袁世凯究竟干了什么,让尹锡悦如此“怀念”?

由于韩国在近段时间屡屡冒犯中国,韩国总统尹锡悦甚至还拿台湾问题做文章。

对于韩国政府这种不理智、不友好的行为,中国驻韩大使邢海明在与韩国反对党党首李在明会晤时,他善意地提醒韩国人:“美国现在想方设法地遏制中国,有人赌美国赢、中国输。但这明显是误判,没有看清历史大势。现如今赌中国输的人以后一定会后悔”。

这是大实话,但却戳到了一些韩国人的痛处,令他们破防了。

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6月13日,据韩国媒体报道,尹锡悦当天在主持内阁非公开国务会议上称:邢海明的处事方式让韩国国民不快,“让人想起二十几岁时的袁世凯”。

尹锡悦这番话并非突发“灵感”,因为在6月9日,韩国执政党“国民力量党”就已经公开提及袁世凯了。

许多中国网友很讶异,韩国人这是怎么了,还在怀念袁世凯?

说实话,我们在评论中韩关系时,也很少有人会扯到袁世凯,看来还是韩国人“重情义”,袁世凯在汉城那12年没白呆。

袁世凯与韩国关系有多深?先不说政军方面,他的九位姨太太当中,就有三位与朝鲜王族有关:

二姨太李氏、三姨太金氏、四姨太吴氏,其中二姨太金氏还是朝鲜王妃的妹妹。

姨太太有三分之一来自韩国,这也说明袁世凯与朝鲜关系之深。

这些姨太太都不是袁世凯抢来的,而是朝鲜王族求他收下的,以示感谢。这又说明一个问题,袁世凯与这里的关系不错。

所以,尹锡悦拿袁世凯说事是没有任何道理的,他想借助历史,却不懂历史。

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袁世凯(1859年9月16日—1916年6月6日)是中国近代史上的重要人物,但不是正面人物,而是反动势力的代表人物。

朝鲜,是袁世凯发迹之地。他之所以到朝鲜,是因为他在1876-1879年期间两次乡试不中,这意味着他没有机会进入体制内。

文的不行,那就改武的。1881年5月,袁世凯到山东投奔了他的叔父袁保庆(袁世凯从小过继给他当儿子)的结拜兄弟吴长庆(淮军统领)

次年8月,由于朝鲜爆发“壬午事变”,吴长庆率军前往朝鲜平乱,袁世凯也随军到了朝鲜(前敌营务营)

由于平乱表现出色,23岁的袁世凯受到了朝鲜国王李熙以及王后闵氏的欣赏。

李熙请求清廷帮助朝鲜练兵,吴长庆请示李鸿章之后,就将重任交给了袁世凯。从此,袁世凯与闵氏为首的“事大派”(亲华)建立了密切关系。

1884年,吴长庆调回国内,清廷便将驻朝清军三营之中的“庆营”统帅权交给了袁世凯,袁世凯在朝鲜的影响力进一步增加。

但“开化派”(亲日)想要夺权,1884年12月4日,他们在日本人的教唆和帮助下发动政变,先在邮政大楼纵火(刚刚落成,当晚举行庆贺仪式),制造混乱,然后200名日本兵闯入王宫,控制住了高宗(李熙)

