罗伯特•欧文的尝试和两百年间不断的嘲讽

资料说，1824年，一个名叫罗伯特•欧文的英国人买了一块地一一据说地在美国，并在此地上进行社会主义的实践尝试。

这罗伯特•欧文作此尝试后，在距之将近一百年的时间点，人类社会在俄罗斯起步，正式开始在国家层面进行社会主义社会建设的尝试。这使社会主义社会开始正式成为人类社会的一个类型。

这是已被众所周知的两次尝试。这两次尝试中，欧文的尝试并不顺利，想象美好，但结果不佳，很快夭折。不知是否也因此，fanciful这个词也带上了“空想“的新意涵，并使刚萌生的社会主义，被称为“空想社会主义”？如文字学家据实帮解作答，解开这小疙瘩，那就太好了。不管怎样，欧文的这尝试被称为开了人世间的一个先河。一个不同于封建主义、资本主义的人间实践，史籍认定自此开启。而欧文的这一尝试，更催促并要求并不空想的社会主义创生临世，并在同一世纪就得到了切实的回应。

苏俄的尝试，有已并不怎么空想的理论作支持，开始可谓顺利，不光破茧新生，而且取得了不小的成果，成绩更不用多说，一个原本落后的国度很快在世界变得数一数二，变得与美国并驾齐驱、比肩而立。但它在后来因这因那、因人间对这新社会thoughtful得不够一一尤其对它应怎么建设探索、思考得不够，遭遇了不小的失败，以致后来苏联不再在，只有不数一数二甚至还一度十分自我怀疑、萧条零落的俄罗斯，还存。

这两次不成功的尝试，长期遭受很大的嘲讽。很有意思的是，显然的嘲讽，一直来自最新思想是资本主义思想的一方。

更有意思的是，自诩为资本主义的此方在作嘲讽时，好象忘掉了资产阶级革命的一波三折；好象不记得资本主义及其社会，也是跌跌撞撞后才有所立，而且是藉离资本颇远的“自由、平等、博爱”这一口号而立，而且史上也曾立而不成，动不动就回退到帝王统治的封建社会，回到一个并不令人欢欣、乐见的社会类型；好象不记得自己把“自由、平等、博爱”处置成了商业广告词，需要它时让它亮相，不需要时一一比如二十一世纪的现在，“平等“尤其“博爱”已罕被言说、高喊。至于经济危机是不是时有发生，乃至如闹铃般地到点发生，这样巨写于现实的事实否定性内容，好象更被忘了。至于资本主义社会的实际类型里为什么还保有国王，这是否意味着资本主义及其社会，还留身踏脚于封建及封建社会，与封建社会还连着体，此等事更象被扔到脑后、天边去了。

就这么，这些在时光里不断充盈、流淌、流转。在如此的时光流转中，人类社会不光进入二十一世纪，而且，也实际地到了罗伯特•欧文作社会主义实践尝试二百周年纪年的时段。

怎么样？如此一来，人类应就此不再理社会主义吗？人类应就此不想社会主义，不想着发展社会主义及其社会吗？

真如此的话，那么，在过往历史上曾经不断灰头土脸的资本主义及其社会，是不是在更早期的时候，就应被否到一边、被拒到垃圾箱里呢？它在后来发生严重经济危机、社会危机，这发生的档口，是不是已明摆着它应被丢弃掉呢？如此之下，还留它，还想发展它，那么，这做法是不是就是傻、应算傻呢？而它在后来还一次次地重复如此，这般之下，还抱它、想它、想发展它，这是不是更不应该呢？如此情形，是不是更在说明、更在表示人作为fans（粉丝）已fanciful到了令人吃惊、令人感到不可思议的糟糕地步呢？

即便不考虑比如中华人民共和国不弃社会主义而发展的当今状况，不考虑中越等国因此已取得的成果、成绩、成就，在资本主义社会也就那样后，在资本主义及其社会表现着特喜欢对外找茬惹事、转嫁矛盾和危机后，难道当今世界里，还不应做社会主义的相应社会实践与发展，而仍应保守地与资本主义以及比之更糟更低级的主义相拥相抱吗？

不考虑别的，至少应想想自资本主义英国成长起来的罗伯特•欧文，为什么要做这样的尝试吧？！

而为什么在这个欧文作小尝试，并且还不成功后，在随后的时间里，人类社会还不断泛涌、相当泛涌社会主义思潮呢？为什么在其后在接近百年而还不到百年的时间，就还实际地在一大片并不小的人间之地上，作更大更实际的相应尝试与发展呢？

当然，对此您尽可视而不见、睹之若无，仅念旧文。

但资本主义及其社会，是人类社会一开始就有、生来就有的吗？

资本主义及其社会的毛病、矛盾，没有早已显现在那里、明摆在哪里，且难被、不被资本主义文化所解决吗？

再说，资本主义文化及资本主义社会，在近百年间，没有吸收、采纳、参照过社会主义及其社会思创、总结的内容？

别忘了，至少近现代的社会主义，还是资本主义社会所孕生的，是资本主义文化难解、不解众现实之题后而蔓发新长、脱胎而生的！

而资本主义文化在发展了几百年后，对于“资本主义”这个词、这个概念本身，到现在，自己已形成一个十分明确、也较统一、且被公认的定义了吗？