原始佛教并不属于宗教

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• 佛教应该是多神教向一神教过渡的后半段，但还没有完全过渡到一神教。

真正的佛教可不是一神教，严格讲原始佛教根本不是一种宗教。佛教的变化产生于部派分裂，上座部长老认为佛陀的教法不可改动，而大众部的弟子认为佛陀的教法可以因时因地而做改变。于是僧团分裂，大众部在后来的发展中收到婆罗门真常唯心系思想影响逐渐衍生出今天所谓大乘佛教。而上座部在阿育王时期有一支南传狮子岛得以幸存，后辗转传到东南亚一些国家。而大乘我们都熟悉，要不熟悉看看少林寺方丈的买卖就明白了。佛陀指定的重要戒律之一就是不捉金钱，不仅仅是不能收钱，触碰都犯戒。

真正的佛教和伪佛教的区别很大，可以说是根本对立的。简单罗列一些供参考。

佛教不是信仰，因为佛法是一条由戒定慧构成的实修实证的道路，信和仰根本没有意义。佛陀曾比喻，佛法就像我告诉你如何到达王舍卫城，但你不肯行路，你就无法到达王舍卫城，而伪佛教是信仰，和一切迷信一样，承诺很多，但无实践，或错误的实践并无结果。

佛教不承认造物主，甚至不崇拜创教者佛陀，佛陀在佛教中只是发现佛法道路的人，是所有佛弟子的老师，仅此而已。佛教三界众生虽有天人一类，但也只是不同的生命形态，而非神！而伪佛教神话了佛陀和众多菩萨，一个个法力无边，更纳入很多婆罗门教的神进入佛教。其实已经变成了一种多神教的变种。

佛教不承认灵魂说，认为一切生命不过是一堆色法（物质现象）和名法“精神现象”的聚合体，是一股名色法构成的生灭相续流，其中无主体。而伪佛法认为在轮回中生命存在一恒在的主体，所谓阿赖耶识，如来藏，真如本体，本性等，其实这个错解就来自于婆罗门教的梵我论。

佛教的涅槃并非一个可描述的对象，也不是一个过程，涅槃非生灭法，不存在主客二元的逻辑关系。所以涅槃不是任何法的果，也不是任何法的因。而伪佛教捏造佛在佛国之谬论，实为不接涅槃意。

限于篇幅，就说这些吧！