次日清晨,“开化派”所谓的新政府成立,宣布断绝与中国的宗藩关系。

当晚,袁世凯就知道汉城有异动,但陈树棠(驻朝总理通商事务大臣)、吴兆友(清军提督)两人举棋不定,尤其是陈树棠。

袁世凯的立即出兵提议被陈树棠否决,陈树棠迂腐到要等“朝鲜国王求救,才能出兵”的地步。

此时,汉城大乱,“开化派”勾结日本人不仅切断了宫中与外界的联系,并到处散播谣言说国王将要退位。

情况万分危急,局面瞬息万变,陈树棠还写请示报告给朝廷。当时没有电报,如果等朝廷批复到朝鲜,黄花菜都凉了。

陈树棠就是那种一切走程序的官员,事发突然,他也这样。只要程序无误,他的官位无忧。吴兆友见状,也不动。

袁世凯见他们如此害怕承担责任,站出来说“如因肇衅获咎,我一人当之,绝不累及诸君”。

两位上级默许了袁世凯的建议,5日下午,袁世凯率军分兵杀向王宫,由他训练的朝鲜亲军在外配合。

袁世凯很快就击溃了日本守军和“开化派”士官生,杀了“开化派”首领洪英植等十几人,救出了李熙。“开化派”其它首领金玉均等人逃往日本,日本撤退到了仁川。

12月7日,在袁世凯保护之下,李熙复位,宣布旧制不变。实际掌权者闵妃对袁世凯更为仰慕。

此事被称为甲申政变,袁世凯当机立断,立下首功,并得到了朝鲜人民支持,他们袭击了日本使馆,还帮助清军攻击日本人。

就凭这段历史,尹锡悦也应当感恩袁世凯,不然,韩国早被残暴的日本人控制了。难道他是“开化派”的残余?

袁世凯也为李鸿章在天津与日本人谈判增添了主动权。李鸿章向朝廷汇报时说,袁世凯“胆略兼优,能识大体,厥功甚伟……”

对陈树棠的评价是:忠厚有余,才智不足。他被调回了国内。

由谁来接替他的职务,当然是袁世凯。

但这个职务的名称却成了难题,越南被法国人占领后,朝鲜就成了中国最后的属国,而且是最重要的属国。

清庭有人建议用“监国”,改变之前对朝鲜的松散管理,但“监国”会损害朝鲜人自尊心,也会引起列强反对。

用“总领事”呢?也不行,双方是宗藩关系,而不是外交关系。

李鸿章就决定在“驻朝总理通商事务大臣”当中加上“交涉”两字,这样就等于包括了朝鲜的外交主导权,怎么解释都行。

因此,袁世凯职务就变成了“驻朝总理通商交涉事务大臣”(三品衔),1885年10月3日,已回国的袁世凯再度前往朝鲜,并护送“大院君”回到朝鲜(李熙之父,摄政王,因政变被带到中国扣押)。

实际上,他这次重返汉城,就是“监国”身份。

网上说袁世凯是总督,其实从来没有过。他是想当总督,因为这意味着朝鲜不再是属国,而是行省。但由于大清自身难保,这只是一个想法罢了。

“大院君”回国,是李鸿章想牵制朝鲜政局的手段,但很难说对或错。

他在汉城出现,引起了闵妃集团的恐惧,于是,原本有过亲日和亲俄行为的她又转向亲西方,对“事大党”进行清洗,而袁世凯则全力扶持“事大党”,两人关系恶化。

双方明争暗斗一直持续到1894年甲午战争爆发。

1895年10月8日凌晨,在日本驻朝公使三浦梧楼的策划下,日本陆军中佐楠濑幸彦、浪人冈本柳之助率数十名日本浪人、400多名日军守备队和800名朝鲜训练队冲进景福宫,打败了由美国军事教官戴伊指挥的王宫卫队。

他们要杀害的目标就是闵妃,结果闵妃没有逃离成功,被日本人砍死,据说日本人还对她进行过辱尸,后来焚尸,现在被韩国人称为“明成皇后”。

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袁世凯之前曾规劝过闵妃集团,除了中国,韩国靠谁都靠不住,也就是“六利四害”:

一、中朝水陆毗邻,其势可恃

二、中国视朝为一家,其德可恃

三、中国不郡县其国、不租税其地,但期唇齿相固,人民相安,其心可恃

四、中国抚恤朝鲜数百年,其泽可恃

五、强邻环视,有中国在旁,其威可恃

六、中信朝而不疑,朝恃中以为固,内乱不起,外侮无恐,其机可恃

此为六利。

如果韩国背离中国,结局:

