觉醒文化---左派和LGBT是如何走到一起的

什么是觉醒文化？ 

前些年，中国有一部《觉醒时代》的电视剧。

既然都是觉醒，都是左派，有没有相同之处？

为什么世界各国，包括拉美等发展中国家，都是左派在支持觉醒文化？

觉醒，作为社会术语

支持者认为：这意味着某人对社会的某种现实或者历史的不公正，有所了解、受过教育，能意识到相关问题。

反对者认为：觉醒文化，是一种病毒，将摧毁人类文明。

观察者认为：左派喜欢对事物，采取一整套特殊的解释，对于一种言论或者一种事物，总是考虑它是“进步的”还是“落后的”，是“革命的”还是“反动的”，到底是站在谁的立场上讲话。。。在由“觉醒”构织而成的意义之网面前，单纯的事实（常识）只有从属的地位。此类左派共同的的特殊性思维方式，可以定义为“觉醒”。

现在说的美国觉醒文化，主要包括以下方面：

1. 种族平等：强调对非裔、拉丁裔等少数族裔长期面临的种族歧视和不公正待遇的关注与抗争，推动改革司法、教育、就业等领域的种族不平等现象。

2. 性别平等：包括争取女性在职业发展、薪酬待遇、政治参与等方面的平等权利，以及关注性少数群体（LGBTQ+）的权益。

3. 社会正义：呼吁解决贫困、司法不公、贫富差距等社会问题，要求对弱势群体提供更多的支持和保护。

4. 环境保护：倡导可持续发展，推动应对气候变化、减少污染、保护自然资源等行动。

5. 文化多样性与包容：尊重和欣赏不同文化、种族、宗教背景的个体，反对文化偏见和排外情绪。

6. 职场平等：关注职场中的歧视，特别是性别歧视、性骚扰等问题，努力营造公平、安全的工作环境。

马克思曾经预言说，一次规模庞大的世界大战后，全欧洲的工人阶级都会起来反抗，推翻资本主义，创建共产主义世界。

可是一战到来时，欧洲大陆没发生规模庞大的无产阶级革命，反倒是在农奴制的沙俄爆发了革命。但是当沙俄爆发革命时，欧洲其他国家，尤其是西欧的工人们并没有去支持他们，响应他们。

这是为什么？

虽然马克思主义，认为自身是工人阶级解放的学说，但起源仍然是一场知识分子的观念运动，按照列宁的说法，工人阶级并不能自发地产生马克思主义，因此必须“从外部”“灌输”给工人阶级。

1902年在有名的《怎么办？》，列宁说：“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去。各国的历史都证明：工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义的意识，即必须结成工会、必须同厂主作斗争、必须向政府争取颁布工人所需要的某些法律等等的信念。而社会主义学说则是由有产阶级的有教养的人即知识分子创造的哲学、历史和经济的理论中成长起来的。现代科学社会主义的创始人马克思和恩格斯本人，按他们的社会地位来说，也是资产阶级知识分子。同样，俄国社会民主主义的理论学说，也是完全不依赖于工人运动的自发增长而产生的，它的产生是革命的社会主义知识分子的思想发展的自然和必然的结果。”

马克思所构想的，是一场全欧洲大串联式的共产革命，但事实却没有发生，原因为何？

当时的西欧马克思主义者就认为，那是因为强大的西方基督教文化和道德价值观，并且在现代工业民主世界的崛起中，“工人阶级”分享到了工业发展带来的物质生产成果和精神文化的成就。民众经过宗教、政治精英、资本的长期洗脑，不接受马克思主义知识分子对其的灌输。甚至，他们从“革命的动力”变成“中产阶级”了，他们都“变质了”。。。

