社会主义与中国传统文化相对立？

公平？ 王子犯法与庶民同罪，那么  王上犯法与庶民同罪 否？ 这里没有尊卑？
儒家怎么看待 王上 的罪呢。孟子有言  “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”“残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”
这里没公平？
“礼之用，和为贵”这才是礼的本质。礼节的尊卑，更原始意义是一种客观存在的 社会分工。就如天尊地卑，你能轻视大地？  一阴一阳之谓道，你如过走正道，能偏面于阴阳？ 所以尊卑原初，并无后世的贵贱感情意味。就如时传祥厕所里掏粪和国家总理在中南海批阅文件，这里有尊卑的社会分工，无贵贱的取舍。
就如音符， 有在高的高音，有在低的低音，需各安其位，各尽期道，才能成就一篇和谐乐章。如果大家都去做高音，不做低音，没有高低配合的和谐。这是蝉鸣，不是乐章。
这就是 儒家所谓的 礼乐之道。

至于社会管理用 明文法典 还是和 礼术道德教化，或者兼而有之，更多是一种社会管理的方法论层面 分歧。与基本 原则无关。

你要清楚，那时天下是皇家的，皇家本就是王道霸术杂糅的，不可能全按儒家理念治国，这就是世俗社会。放眼世界，纵观历史，同样的事不仅在中国发生，抛开你执着的儒，会发现全世界都一样，这是人心的表现，把锅甩在儒家头上是不公平的。别只盯着细枝末节，人心才是根本。