【怎么读史才能使人明智而不是迂腐，是我们每个人都要认真思考的问题】

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• 好汉不提当年勇，大家祖上都风光过。

  蒙古怀念成吉思汗和蒙古帝国，土耳其梦想奥斯曼帝国，英国思念日不落帝国，俄罗斯人想念苏联，意大利念叨罗马帝国，就连日本人还念念不忘大东亚帝国。

  关键是，现在是不是被打回原形了。膨胀再多，百来年还是缩回原形了。

  中国虽然分分合合，但千百年过去了，毕竟还是龙。

  你大爷还是你大爷。

【“技术”会通过不断的传播而为不同地区的人所掌握……他（亨廷顿）从不把技术层面的领先归结到“体制”、“文化”因素】

这一点让公知们好好学习一下，倒是很适合。

但是其实，这个观点是有问题的。

比如，东亚中日韩为什么可以转型成为工业化强国？

非洲印度阿拉伯为什么就困难重重？

如果不是“体制”“文化”的因素，那是什么？

总不会是人种优劣吧？

【他（亨廷顿）反而更关注如何“组织”技术与暴力】

说穿了，不就是丛林法则，你死我活，原始人都懂的东西，有什么好吹的。

恰好证明了西方所谓的战略思维其实很原始。

中国几千年的历史积累，早就超越了丛林法则，进入到寻求“共存”的层次。

“共存”就是“双赢”，寻求共同利益，共同发展。

这不比“你死我活”风险更小？更可持续？更文明？

不客气的说，西方对人类文明确实有贡献，但是文化上也确实还欠了点。

【如果能放下对一个国家、文明的优劣之争，历史才可能真正发挥“读史使人明智”的功用。】

如上所述，“文明的优劣”是客观存在的，遮遮掩掩，担心不政治正确，并不是唯物主义的态度。

更不要狭隘的认定，我们只是争个面子，我们是要纠正西方的傲慢与偏见。

怎么读史才能使人明智而不是迂腐，是我们每个人都要认真思考的问题。