在这种情况下，马克思主义者怎么办？

在意大利，安东尼奥·葛兰西，意大利共产党创始人之一，著名马克思主义理论家，曾在共产国际工作，当选共产国际书记处书记，意共总书记

1926年10月墨索里尼宣布取缔意共，葛兰西于1928年被逮捕，并判二十年八个月的徒刑

葛兰西获准在狱中写作，他借由朋友的援助下获得了不少书籍，并且开始思考革命为何持续的挫败。他写下32本《狱中札记》，完成了“文化霸权”理论的架构

1934年葛兰西健康恶化，得到有条件的释放，1937年因脑溢血逝世

葛兰西认为，共产主义革命的新的战场，不应该是经济领域，而应该是文化领域，包括学校、民间组织、文学、媒体、娱乐、科学和历史等。

这些领域必须被彻底改造， 夺取文化霸权，才是夺取政治权力的基础。

这就是为什么他的观点被称为“文化马克思主义”。

在德国，也产生了“法兰克福学派”，觉醒文化所依据的批判社会理论，主要来自于这个“法兰克福学派”，马尔库塞、哈马贝斯是这个学派的后期代表人物，二战后，学术活动主要转移到美国。

到了二战后，马尔库塞，被称为美国“新左翼之父”，在一九六八年欧洲的"五月风暴”中，马尔库塞被奉为与马克思、毛泽东一起的三大精神导师（3M)

他提出了单向度的人的理论，人们享用着大致相同的生活条件，社会物质生活得到了相当大的满足，工人阶级就难以意识到阶级差别、发现现存社会的弊端，就会完全认可现存秩序，而非反思和否定。日常生活世界变成“单向度”，时时刻刻影响、操纵着人，人也难以逃脱成为“单向度的人”的命运。

资本主义社会已逐渐变成“富裕社会”、“发达的工业社会”，马克思主义的工人阶级贫困化理论在西方已经不在适用，所以提出新的理论，认为工人阶级富裕起来以后不再是革命的动力，现在的革命力量是左派知识分子，包括学生、青年知识分子以及某些受到排挤和被遗弃的社会阶层。同时认为现在的革命已不是社会革命，而是文化的或心理的革命，因为人的本能受到各种社会文化抑制，不能自由发展，所以处于“异化”状态，而要克服这些，就要有非抑制的文化。

马尔库塞，对于革命的领导力量，他提出了，在美国，搞革命，不再去提“工人阶级领导”，如果继续指望工人阶级来领导革命，那永远不会成功。

放弃工人阶级，转而在美国组建一个由黑人、少数族裔、大学生、女权主义和性少数的多样化联盟。只有把这些社会弱势的边缘群体给联合起来，由他们来参与和领导“文化马克思主义”运动，最终才可能成功。

传统马克思主义观点是：当社会物质生产力和生产关系发生冲突时，革命必然发生。这里面强调的是“经济决定论”，穷人受不了上层阶级的压迫，就会站起来革命。

但是“文化马克思主义”，将传统“经济决定论”，改为了“文化决定论”。用种族、性别、身份认同，替代了传统的“无产阶级”。

这里面一个重要区别就是，“经济决定论”是可以被改变的，你有钱了，就会从“无产阶级”变成“有产阶级”，很可能就不革命了。

但你的种族、性别，同性恋还是异性恋，这些东西是无法改变的。

用不可变的“文化决定论”，取代可变的“经济决定论”，更适合在美国这片土壤发起革命。

所以今天我们看到的美国政治正确，都是讲黑人、少数族裔、大学生、女权主义和性少数的。

恰巧美国那年代诞生了两大“天时”，一个是反战，一个是黑人平权。

美国内部反战浪潮兴起，“文化马克思主义”运动喊出一个响亮口号：“要做爱，不要作战”（Make love, not war）

“做爱不做战”，这口号当年是重磅的，是脍炙人口的，是家喻户晓的，它一下子就抓住了美国年轻人的心。

马尔库塞也修改再版了他的著作《爱欲与文明》。认为人类文明的历史就是人被压抑的历史，成熟的文明导致更高度的压抑，人的解放就是爱欲的解放，解放爱欲的关键是解放劳动，在现代资本主义社会里，压抑主要表现为劳动的异化。因此他认为应该产生一种没有压抑的文明。

