不认真破解西方神话,如何能讲好中国故事?

王文在一带一路研讨会上举的邀请美国经济学家的例子,和以前媒体邀请美国诺奖经济学家克鲁格曼的典型例子类似,都是没有做好知彼知己的前期准备。为什么在重金邀请美国学者前,不事先咨询有关的经济学家,包括人大以外懂行的经济学家?一带一路经济学不是外交智库能开拓的话语经济学。

本人的研究发展了8个诺奖经济学家的工作,挑战了12个诺奖经济学家的工作。但是北大领导从来不敢让我出席美中经济学家的对话,怕我的尖锐问题得罪美国名家。类似国内和外国经济学家的对话,找的人都是没有深入研究过西方经济学的媒体大V和官本位的名校院长,既不理解对方工作的优点和弱点,也不了解国内真正有研究的专家学者。你不能先破解西方神话,如何能讲好中国故事。如果王文披露那位美国经济学家的名字,我可以破解他的概念和理论的得失所在,也许我的学生都不难做到。中国的教育体制和考试制度不知道如何发现人才。

多年前麻省理工学院一位著名诺奖经济学家访问北大。北大领导隆重接待,但是没有召集任何有思想的教授和研究生与会,提出深刻的经济学问题和美国人对话。结果,那位经济学家回去后,认为北大经济学院没有人做研究,提不出任何问题。建议MIT避免从中国直接招生,只从美国华裔学生中招研究生。

中国传统大学的官场文化和客套往来,是儒家文化的老问题。但不是科学院和中科大的科学风格。任何到科学院或中科大讲学的名家,都会遇到学者和研究生的尖锐问题。希望中国研究院的学术风格,能突破北大蔡元培所谓的“兼容并包”,因为蔡元培只兼容西方主流,但没有本土创新和竞争淘汰,怎么可能突破?

只有学习马克思的批判精神毛泽东的创新精神,才可能破解西方神话,讲好中国故事。

热门评论 2

  • 纵横鬼谷 略懂认知、文化、博弈、经济、历史、科学、哲学……
    学术探讨是越极端越好,因为是探讨普通人世界没有或者意识不到的情况,这些情况多数是‘极端情况’,而国内凡是涉及‘外部交流’,官里官气,以及无意识、潜意识奉行着‘不知几年’的儒家文化,和和气气有个P用!
    都说了,这是学术思想争锋讨论,学术领域即使相反观念的,也能讨论,这就是学术讨论与其他‘讨论’的根本区别,只要是双方是真正学术人,特别欢迎别人有不同的思想观念,越是难缠的,越是能讨论碰撞出‘新东西’,这才是令人激动振奋的,不理解这一点,也跟没资格管理学术的。连学术讨论存在的根本意义都不知道,混淆了战争讨论,政治讨论,情绪讨论的基本面特则,战争讨论你死我活,政治讨论妥协艺术,情绪讨论谁声音大谁利害……
    学术讨论,越争锋越好,越难缠越好,只要是围绕学术问题、方法论问题、思想问题讨论,一般接受合格科学学术探讨训练的,都会严控人身攻击话语,因为这对学术讨论毫无意义,观念错了直指观念,理论错了直指理论,思想错了直指思想,知识不够直指知识不够,这样才是学术讨论底色。
  • 安顺廊桥 让我的子孙了解我而写。所以文章要经得起时间检验。
    知识分子特有的性质就是慕强,而且不敢战斗。北大尤其如此。以观网上的热门人物为例,可以看到陈经、袁岚风写的文章里不经意就会流露出来这样的思想。他们都是非常优秀的知识分子,而且我也认为他们都是真心为祖国好。但让他们上井冈山就不可能了。北大问题更严重,所以我不想让孩子报北大(有考上的可能)。我理解北大没有接受毛泽东,而接受了胡适这个汉奸文人。

