罗伯特•欧文的尝试和两百年间不断的嘲讽
资料说,1824年,一个名叫罗伯特•欧文的英国人买了一块地一一据说地在美国,并在此地上进行社会主义的实践尝试。
这罗伯特•欧文作此尝试后,在距之将近一百年的时间点,人类社会在俄罗斯起步,正式开始在国家层面进行社会主义社会建设的尝试。这使社会主义社会开始正式成为人类社会的一个类型。
这是已被众所周知的两次尝试。这两次尝试中,欧文的尝试并不顺利,想象美好,但结果不佳,很快夭折。不知是否也因此,fanciful这个词也带上了“空想“的新意涵,并使刚萌生的社会主义,被称为“空想社会主义”?如文字学家据实帮解作答,解开这小疙瘩,那就太好了。不管怎样,欧文的这尝试被称为开了人世间的一个先河。一个不同于封建主义、资本主义的人间实践,史籍认定自此开启。而欧文的这一尝试,更催促并要求并不空想的社会主义创生临世,并在同一世纪就得到了切实的回应。
苏俄的尝试,有已并不怎么空想的理论作支持,开始可谓顺利,不光破茧新生,而且取得了不小的成果,成绩更不用多说,一个原本落后的国度很快在世界变得数一数二,变得与美国并驾齐驱、比肩而立。但它在后来因这因那、因人间对这新社会thoughtful得不够一一尤其对它应怎么建设探索、思考得不够,遭遇了不小的失败,以致后来苏联不再在,只有不数一数二甚至还一度十分自我怀疑、萧条零落的俄罗斯,还存。
这两次不成功的尝试,长期遭受很大的嘲讽。很有意思的是,显然的嘲讽,一直来自最新思想是资本主义思想的一方。
更有意思的是,自诩为资本主义的此方在作嘲讽时,好象忘掉了资产阶级革命的一波三折;好象不记得资本主义及其社会,也是跌跌撞撞后才有所立,而且是藉离资本颇远的“自由、平等、博爱”这一口号而立,而且史上也曾立而不成,动不动就回退到帝王统治的封建社会,回到一个并不令人欢欣、乐见的社会类型;好象不记得自己把“自由、平等、博爱”处置成了商业广告词,需要它时让它亮相,不需要时一一比如二十一世纪的现在,“平等“尤其“博爱”已罕被言说、高喊。至于经济危机是不是时有发生,乃至如闹铃般地到点发生,这样巨写于现实的事实否定性内容,好象更被忘了。至于资本主义社会的实际类型里为什么还保有国王,这是否意味着资本主义及其社会,还留身踏脚于封建及封建社会,与封建社会还连着体,此等事更象被扔到脑后、天边去了。
就这么,这些在时光里不断充盈、流淌、流转。在如此的时光流转中,人类社会不光进入二十一世纪,而且,也实际地到了罗伯特•欧文作社会主义实践尝试二百周年纪年的时段。
怎么样?如此一来,人类应就此不再理社会主义吗?人类应就此不想社会主义,不想着发展社会主义及其社会吗?
真如此的话,那么,在过往历史上曾经不断灰头土脸的资本主义及其社会,是不是在更早期的时候,就应被否到一边、被拒到垃圾箱里呢?它在后来发生严重经济危机、社会危机,这发生的档口,是不是已明摆着它应被丢弃掉呢?如此之下,还留它,还想发展它,那么,这做法是不是就是傻、应算傻呢?而它在后来还一次次地重复如此,这般之下,还抱它、想它、想发展它,这是不是更不应该呢?如此情形,是不是更在说明、更在表示人作为fans(粉丝)已fanciful到了令人吃惊、令人感到不可思议的糟糕地步呢?
即便不考虑比如中华人民共和国不弃社会主义而发展的当今状况,不考虑中越等国因此已取得的成果、成绩、成就,在资本主义社会也就那样后,在资本主义及其社会表现着特喜欢对外找茬惹事、转嫁矛盾和危机后,难道当今世界里,还不应做社会主义的相应社会实践与发展,而仍应保守地与资本主义以及比之更糟更低级的主义相拥相抱吗?
不考虑别的,至少应想想自资本主义英国成长起来的罗伯特•欧文,为什么要做这样的尝试吧?!
而为什么在这个欧文作小尝试,并且还不成功后,在随后的时间里,人类社会还不断泛涌、相当泛涌社会主义思潮呢?为什么在其后在接近百年而还不到百年的时间,就还实际地在一大片并不小的人间之地上,作更大更实际的相应尝试与发展呢?
当然,对此您尽可视而不见、睹之若无,仅念旧文。
但资本主义及其社会,是人类社会一开始就有、生来就有的吗?
资本主义及其社会的毛病、矛盾,没有早已显现在那里、明摆在哪里,且难被、不被资本主义文化所解决吗?
再说,资本主义文化及资本主义社会,在近百年间,没有吸收、采纳、参照过社会主义及其社会思创、总结的内容?
别忘了,至少近现代的社会主义,还是资本主义社会所孕生的,是资本主义文化难解、不解众现实之题后而蔓发新长、脱胎而生的!
而资本主义文化在发展了几百年后,对于“资本主义”这个词、这个概念本身,到现在,自己已形成一个十分明确、也较统一、且被公认的定义了吗?