全书通过对弗洛伊德精神分析学的“哲学探讨”，系统地阐发了“爱欲解放论”，并从三个方面对弗洛伊德主义与马克思主义作了“综合”：把弗洛伊德的爱欲本质论与马克思的人类解放论相结合，提出人的解放、爱欲的解放、劳动的解放是一个合而为一的命题；把弗洛伊德关于在现代文明中爱欲受压抑的观念，与马克思关于劳动受异化的观点相结合，发起对现代资本主义社会的总批判；把弗洛伊德关于爱欲受压抑的心理根源的分析，与马克思关于人类苦难的社会根源的分析相结合，论证解放爱欲必须首先推翻不合理的统治制度。

而与反战运动相辅相成的，也在那个时间段里发生的另一个“天时”，就是美国黑人的平权运动。也是在1950-1970年代这个时间段内，1964年美国通过民权法案，正式确立种族歧视为非法。1965年美国通过投票权法案，正式确立黑人的投票权，黑人可以不受歧视的投票，以及“被选举”。这为黑人的政治地位提升，带来重大改变。

这一系列的黑人平权运动背后都有“文化马克思主义”参与的影子，因为抛弃了“工人阶级领导”的主纲领，改为由“黑人、妇女、学生、性少数等组成的一个反抗联盟。黑人是里面很重要的组成。

