新文言：秦，迷失于法治荒野的帝国

       清穿凿仁义而行酷法，秦则标榜酷法而弃绝仁义也。穿凿仁义犹可以愚民，标榜酷法则旋踵亡国也。世人多称始皇之功，多法秦王之政，岂不谬乎？始皇袭五百年穆、孝基业，乘六国式微而鲸吞四海，囊括九州，然而止十有五年而亡其国灭其族矣。原其覆灭，贾生“仁义不施”之言得之矣^①。或曰：始皇帝灭六国而一九州，废封建而置郡县，使中国书同文而车同轨，复北筑长城而南平百越，厥功赫赫，高迈三代，政刑其有力焉，谓秦亡于政刑者何也？

       南溪子曰：宪章文武，为政以德，乃天下大道。 三代如是，后汉如是，万代复如是也。秦以商鞅酷法而蔚起西戎，向来嫉仁义，恶道德，唯虐刑是瞻，遂使其民尽丧廉耻。至有“借父耰鉏，虑有德色；母取箕帚，立而谇语”^②之行充溢乡里，与禽兽无异矣。而观其侵伐诸侯，则数杀降卒，其残暴复过于禽兽矣：至有白起者，击韩魏伊阙，斩敌首级二十有四万；后攻赵，则斩赵俘四十有五万^③。自有书史，未有如是凶暴之国也，未有如是嗜杀之君也。“君子不重伤，不禽二毛”^④。 “礼不重伤,战不逐北”^⑤。数屠无辜，漂血千里，嬴氏其沮其国祚乎？

       秦以酷刑为政，以屠杀立国，乘诸侯疲敝而迁移周鼎，徼幸中原，复以之鞭策神州，焚书坑儒，愚昧黔首，是犹敝车驽马而夜驰，其倾也速，其亡也宜矣。且奢靡无度，君极随和之珍^⑥；征敛无穷，民食犬彘之食^⑦。弃苍生似芥草，役黔首如蝼蚁。自绝于昊天，纵昏暴如桀、纣者，亦不如斯之甚也。弃我礼义，毁我大道，啮诸侯而残如斑鬣，履至尊而毒如蛇蝎。民怨之，天厌之，而自许皇帝，何皇之有哉？何帝之有哉？然则嬴氏废封建而置郡县，自诩始皇而欲之万世，是乃以沙为基而建华厦者也。其厦愈广，其倾愈速矣。世人多谓之千古一帝，犹一叶而障目，择其末而不见其本，缪至极矣。堕我大道，毁我礼义，民叛之，天弃之。嬴氏诚灭其族、覆其国而亡我中华之滔天罪人矣！《书》曰“天视自我民视，天听自我民听”^⑧，信哉！

       注：①见贾谊《过秦论》。②见贾谊《新书·时变》。③见《史记·白起、王翦列传》。④见《左传·僖公二十二年》。⑤见《谷梁传·隐公二年》范宁注。⑥见李斯《谏逐客书》。⑦见《汉书·食货志》。⑧见《尚书·泰誓》。