中国的历史,不能没有秦始皇

十一期间有个新闻,说大家都跑去西安看兵马俑了,下着大雨,也挡不住大家的热情,这事还创造了个热搜,叫做“秦始皇想不到两千多年后六国子民花钱来拜”.......

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要我说,拜秦始皇,总比拜神拜佛强。神佛塑造不了大中国,祖龙可以。最起码,两千年来的中国,都是建立在秦朝的基础之上,书同文、车同轨、统一度量衡、废分封、设郡县……从此,大一统成为了中华最高的“政治正确”。

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如果没有书同文,那么汉语和文字就会在漫长的历史中不断分化,我们咫尺之间的血脉同胞,可能就会成为不同国家的国民;如何没有车同轨、统一度量衡、搞郡县制,历史上我们就会像欧洲那样遍地国王、领主、贵族……各行其是,民不知有国。

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有秦,才有汉,汉承秦制,大汉帝国的一切内在治理逻辑,都是从始皇帝那里来的,只不过,始皇帝太激进、太急切,汉朝做了一点“迂回”,便创造了中国历史上第一个伟大的时代。自秦朝之后,大一统的概念深入人心,历朝历代无数各种战乱、起义,英雄豪杰此起彼伏,但他们的目的都是“重塑河山”、“再造一统”……但凡有人搞分裂、割据、称臣、当异族的儿皇帝,不是迅速败亡,就是遗臭万年。今天的我们,依然享受着始皇帝的余威和遗泽,无论他当年犯了什么错,他留下的制度,都是千秋万世之功。从现代的工业化大生产来看,正因为大一统,我们才能在全国推行基础教育、医疗卫生、建立全产业链的工业体系、进行大规模基础建设、对边远地区进行扶贫……大一统,提升了治国效率,降低了管理成本。

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如果没有大一统,我国是不可能成为世界第一大工业国的,也不可能搞成西气东输、南水北调、特高压输电、以及完成全面脱贫攻坚。有了大一统,我们才有了最强大的生产力,最强大的组织能力,还有全球最大的统一市场,全球最具凝聚力的文化内核。从历史唯物主义的高度来看,我们可以没有孔夫子,不能没有秦始皇。

有些人一提“秦始皇”就PTSD。立马满嘴就是“秦制”、“强权”、“孟姜女”、“阿房宫”……说得他祖上修过长城修过驰道一样,天天拿现代社会的人权、道德去要求2000年前的古人。

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他们甚至连“大一统”、“书同文”、“车同轨”、“统一度量衡”都要否定,认为这些都是方便统治的工具。是的,确实是方便统治的工具,我们历史唯物主义者从来不讳言这些,但我们必须肯定这些改革的正面作用!没有大一统,没有文字、度量衡的统一,中华民族只会面临更多的战乱和灾难。

举个例子,欧洲近现代以来,发生过多少场烈性战争?看看南斯拉夫解体后的内战,本来是一个血统、一个民族,结果就因为信仰不同、意识形态不同,文化不同,流了多少血,死了多少人?

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看看印度,2023年了,依然宗教至上,各邦离心,地主垄断土地资源,种姓制度根深蒂固,全国语言文字都不统一,任何大规模的基建和改革都无法彻底实施……这样的国家,谈什么资本主义、社会主义有意义吗?因为它连大一统都没有彻底完成,它连封建革命都没实现,它连个秦始皇都没有。

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我肯定秦始皇,不是肯定他这个人,而是肯定他对那个时代所做出的推动和改革!某些自由派知识分子天天发了疯一样指桑骂槐骂“秦制”,却不知道秦朝的制度,在那个时代已经是最先进的制度了,东方六国贵族林立、遍地公子、政权不下县、缺乏组织动员能力……那才是腐朽落后的制度!秦灭六国,正是先进战胜落后。这种进步或许太超前,太“先进”,举措过于急切,以至于几十年间做了上百年的事情,激化了矛盾,严重伤害了东方贵族们的利益,导致始皇帝死后,后继无人,遭遇了最强烈的反扑,以至于秦朝二世而亡。但我们知道,汉朝的辉煌,正是建立在秦朝的基础上的,汉朝这个大一统王朝,是把“书同文、车同轨、统一度量衡”直接拿过来用的,甚至就连“编户齐民”,也是建立在秦朝的大数据户籍基础上的,这就是史学上公认的“汉承秦制”。

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秦始皇,“罪在当代,功在千秋”。有人拿陈胜吴广起义的正义性来否定秦始皇,这就是标准的二极管思维;我们从来不否认“王侯将相宁有种乎”的正义性,无论如何,面对压迫,“造反有理”!但二极管们有没有想过,如果没有秦始皇,没有大一统,在东方六国贵族的治下,就没有压迫了吗?就没有陈胜吴广了吗?四分五裂的春秋战国,就没有阶级矛盾了吗?在那些天高皇帝远的地方,各路贵族公子,就把人民当人了吗?只怕隐藏的奴役压迫更多吧?秦以耕战立国,以军功授爵,以法为教,以吏为师,压制各路贵族、大儒、公知们的影响力,给底层人民更多的上升空间……平民用功勋换封爵,和贵族子弟世袭罔替,哪个更公平?哪个更进步?

