中西方葬俗,死亡哲学有何不同?

  • FGfggfGF_MGT 改变凝聚为广义生命,是混沌中的有序、消逝前的灿烂
    首先文章没怎么表达你提到的这些意思,其次这些“原因”也并不准确。
    古代中国社会更依赖团体(家国情怀)的原因是中国社会更高的人口密度,需要面对更大的资源约束,只有农耕社会才能供养如此多的人口,与之相辅相成的是大规模的人口治理能力,农业基础建设是农耕型政府的必修课,统一管理的群体意识就会不断强化。
    同理,古代欧洲人口密度低,人均资源丰富,不需要基础设施百姓就能依各地资源禀赋生存下去,欧洲被“一块封底一种文化”的多样性铺满;平原上纵横的河流便利了交通,交易与贸易催生出重商主义,这也是封地间互通有无的必要条件,由此集齐了欧洲人骨子里的坚持个性和交易属性。
    丧葬文化,以死见生,逝去的是死者,操办的却是生者,用播种死者肉体的形式,去保育凝聚生者意识的规则。

回复1

  • 说再多,无论说的中国丧葬文化怎么好,还是看现实吧,年轻人能够自由脱离家庭后,对这种丧葬文化已经没有多少坚持了。
    说白了,一切是利益驱动的,如果家庭或是家族能提供更多的利益,那么一切自然回到原点。

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