韩国那么悠久的历史文化，在漫长进化史中竟没产生流传至今的适合悼亡祭祖的诗文？

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刚翻看了几条评论，见无提到韩国新年祭祖那张配图，那我给补充一下。

挂了六副条幅，即六条屏。这六幅书法内容从右至左依次是：

唐·王维《赠韦穆十八》

与君青眼客，共有白云心。

不向东山去，日令春草深。

宋·唐庚《醉眠》

山静似太古，日长如小年。

馀花犹可醉，好鸟不妨眠。

（世味门常掩，时光簟已便。

梦中频得句，拈笔又忘筌。 ）

唐·王维《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

唐·刘禹锡 《唐郎中宅与诸公同饮酒看牡丹》

今日花前饮，甘心醉数杯。

但愁花有语，不为老人开。

注：盃同杯。

南北朝·范云《咏桂树诗》

南中有八树，繁华无四时。

不识风霜苦，安知零落期。

西晋·成公绥《仙诗》

盛年无几时，奄忽行欲老。

（那得赤松子，从学度世道。

西入华阴山，求得神芝草。

珠玉犹戴土，何惜千金宝。）

但愿寿无穷，与君长相保。

圆括号内为书法条幅中所略内容。

诗文就不一一解释了，只提两个观点：

一、韩国那么悠久的历史文化，在漫长的进化史中竟没有产生流传至今的适合悼亡祭祖的诗文吗？（要抄录中国的？）

二、普通的悼亡以寄托哀思场合用这几首诗也就罢了，这是祭祖，王维的赠友适合吗？其余的醉眠、仙诗更是有违礼制。棒子你啥讲究呀去拍你祖考肩膀说一句“与君青眼客，共有白云心”？又或“但愁花有语，不为老人开”？放在国家层面就是傲上就是僭越吧