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全部评论 117
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  • 顺我者,逆我者,选择的重要。
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    子非鱼
    人家反美是工作嘛。
    你反华是工作吧?
  • 很早前有句名言:与国际接轨。后来还被批判,认为是投降主义。今天看来,当时提出的初衷和后面的批判,统统错误。因为与国际接轨,不是全盘西化,而是用子之矛攻子之盾。批判性接受,既不失本国处世之道,又对抗了外部敌对势力。在今天有必要再拿出来用!
  • 子非鱼 仰望星空。
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    鬼谷道场
    不可以吗?他如果在中国你们不是更有理由说他不在美国就不知道美国吗?他在美国,你们说不了这个就扯人在美国,在美国为什么就不能批判美国?你们在中国天天唱衰中国是怎么回事?
    人家反美是工作嘛。
  • 老宋456 六桥原不異西湖
    眉山剑客一剑封喉👍👍
  • 子非鱼 仰望星空。
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    鬼谷道场
    不可以吗?他如果在中国你们不是更有理由说他不在美国就不知道美国吗?他在美国,你们说不了这个就扯人在美国,在美国为什么就不能批判美国?你们在中国天天唱衰中国是怎么回事?
    不好意思,踩你尾巴了。
  • 子非鱼
    他与家人坐镇美国,为美国人专门讲好中国故事。
    不可以吗?他如果在中国你们不是更有理由说他不在美国就不知道美国吗?他在美国,你们说不了这个就扯人在美国,在美国为什么就不能批判美国?你们在中国天天唱衰中国是怎么回事?
  • 子非鱼 仰望星空。
    他与家人坐镇美国,为美国人专门讲好中国故事。
  • 明明是被老外专家甩了一脸,在这里又成儒家的锅了,明明对老外专家足够尊重,换了对方不屑一顾,怎么又成了官僚作风来,学术探讨也看场合吧?重金邀请文阀才是错吧,不见个面是不是又说爱因斯坦来了也不站起来?
  • 平民视觉王海星 行至水穷处,坐看云起时。西瓜头条B站抖音共用
    邢余玟
  • 听说你会怼洋大人,,那哪儿行啊,让你来我们还怎么混啊。
  • 如果是纯学术,那目标只有一个——追求真理,而真理只有愈辩愈明。
    但是在中国,在西方主流思想领域,自由主义市场经济学是不能充分公开地进行争辩的。因为质疑市场经济制度本身就是政治不正确。而且经济现象不是纯粹客观的自然科学现象,它与人的行为和意志是紧密相关的,或者说与政治是高度关联的。比如美西方为了“证明”传统社会主义经济制度与西方的自由市场经济相比是完全没有竞争力,没有生命力的经济制度,以英美为首的西方联合起来对社会主义阵营进行封锁,破坏、切断社会主义国家获取外部资源尤其是金融和技术资源的正常途径。由于人类绝大部分科技资源和资本掌握在美西方发达资本主义国家集团手中,因此社会主义经济制度在生产力较为落后国家的发展会面临更多的困难。这就好比一个本来品种很好的高产作物,但是我破坏它正常的生长条件,结果该作物不仅不能表现出其优良的品质和高产性能,甚至其成活都会成为问题。但是这样能证明该作物不是高产作物吗?
    自由市场经济制度的不合理性一定会带来不合理的社会结果,一旦这些不合理的社会结果超出了社会公众能容忍的范围,这个时候就是自由市场经济制度不合理性被充分讨论的时候。上世纪在美国发生了经济大萧条后,整个西方思想学术界就爆发了对资本主义自由市场经济制度的广泛怀疑和批判态度。凯恩斯主义就是这样背景下提出的——西方主流经济学界开始承认自由市场经济会产生非自愿性失业和生产过剩,政府必须进行适度的干预才能维持市场的稳定。