一、结“新交”,祸必旋踵。

二、若引西人为援,则会被“据其土地”

三、中国毗邻,若朝鲜有事,中国军队朝发夕至,欧洲之师中途遥远,至时,朝鲜已亡

四、朝鲜国内朋党纷争,若离中国,纷争更甚,内乱必至。

闵妃集团根本听不进去,事实上,当日本人杀心一起,美国和欧洲都没能救得了她。

不过,袁世凯在朝鲜就算有天大的本事,也改变不了根本原因--大清自己麻木不仁,昏聩腐朽,国力衰败,已到了崩溃边缘。皮之不存,毛将附蔫?

但是,这些历史难道没有现实意义吗?美国也好,日本也罢,它们同样不会在乎韩国战乱爆发,生灵涂炭。

只是因为中国的强大,它们才不敢在朝鲜半岛开战,美国也深深记得朝鲜战争的教训。

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尹锡悦昨天去巴黎了,又在法国秀“大国风范”,想通过马克龙说情,加入G7,觉得韩国可以当世界领袖了。

如果袁世凯在天有灵,看到他们这副模样,恐怕会找他们聊聊。毕竟,怀念袁世凯的人真的不多。

也希望韩国人好好读读历史,认清自己,认清世界。

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    绒絮
    问题是蒋介石后来也世袭啦!袁世凯最大的失误就是不该“称帝”
    “可以”接班和“必须”接班,是有本质的不同的。
    前者虽然得益于资源的优势,接班的概率比其他人大些,但是多少都有点竞争的意思在里面,对其他利益集团而言还是留有念想的。一代不行还有二代,二代不行还有三代,总有一代能取而代之登顶。
    后者根本就没得选择,“阿猫阿狗都是他了”,而且“子子孙孙无穷匮也”。这就必然会不容与人,与其他利益集团的矛盾是无解的。
    所以,称不称帝无非就是个名义,袁大头的这个顶层设计就是不可行的,换什么名字都改变不了这个实质。
  • 卜天勒
    中国历史留名的政治人物再糟糕,和国外的政治人物一比较,都显得正常且睿智起来。
    甚至只会“转进”的果军都能打出一遍天
  • 星际旅人 江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁
    enchanterwang
    “袁世凯之前曾规劝过闵妃集团,除了中国,韩国靠谁都靠不住,也就是“六利四害”:
    一、中朝水陆毗邻,其势可恃
    二、中国视朝为一家,其德可恃
    三、中国不郡县其国、不租税其地,但期唇齿相固,人民相安,其心可恃
    四、中国抚恤朝鲜数百年,其泽可恃
    五、强邻环视,有中国在旁,其威可恃
    六、中信朝而不疑,朝恃中以为固,内乱不起,外侮无恐,其机可恃
    此为六利。
    如果韩国背离中国,结局:
    一、结“新交”,祸必旋踵。
    二、若引西人为援,则会被“据其土地”
    三、中国毗邻,若朝鲜有事,中国军队朝发夕至,欧洲之师中途遥远,至时,朝鲜已亡
    四、朝鲜国内朋党纷争,若离中国,纷争更甚,内乱必至。”
    以上意见很有见地,也很能说服人。这些意见也是近百年以来的朝鲜半岛发生的政治现实的写照。中国没有觊觎过朝鲜的土地,甚至重新划定国境线对朝鲜大大有利。朝鲜侨民也没有被中国所驱赶,反而成了56个民族之一。美国入侵朝鲜,中国向朝鲜提供了牺牲巨大的军事援助,并长期提供经济援助,然而并没有干涉朝鲜内政。反观,所谓“开化派”引入的日本,把朝鲜变成了殖民地,把朝鲜人变成了战争耗材。引入的美国,把南朝鲜变成了新殖民地和冷战前沿。
    有没有一种可能,就是中国和这些小国搞不好关系不是因为中国对它们不够好,而是太好了,激起了它们内心的某种欲望,以至于得寸进尺,而这时的中国必定左右为难,答应了,以后只会步步退让;不答应,关系难以维系,以前的让利等于白费,前功尽弃。
    这些小国,不仅仅是韩国,也包括越南蒙古甚至印度,中国哪个没有多多少少让利的?认为让利可以彰显诚意可以增进感情可以民心相通,我觉得这是我们在处理和小国关系中最大的误解。得寸进尺才是人性,任何一个不知道得寸进尺的政府都是对本国利益不负责任,所以站在小国的角度不但不感激你中国还要从你身上割更多肉才是合格的政府。
    一旦进入中国单方面大方付出而别国一味索取的轨道,你就很难改弦易辙了,一旦改了,前期努力大概率付诸东流。那个寓言大家都知道吧?某富人每天上班路过一个乞丐在乞讨,于是每天都给乞丐一枚金币,但后来富人破产了,路过乞丐就不再给金币了,某天乞丐看见富人过来了,气呼呼地质问“我的金币呢?”……不给,什么事都没有,大家能处,给了就不好说了……
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    吃米的老虎
