游记——上海博物馆东馆《星耀中国》三星堆与金沙遗址联展
这个月两号,上海博物馆东馆启用,同时“何以中国”文物考古大展系列第三展——“星耀中国:三星堆·金沙古蜀文明展”开展,刚看到这个开展消息的时候,我是没啥感觉的,因为去年十月刚去三星堆跟金沙遗址转了一圈,从这俩博物馆里拿出一部分文物到上博东馆展览,确实没啥太大吸引力,我是不信能把青铜大立人跟青铜神树搬过来展览,上博又不是北京某只借不还,有进无出的那个(我家附近出了一个宜侯夨簋,在自己市里的博物馆你甚至只能看到仿品,想看真的,你去国博也不一定能看到)。
不过昨天还是打算去一趟,微信公众号“上博参观”预订了一下票,票相对比较紧张,但是某些时间有几张票的剩余。主要是三星堆正在搞原神的联动,想去上博碰碰运气,看看有没有相关的联动,事实证明,没有。
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三星堆是西南地区最大西南最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的先秦古城遗址。博物馆地处四川省广汉市西北,属于古蜀国文化遗存,由当地农民发现于20世纪20年代末,20世纪五十年代回复考古发掘,八九十年代以后,三星堆遗址迎来了大规模连续发掘时期,揭开了三星堆的神秘面纱,把一个陌生的古蜀文明和古蜀王国重新展现在人们眼前。近百年的考古发掘与研究表明,三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成大型聚落。约当中原的早商时期已有城墙与大型建筑;约当商代中期,城址规模宏大,冶金、制玉、丝织技艺达到高峰,展现出一派王都气象,闪耀出早期文明的曙光。1986年、2019年,三星堆先后发现八个祭祀坑,两次发掘出土珍贵文物2万件,包括青铜大立人像、青铜神树、青铜神坛、青铜人头像、青铜纵目面具、金杖等一大批稀世珍宝,被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一,其出土的文物震惊了全世界并且得到了极高的评价向世界展示了古蜀人民的智慧和创造力,可谓“一醒惊天下”。
三星堆文明的内涵之丰富、文物之辉煌、特色之鲜明,实证是长江上游的古代文明,是中华文明满天星斗中一颗璀璨的星辰,是中华文明多元一体、兼容并蓄的典范,在世界青铜文明史上占有重要地位。
三星堆博物馆新馆
金沙遗址是公元前12世纪至公元前7世纪(距今约3200年—2600年)长江上游古代文明中心——古蜀王国的都邑。已发现的重要遗迹有大型建筑基址、祭祀区、一般居住址、大型墓地等,出土金器、铜器、玉器、石器、象牙器、漆器等珍贵文物,还有数以万计的陶片、数以吨计的象牙以及数以千计的野猪獠牙和鹿角,堪称世界范围内出土金器、玉器最丰富,象牙最密集的遗址。
金沙遗址主体文化遗存的时代约当商代晚期至西周时期,极有可能是三星堆文明衰落后在成都平原兴起的又一个政治、经济、文化中心,是古蜀国在商代晚期至西周时期的都邑所在,也是中国先秦时期最重要的遗址之一。金沙遗址的发现,极大地拓展了古蜀文化的内涵与外延,对蜀文化起源、发展、衰亡的研究有着重大意义,特别是为破解三星堆文明突然消亡之谜找到了有力证据。金沙遗址复活了一段失落的历史,再现了古代蜀国的辉煌,并与成都平原的史前城址群、三星堆遗址、战国船棺墓葬共同构建了古蜀文明发展演进的四个阶段,共同证明了成都平原是长江上游文明起源的中心,是华夏文明重要的有机组成部分,为中华古代文明起源“多元一体”学说的确立提供了重要佐证。