    对主流经济学理论的一些观点进行公开地讨论还不到时候,但自由市场经济不合理性给社会造成的不可承受的后果与代价会成为其推出历史舞台的最重要推动力,只有付出惨重的代价才会采取措施纠正犯下的错误。
  • wqw9955 Field Research+巨人肩上非小人
    以中国工业总能力为核心的中国经济总能力已经远远跨越美国,但中国经济学界,好象要永远以美国经济学马首是瞻。
  • 安顺廊桥
    知识分子特有的性质就是慕强,而且不敢战斗。北大尤其如此。以观网上的热门人物为例,可以看到陈经、袁岚风写的文章里不经意就会流露出来这样的思想。他们都是非常优秀的知识分子,而且我也认为他们都是真心为祖国好。但让他们上井冈山就不可能了。北大问题更严重,所以我不想让孩子报北大(有考上的可能)。我理解北大没有接受毛泽东,而接受了胡适这个汉奸文人。
    所谓北大的精神就是如此。
  • 纵横鬼谷
    学术探讨是越极端越好,因为是探讨普通人世界没有或者意识不到的情况,这些情况多数是‘极端情况’,而国内凡是涉及‘外部交流’,官里官气,以及无意识、潜意识奉行着‘不知几年’的儒家文化,和和气气有个P用!
    都说了,这是学术思想争锋讨论,学术领域即使相反观念的,也能讨论,这就是学术讨论与其他‘讨论’的根本区别,只要是双方是真正学术人,特别欢迎别人有不同的思想观念,越是难缠的,越是能讨论碰撞出‘新东西’,这才是令人激动振奋的,不理解这一点,也跟没资格管理学术的。连学术讨论存在的根本意义都不知道,混淆了战争讨论,政治讨论,情绪讨论的基本面特则,战争讨论你死我活,政治讨论妥协艺术,情绪讨论谁声音大谁利害……
    学术讨论,越争锋越好,越难缠越好,只要是围绕学术问题、方法论问题、思想问题讨论,一般接受合格科学学术探讨训练的,都会严控人身攻击话语,因为这对学术讨论毫无意义,观念错了直指观念,理论错了直指理论,思想错了直指思想,知识不够直指知识不够,这样才是学术讨论底色。
    和和气气是这么多年来的外交原则,现在你怪院长,是找错对象了
  • 吴后远 -本账号注册于2021/07/22-
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    漠江之北
    你这是,你咋不继续上溯到孔子呢?按需要截取理据是吧。更何况,大清审美跟儒家思想有啥关系?!你可以说儒家知识分子影响一个朝代的审美,但你不能反过说审美影响了儒家思想。鲁迅批判过又咋的,鲁迅还说过中国人发明火药只用来做烟花,发明指南针只用来看风水呢,你信不?!
    所谓的“文化精神”“一代不如一代”也是它们的经典话术了,反正就是举不出例子。。。
    以及你说的“按需要截取理据”,只能说,儒家典籍原文完全没读过确实是这样的。
    (别问我怎么知道的,我自己就吃过这两个亏)
  • 吴后远 -本账号注册于2021/07/22-
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    漠江之北
    你这是,你咋不继续上溯到孔子呢?按需要截取理据是吧。更何况,大清审美跟儒家思想有啥关系?!你可以说儒家知识分子影响一个朝代的审美,但你不能反过说审美影响了儒家思想。鲁迅批判过又咋的,鲁迅还说过中国人发明火药只用来做烟花,发明指南针只用来看风水呢,你信不?!
    是的。
  • 温良恭谦让,依附顺从图生活;
    真善美担当,批判鉴别谋发展!
  • 安顺廊桥 让我的子孙了解我而写。所以文章要经得起时间检验。
    知识分子特有的性质就是慕强,而且不敢战斗。北大尤其如此。以观网上的热门人物为例,可以看到陈经、袁岚风写的文章里不经意就会流露出来这样的思想。他们都是非常优秀的知识分子,而且我也认为他们都是真心为祖国好。但让他们上井冈山就不可能了。北大问题更严重,所以我不想让孩子报北大(有考上的可能)。我理解北大没有接受毛泽东,而接受了胡适这个汉奸文人。
  • 眉山剑客,剑剑封喉。

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