    独裁从来不是问题的结论哪里来的?一个个独裁大小军阀都被共产党给灭了。毛主席领导中国革命,靠的是广泛的民主。
    因为此独裁不是你理解的那种帝王掌握生杀大权的独裁。在西方的视角下,咱们中国可一直被他们叫做独裁的,我们的民主也不是他们理解上的民主。我说的独裁不是问题,是站在他们解读下的所谓独裁意义,我当然不认为这种会有什么问题。
  • 织工
    虽然我们天天黑袁大头,但是这“六利四害”说明袁大头肚子里还是有三斤钉的。
    枭雄也是雄,比卖唱傀儡强一百万光年
  • enchanterwang
    “袁世凯之前曾规劝过闵妃集团,除了中国,韩国靠谁都靠不住,也就是“六利四害”:
    一、中朝水陆毗邻,其势可恃
    二、中国视朝为一家,其德可恃
    三、中国不郡县其国、不租税其地,但期唇齿相固,人民相安,其心可恃
    四、中国抚恤朝鲜数百年,其泽可恃
    五、强邻环视,有中国在旁,其威可恃
    六、中信朝而不疑,朝恃中以为固,内乱不起,外侮无恐,其机可恃
    此为六利。
    如果韩国背离中国,结局:
    一、结“新交”,祸必旋踵。
    二、若引西人为援,则会被“据其土地”
    三、中国毗邻,若朝鲜有事,中国军队朝发夕至,欧洲之师中途遥远,至时,朝鲜已亡
    四、朝鲜国内朋党纷争,若离中国,纷争更甚,内乱必至。”
    以上意见很有见地,也很能说服人。这些意见也是近百年以来的朝鲜半岛发生的政治现实的写照。中国没有觊觎过朝鲜的土地,甚至重新划定国境线对朝鲜大大有利。朝鲜侨民也没有被中国所驱赶,反而成了56个民族之一。美国入侵朝鲜,中国向朝鲜提供了牺牲巨大的军事援助,并长期提供经济援助,然而并没有干涉朝鲜内政。反观,所谓“开化派”引入的日本,把朝鲜变成了殖民地,把朝鲜人变成了战争耗材。引入的美国,把南朝鲜变成了新殖民地和冷战前沿。
    琉台不守,三韩为墟。辽海燕冀,汉奸何多!
  • 怀念袁世凯,尹锡悦这是搞反了?
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    折叠心情
    抛开袁世凯的政治野心不说,他的个人能力确实很强。
    他很早就提出预防日本入侵朝鲜半岛的方案,小站练兵造就北洋系新军,开创现代警察制度,创办女子大学堂,废除科举,积极支持君主立宪……在晚清那个时代,算得上治世之能臣,乱世之枭雄。
    尹锡悦没资格和他相提并论。
    朝袁回京述职,曾经建议由于日本野心,把朝鲜改为行省!
  • 折叠心情
    抛开袁世凯的政治野心不说,他的个人能力确实很强。
    他很早就提出预防日本入侵朝鲜半岛的方案,小站练兵造就北洋系新军,开创现代警察制度,创办女子大学堂,废除科举,积极支持君主立宪……在晚清那个时代,算得上治世之能臣,乱世之枭雄。
    尹锡悦没资格和他相提并论。
    没有土改,这些都没有什么用
  • 韩国这宇宙第一强国为嘛总拿我们的八卦图做国旗?? 自己换一个呗
  • 想问一下:孙文和袁世凯谁爱国?
  • 织工
    虽然我们天天黑袁大头,但是这“六利四害”说明袁大头肚子里还是有三斤钉的。
    袁世凯如果不是晚年昏聩听了那些专门为他办的报纸的瞎话,不成帝当一辈子大总统,骂名会少很多,现在主要骂声都是骂窃国大盗的
  • 煎蛋的生活
    棒子影视剧号称什么都敢拍,而棒子又这么推崇袁大头,那棒子敢不敢把这段历史拍出来?
    估计得我们自己拍,其实我觉得现在可以拍了,毕竟对一个人的功和过应该一分为二的来看
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    guan_16178575241794
    此评论已被屏蔽
    看来你还得学下中共党史,特别是建党一直到改开那段时间的历史,这个党的建党,建军原则都是主席创立的,虽然都叫共产党,但各国共产党都不一样,中共在世界共产党中独一份,核心就是主席创立的建党建军原则,即思想建党,政治建军。建党建军原则一直到现在都没有变化,这是中共区别于其他共产党的核心。这个建党建军原则是党能够团结人民,凝结全党力量的根本。这也是为什么现在要把不忘初心,牢记使命活动常态化的原因。只要坚持这个原则党就不会散,军队就不会变质,这是我党执政兴国的力量和核心。100多年来,虽然党的组织结构和军队的架构有很大的变化,但这一原则从未变过,这是党执政的基础和优势。
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    杨桃子树
    别的不说,最起码娶了三个棒子老婆,也算是为国争光了。😊
    那是番邦属国,算棒子高攀了。
  • 李熙—尹“熙”悦,实际掌权者闵妃—算命整容的那位。上辈子吃了亏,这辈子怀念袁大头不奇怪。
  • 难道他是“开化派”的残余?

