是一个佛教用语:意思是指众生信受佛法的根机和因缘;指应机教化众生的事迹;机会与缘分。

用在小说里,一是指,获得“修为”的力量,另一层意思,机缘也相当于我们说所的“机会”。

获得的“机会”越多,他能获得的成功概率也就越大。

有了越厚实的“机缘”,就会有更有“靠山”。

而这些机缘,来自于宗族血脉也好,来自于厚实的家底也好,其实,总归其根本,也是人的阶层。

如何打破阶层,成为最后的“剑圣”也好,“剑仙”也罢。

并不重要。

而是作者用他的世界观,谈论着我们现在的世界。

它并非是激进地喊着“我命由己不由天。”

而是,在说一个普通人,该如何打好自己手里的“烂牌”。

这也是观众在看的时候,会喜欢上陈平安的原因。

03

《剑来》 从小说开始,就是自带与其他爽文有着不同气质的。

能让国漫领域作品的内核,向上拔高。

一直也是当下创作要突破的命题。

《剑来》做到了。

努力地让更多人能进入这个世界观,的确,它有门槛。

它并非是简单入门的作品,而是需要有着人生阅历才会懂的故事。

它有着更深的哲学含义。

比如。

在传统教育之下的我们,都明一事——

善有善报,恶有恶报。

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在还未经世事时,你认为这个道理就是日后处事的正理。

但,走入了江湖,才明白,人世间并非善恶有报,甚至,为善并不一定有报,作恶也不一定会有惩罚。

而这个复杂的、需要在日后经过揣摩的道理。

却被齐静春一语道破。

善恶有报之说

有待商榷

因为对善恶的定义

每个人心中都不一样

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能否简单的定义“善恶”呢?

难。

世上的善、恶,并非只能用“人心”判定那么简单,它复杂,也有多维度、多层面可以去讨论。

那,如何得到回报呢?

等。

不干预。

而这种哲学思想,在齐静春身上更像是融合了儒道两种思想。

在《论语·雍也》里,讲究中庸之道,不偏不倚,折中调和的处事态度;

在《道德经》里也说,道常无为而无不为,意为人要遵循自然之理,不必去干预自然的运行。

所以,在他照顾陈平安时,也只是让其找寻命运的线索。

而并不点破他身上的机缘、因果。

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他需要你自己去产生因果。

让你自己去走,你未来的路。

在小说里,陈平安做梦走在一座石桥上,在众人的嘲讽与贬低中,陈平安犹豫不敢踏出前进的第一步。

却听到耳畔,齐静春念道:往前走一步、再走一步。

可,即将要看到“机缘”本命之时,齐静春让他及时停下。

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往前走,就是你对“人生”“机缘”逐渐参透的过程。

停下,是你保持对未来的预期。

你需要有着往前走的动力,也要停下来,不去过快的定义未来的憧憬。

在一行,一停之间。

人生也便就此继续着。

《剑来》所有表达的,其实就是步履不停的人生中,不丧失对理想、未来、命运的期待。

它是一种中式的“理想主义”,它对于命与运的拆分解读,对于未来因、果的解读。

都涵盖其中。

它在对命运的等待中,早已蓄势待发。

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