中美贸易：“理念”大入超，产品贸易大出超，问题在哪呢？

美国报刊宣传几乎是延续了 "1950-60-70-80"年代的宣传口径，变化很少。而在中国一方，1980年代中期以后，几乎把橄榄枝塞到了对方手里。美国报刊的做法让我非常生气。

我出生在中国，而且出生在中国经济省份发展水平的第三梯队。在这个第三梯队的省份里面，又处在一个县一级经济体的第三梯队。在这个县里边，我们村的经济还不处在前面。换句话说，我所生活的环境是中国经济社会当中人均收入的深层底部。在我们村里，人们的意识行为、人们之间的相互交往，人们的理念信仰，绝不像美国报刊所诋毁描述的那样，是一个无助的令人诅咒的社会。那里人间真情在，一日生活同样生机勃勃。我亲身的生活经验告诉我，美国的舆论及舆论对应社会看错中国了。

我把这些观点和想法告诉给身边很多的同学，不管是中国的、同胞的、美国的、还是南美欧洲的。但在1990年代十年，日本人后裔福山，写《文明的冲突》一书的哈佛大学教授——亨廷顿的学生，写了《历史的终结》一书，断称人类的历史就终结在了美国现世的社会形态上。山巅之国，灯塔明亮，当之无愧。我的解释诉说无效为零，那是一个舆论导向蔑视美国类别之外国家与文明历史的时代。

我当时在想，要是我们国家在改革开放的进程中，不把肖前、李秀林（马克思主义哲学的杰出理论家，中国人民大学教授），尤其是类似陈先达教授这样一类中国大学里最重要的马列主义老师的话语权及工作平台弱化或者去掉多好！我们一方面在学习和宣传西方科技、经济及制度先进的同时，一方面能让我国的大报大刊并这些理论能力极强的高校老师，有平台有话语权，继承中国共产党优秀传统，扎根中国的历史文脉，站在国家和人民的立场上平衡西方宣传的偏颇和妖魔化做法，那我们的现代化历程可能就更平衡了。

但是，到2000年我在美国念完书回到北京的时候，这些老师要么退休，他们所在的机构要么弱化了：要么物是人非，薪火传承的百分比不高。二十多年后，我们国家经济大踏步前进的时候，自己民族的历史，民族个体自信，文化自信，道路自信，理论自信和理念自信的标尺下滑了很多。中国经济超常规增长，商品贸易超长程出超，以及我国国家理念和信仰“贸易滞后”，与西方同类软实力不能在社会中间和基层部位竞争的现象不能再继续下去了。

美国读书及生活经验，告诉我，一种能够校正上述“入超-出超”不平衡的理念生成公共品，国家智库，亟待出生成长。