1967年“黑人权力与新左派”的解放大会召开，黑豹党领导人斯托克利·卡迈克尔，和文化马克思主义的理论领袖马尔库塞，共聚一堂。

虽然从1960年代开始，文化马克思主义和黑人之间的合作越来越密切，但1967年的大会，依旧意义重大。

因为黑人运动虽然声势浩大，但黑人整体文化水平偏低，膀子上有力气，也足够团结，但黑人们始终缺乏意识形态领导。

但是当文化马克思主义与黑人运动结合后，黑人运动就有了明确的意识形态架构，为后续的黑人平权，以及为今天美国的“政治正确之风”，都打下了最初的基础。

可以说如果没有“文化马克思主义”为黑人运动灌输的意识形态理念，那么黑人运动仅仅就是黑人运动，不可能发展到今天那么强大的“政治正确旋风”。

但反过来说，文化马克思主义，光有理念灌输，而没有黑人的行动力和活力也不可能成功

所以黑人和文化马克思主义，一个出脑，一个出力，很好的融合在一起了。

进入90年代以及21世纪后，伴随着苏联的解体，美国赢得冷战

可虽然苏联解体了，但美国保守主义者却惊讶的发现，文化马克思主义教授们和老师们，正在大面积的接管美国教育界和学术界。

并且这些“文化马克思主义”所宣扬的理念早已不是老式的工人阶级革命，以宣传少数族裔权利、女权、性少数权利等左翼文化。

对于已经成年的工人阶级，进行灌输，太难了，所以文化马克思主义，把重点放在灌输“小孩”上。

文化马克思主义的教授和老师进入美国的教育系统，许多美国年轻人的受教育环境已经和他们的父辈大不一样。

美国前总统奥巴马，深受“文化马克思主义”影响，执政八年，是“文化马克思主义”在美国狂飙突进的八年

过去孩子们被教育，人人生而平等。

现在他们被教育，由于结构性种族主义和历史的不公正，特殊族群应该享有特殊权利

过去他们被教育，个人权利和个人自由至上

现在他们被教育，群体至上，你要为了群体利益，勇敢站出来斗争

过去他们被教育，美国之伟大，美国宪法和法律之伟大

现在他们被教育，美国是系统性的种族主义国家，美国法律设计的初衷，是为了维护“白人至上”而服务的

属于保守派的反对者认为：文化马克思主义，正在蓄意解构和扭曲美国历史，通过一种阴谋论的手段，将“美国不伟大，美国不平等”等负面教育，植入孩子们的心灵。

让这些孩子从小就培育出反社会主流文化，追求政治正确的道路，与美国主流为敌，尤其与美国基督教文化，以及美国传统保守文化、传统家庭文化为敌。

到了大学，大学生们自觉维护左派的“政治正确”，甚至通过举报，示威方式，要求处分、开除保守派教授。

美国现在那些夸张的“政治正确”，比如这几年被不少人吐槽的轰轰烈烈的黑命贵运动，METOO运动，性少数运动，都是一种激进的“平权至上”。

颇有点“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”的意思

社会平权当然是一件好事，但是激进的“平权至上”，就很容易把事情做过了头，搞得人人自危，不敢正常说话，不敢正常做事。拍个电影都要搞点黑美人鱼，或者黑雪公主来，这就太过头了。

性少数平权，是觉醒文化，可能是最受诟病的一部分

这个群体中的核心部分还是生理上的，由基因以及激素分泌决定的，不是某些个体为了特立独行而有意为之。

无论是古代中国还是古代西方的文献记录中，都少不了这个群体的身影，甚至还有以典故为背景的专有名词，比如断袖分桃。图灵的悲剧，也说明这个群体是一种存在，而且规模并不小。

但是这个并不小的群体，在历史上曾经受到歧视与压迫，这种歧视与压迫或者来自于宗教，或者来自于传统，其出发点都是认为这种行为是一种反社会的心理变态，因此需要以不同的眼光看待。

非常特别的是，虽然这个群体被视为反社会的，但是作为达官贵人的娱乐享受却是可以公开接受的，在不少古代表演艺术之中都存在。

正是因为这种曾经的歧视与压迫，现代社会对这个群体的宽容才被认为是一种进步，只有最保守的国家才依旧坚持这种行为是有罪的，一部分是出于宗教原因，这个世界上大多数国家，都不再将其入罪，但是认可的程度还有所不同。一些国家虽然认为这种行为无罪，但是依旧认为这不符合社会道德观（也就是公序良俗），也就是自己在不打扰别人的时候的作为是无罪的，但是如果在公开场合的公开宣传是不可以的，至少是不道德，如果越过某种界线甚至是有罪的。

而另外一些国家则认为既然这种行为无罪，没有任何理由阻止这种行为的公开展示，就好像任何一个群体都有权利展示自己合法的独特特征一样。

还有更进一步的，或者是出于对过去压迫的补偿（这种补偿还出现在其他曾经被压迫的少数族群上，比如黑人、印第安人等），或者是为了展现自己的进步性，这种行为不仅可以公开展示，而且这种展示是被鼓励的，是值得骄傲的。

在很长时间以来，社会中的少数族群都是弱势群体，他们的正当权利得不到尊重，后来的各种平权运动，都是为了争取少数族群的平等的权利，其中也包括性少数群体的权利。但是平权不等于特权，平权的意思是不应被歧视，但是也没有拥有高于其他族群的权利。比如如果有人并不认同这种行为，只要他们没有采取切实的迫害行为，他们的这种不认同的权利一样需要被尊重。

由于人类追求的价值目标是多种多样的，而这些多种多样的目标并非总是和谐一致、互相包容，在各种目标之间进行选择的必要和艰难，就构成了人类境遇的一个无可避免的特征。那种关于“所有的善必定都能内在地协调一致”的观念，不幸只是一种幻想。

在现实世界中，我们不仅要在“善”与“恶”之间作选择，而且还需要在各种不同的、且互不相容的“善”之间作选择。民主制度确保了用和平的方法作出这些选择，同时我们也要注意培养个人的品质，每个人更加宽容，理解，耐心，善于妥协与权衡，热情而不狂热，坚定而不走极端，如此等等，人类生活才能展示出它的全部意义。