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很多人不明白秦制《弃礼仪,上首功》划时代的优越性。所谓弃礼仪的礼仪,就是那些封建血缘,父子相承,就是你父亲是贵族,你的血缘就让你做封建贵族,而不是看看你真正的能力和对社会的贡献。反之秦制的“上首功” ,就是彻彻底的否定了血缘的优先级,而是首先看重你个人的能力和对社会的贡献。这难道不是划时代的“革命”?

很多人拿教员的“更陈王奋起挥黄钺”来背书,但你们是不是忘了教员还写过“祖龙虽死魂犹在,孔门名高实秕糠;百代都行秦政法,十批不是好文章”?在教员看来,陈胜吴广是反抗者,秦始皇对于那个时代而言,对于腐朽的分封制、六国贵族体系来说,又何尝不是一个划时代的“反抗者”?始皇帝被某些所谓的读书人、知识分子污名化,并不是因为他代表强权,而因为他是个旧时代的反抗者、旧制度埋葬者、新世界的创造者。历代的改革者,都经常被读书人污名化,因为他们毁掉了贵族们靠血脉高高在上、世代当吸血鬼的特权,他们毁掉了地方实力派脱离中央、尾大不掉、截留赋税、隐匿人口、生杀予夺草菅人命……当土皇帝的特权。触动了既得利益者的利益,就都成了“暴政”。

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自由派知识分子所谓的反“秦制”、反“强权”,并不是真的反对“强权”,而是反对“国家富强”,反对“中国拥有强大的力量”。否则,实际上今天世界上最大的“强权”是谁啊?今天世界上发动战争、屠杀千百万平民的国家是谁啊?我怎么没见这些人反美啊?太虚伪了你们!

热门评论 4

  • 哈密瓜谈历史 读史,明智、明理、见性、坚心!
    实事求是的说,秦制过于先进了!
    两千多来,我们一直走在继承和超越秦制的道路上……
    例如:
    自秦以后,皇权不下县近2200年。
    直到新中国成立,中央政府的执行力,才真正扎根在了乡村,超过秦朝对乡村的统治力。
    又比如严苛的秦法,某些方面的比自诩法制社会当代,还要先进!
    比如,未成年保护:
    关于未成年犯罪,秦法的规定,即不以年龄为线,也不完全以身高为线。
    实际上,他有成年后再处罚的条款。
    对此,我一直有一个疑问:
    我们的未成年保护法,为什么会异化为未成年犯罪保护法?
    为什么不设一个,成年后追究条款?
    至少法律也应该表明,对于累犯和知错不改的未成年人,成年之后要追责的意愿!
    不然,你这么治那种知法的天生坏种?
    降低刑事案件入罪的年龄,不过是头痛医头脚痛医脚罢了!
  • 戴上草帽不言肃 发展才是硬道理
    平原公子的这篇文章很值得读一下,我们社会近些年来宣扬“西方民主”的某些人吃瘪了,于是反过头来攻击自己国家的发展历史,企图以东西方没落的统治阶级自己就做不到的所谓“道德”来做为制高点,否定我们自己。
    人类是社会动物,从人类出现以来就始终以自身发展为目标,为不断提高发展能力追求适合发展的社会治理结构和架构。中外先进和领导性的文明的发展史都是如此。
    其实对秦始皇攻击的最终目标还是还是中央集权国家政治体制,什么焚书坑儒、孟姜女哭长城等等不过是小撇。中间夹杂一个核心发展理念问题,人类社会发展是应该“法先王”还是“法后王”?
    无疑,中央集权的国家政治体制和“法后王”的发展理念在后世始终被证明是正确的,特别是对大国。
    有些人现在不敢“言必称美国”了,就如同当年教员批评的“言必称希腊”一样,但是骨子里还是很有“希腊”情节或者“文艺复兴情节”的。但是又是这些人不懂或者不愿意懂得一点东西方的历史,甚至揣着明白装糊涂的。
    懂得中国历史的明白,西周的“贵族民主”的分封制崩溃开始了春秋战国,而导致西周制度崩溃的原因恰恰是生产力发展和新兴贵族对社会和国家管理体制的不满。秦国从商鞅变法以后逐步找到发展和统一的模式,适应了这个历史潮流。秦二世而亡,有新兴制度的不完善,也有旧势力的反扑和拉锯,这表现为秦末战争——楚汉战争——汉王朝的建立与巩固,最后获得政权的汉王朝还是走在了新制度不断完善的道路上。
    与这段中国历史极为相似的也是影响西方最深的制度性变革也随后发生。学过世界历史也应该明白,罗马共和国是怎么变成罗马帝国的?在秦统一中国后大约200年,西方古代文明主体的代表也是发生了类似的事情,凯撒通过内战攫取了元老院的权利进行独裁和中央集权统治但很快被刺身亡——贵族共和派之间的分权战争(前三头和后三头)——屋大维统一而后转变为“皇帝”的中央集权与独裁国家体制。
    我们看待历史,无论东西方的历史,即使不按照历史唯物主义的辩证角度,而是以一个“现代穿越者”带着人类历史的积累来看,褒贬一下也是未尝不可。
    但是,拿着更腐朽历史观或者特权阶级欲望、更有甚者为了达到某些自私利益贬低国家历史的,则是令人齿冷!



  • 劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,‘十批’不是好文章。熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。
  • 有一部叫秦吏的网络小说对秦朝的军功爵有很深刻的描写

    自秦以后历朝历代都把统一中国作为王朝的最高法统

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