上博东馆位置在上海科技馆附近,二号线上海科技馆下走个几百米就到。
安检之后大厅里映入眼帘的就是一尊仿制的青铜大立人像以及两排展柜。
青铜大立人像(仿品)
青铜大立人像
大型青铜立人像,头戴华美的冠冕,身着龙纹左衽长襟衣,粗眉大眼,双手握成环状,赤足戴脚镯立于方座之上,象征着沟通神灵的大巫。
金沙太阳神鸟金箔(复制品)
金沙遗址博物馆的太阳神鸟
三星堆商金杖(鸟鱼贯箭金权杖)
金沙商周人面鱼鸟箭纹金王冠带
这两件器物都有一组图案,由人头像、一支箭、一只鸟与一条鱼组成,两地图案十分相似,应象征着至高无上的王权与威仪。
现代仿制品,来源B站UP才疏学浅的才浅
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金沙商周大金面具复制品
金沙商周大金面具
三星堆金面具
眼形器,古蜀字的上半就是眼形器
兽面纹青铜罍,馆内展示了多个相似形制的青铜罍,三星堆文明接受了周边包括陕西与江西的文化输入
金面具笄发青铜人头像
金面具辫发青铜人头像
三星堆的金面具青铜人像
青铜顶尊跪坐人像
《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”说起来,第一次了解祭天六器好像还是《轩辕剑》。
玉圭
玉牙璋
有领玉璧
十节玉琮
三星堆玉器
三星堆出土玉器种类丰富,形式多样,绝大多数都与古蜀国的祭祀活动有关,以玉璋、玉琮、玉戈、玉璧等为重要祭器,祭祀天地山川,沟通祖先神灵。
金沙的象牙
三星堆二号坑出土的青铜太阳形器
青铜太阳形器与太阳神鸟都是古蜀人太阳崇拜的象征。
青铜大面具
纵目人面像体型庞大,眼球明显突出眼眶,学术界认为纵目面具代表烛龙、《华阳国志·蜀志》纵目的蜀侯蚕丛或者古蜀的图腾崇拜,《说文》:“灵,灵巫也,以玉事神。”
各种形态的青铜面具,据考证应该不是戴在脸上,而是放在祭祀场地
竖披发青铜人像
青铜兽面具
夔龙冠纵目青铜面具
太阳崇拜画像石
兽首冠青铜人像
青铜神坛(研究性复原)
青铜海兽
复原的组合体
青铜虎头龙身像
猪鼻龙
青铜只因
青铜蛇
各种动物造型透露出它们与古代蜀人世俗生活和精神观念的密切关系,是古蜀人的图腾,从蚕丛时期的蚕图腾吸收来自周边的龙图腾与古羌部落的虎图腾等。
杀人祭柱青铜贮贝器(现藏云南博物馆)
权杖
青铜爬龙权杖,古蜀人对龙的形态的想象,是精心塑造的另一种造型风格的神龙
石磬
青铜神树(建木、若木或者扶桑)
青铜神树则展示古代蜀人神奇的通天观念,《淮南子·地形训》:“建木在都广,众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地之中也。”《山海经·海内经》:“西南黑水之间,有都广之野。”古人传说建木是沟通天地的天梯。树枝上又栖息着九只神鸟金乌,一条铜龙逶迤而上。古代蜀人希望有一座登天之梯,能和众神们往来。
陶盉
青铜璋
青铜矛
青铜戈
金项圈与金耳饰
青铜长发跪坐人像
玉戈
镂空卷云纹金泡形饰
上海东馆目前只有青铜馆开了,不过挺值得一看的,能看到好多历史书上才有的文物,比如镇馆之宝大克鼎、商鞅方升,八牛贮贝器。
大克鼎
八牛贮贝器
五牛枕
吴王夫差鉴
总而言之,上海东馆开馆之后汇集了一批三星堆与金沙遗址的标志性建筑,比如青铜纵目面具、太阳形器、青铜立人像等,即使没有镇场子的文物,如太阳神鸟、青铜神树和青铜大立人像等,但值得去看一看,我主要是去年借着国庆之后的调休去三星堆和金沙遗址看了遍提高了一遍阈值,所以不是那么兴奋。
再发一些三星堆和金沙遗址博物馆的照片。
龟背形网格状器
三星堆