    难道不是吗?
  • 能像你们一样深挖细究历史的就不叫尹锡悦了,省省吧
  • 一百多年了,他们忘了,再来一次才能长点记性
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    绒絮
    问题是蒋介石后来也世袭啦!袁世凯最大的失误就是不该“称帝”
    政治世家的“世袭”和君主制的“世袭”是很不一样的。当然你也可以说,本质上差别不大。但对于世人而言,那就是天差地别了。具体到民国初立的那段复杂时期,很多有权有兵的势力都有角逐大总统的想法,包括一个势力,比如北洋内部,都是如此。

    在中国称帝是有特殊意涵的,“世袭”是家族“内立嫡立长”,那其他势力,哪怕是亲戚朋友也不可能得“大位”。这种实际上是容易招人记恨的,尤其是在称帝的威望不够的情况下更是如此。

    袁世凯称帝时,连北洋内部实力派,比如段祺瑞都不支持,连内部都摆不平,结果就可想而知。

    而蒋氏,一方面是挂着总统名号,另一方面,是在名义上“选出来”的。这样即便是子袭,也能够有个说法。而且,即便这样,蒋氏也就二代而终了,比起君主世袭传承普遍超过二代。这种不确定或者叫“有能者居之”给竞争者们的感想就不同了。即便这次落败,世家会觉得培养儿子、孙子卷土重来,还是有可能的,毕竟规则支持这样的操作。

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