社会主义与中国传统文化相对立？

争之以射？那是争位置，争当卿，大夫，士。那能和现在的游戏一样？正是因为孔子把射礼当成进身之阶法，所以不为人喜。这远超六艺，礼是儒家最大的规矩。故有仁义道德，非礼不成，莅军行法，非礼不备……故君子尊节退让以明礼。以史论：文王尊商合礼，武王反商不合礼，故儒圣无武王。若按你说，为目的而无所不用其极？那不是小人吗？那还尊什么节？明什么礼？再以史论，姜尚行卜不吉，天降大雨，武王诸侯欲退，太公疆而行之，战而胜。此不合礼，虽胜不尊。如果为了代商这一目的而不计较卜不吉这一点，为何不崇太公而崇周公？尊尊亲亲为礼也。这才是本质。
孟子论舜事。儒家说齐家治国，能齐家就能治国？太公家至不齐也，然亦能治国，立三朝不倒。你说舜家人仇舜为家事，然以有庳封其弟，以天下养其父，此以公肥私也，若以家论，当以自家财奉其父，仁其弟。此公私分明也。孟子赞其大孝，皆因一国养一家也。公正耶？清廉耶？唯合亲亲尊尊之道也。故儒家维护天下为一人一家之天下。绝非公道。有恶因亲不罚而赏，至不公也。后世贪腐官员行舜以权谋私之却冠之以大孝之法。必为儒家美之。百姓恶之。
“你只知尧三过家门不入”，这是你的回复，认真些，有人会看的，是禹，不是尧！你的想法很奇怪，三过家门而不入，只是说有三次过家门，但治水更急，所以没进家门，并不是所有路过家门时而不入。怎么就不能有孩子？禹的妻子就不能去工地上看望禹有了孩子吗？纸上得来终觉浅！当时可没有儒家，没有礼教，在工地上就不能办事？
实践和理论为什么有这么大的差距？那是因为斗争还没有结束，民主和封建斗争，平等和尊卑斗争。更可笑的是你这样以为现在还有君臣存在的人，说什么君不君，臣不臣这套东西。我不是说儒家多伪君子，而是说儒家的君子和小人是一回事。那些儒家君子奉行的礼论其实就是现在那些贪官污吏正在做的事。以权谋私，损公肥私。正如舜一样。
复兴儒家的人？很多人打着各种旗号都在做这种事，以偏概全，心口不一。把很多丑恶的事情美化成仁义道德。唯如此，才能庶盖丑行。