在现场观察学生抗议,和美国媒体报道不太一样

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  • 美国人对世界政治的关心,与美国公司以世界市场为立脚点,有重要的关系。一个国家的青年,只有怀有心系天下的情怀,未来才能有行走全球,征服世界的野心。
    美国的高校,学生上课、实习,研讨,都立足于全世界,这和中国高等教育氛围,有着巨大的区别。所以,很少有美国人来中国留学,就是这个原因:学到知识,却学不到眼界。
  • 慈善,正义,友爱,那是必不可少的遮羞布,有朝一日他/她绕过旋转门,登堂入室进入大厅与犹太主人坐上一张桌子了,就会迫不及待的脱的一丝不挂
  • 你这概念就很模糊,你怎么定义“成功的大型国家”?成功是什么概念?富了就代表成功?什么是“真善美”,信上帝就是真善美了吗?
    美国人对印第安人种族灭绝,对非洲搞奴隶制度,甚至上世纪60年代还搞种族隔离,那么这些时代的美国人接受的是什么教育?如果真的接受了真善美教育怎么会发生如此大规模的如此长时间的反人类事件。印第安人不信上帝,那么就不真善美,黑人是黑的,那么就不是真善美,这才是美国人200多年来接受的真正的你所谓的“真善美”教育。所以前几年美国电视节目采访孩子说欠中国人钱怎么办,孩子说把中国人杀了就行了。前几年美国学校还上演话剧,说中国人19世纪来美国拐骗了美国少女。究竟是中国人被骗来当猪仔还是中国人骗美国少女?
    以前美国还有一部电影《天煞》,那外星人科技发达不发达,都殖民外星球了算不算成功?那么这些外星人是不是成功的大型国家,这些外星人是不是接受了真善美教育?
  • 部分对部分不对,正常的国家教育学生都会讲道德、善良。大多数普通人都是正常人,与邪恶无关,但媒体是可以洗脑的,政客也会煽动的,不自觉的走向邪恶也是可能的,比如日本军国主义教育,就影响了几代人,这些人其实既可恨也可怜。
  • 你这个话其实一定程度说到点子上了,大部分国家的最核心的道德原则其实是共通的。比如,罗斯的表面义务论其实就七条原则:忠诚、补偿、感恩、公正、仁慈、自我改善、不伤害他人。这看着和“仁义礼智信”共通的部分也蛮多的是吧。
    但是白皮搞殖民、奴役、种族屠杀的时候,为什么会这么不作人呢?事实上,即使不触及道德核心,只要在大众的认知上稍作一些操纵,就可以让它们在维持自我道德评价的同时做出骇人听闻的暴行了。比如在殖民和奴役的时候,白皮就系统性地把其他种族看作”动物”或者像机器人一样的”工具”,这样不管是伤害还是杀害,都不会动摇自我道德评价。
    “非人化”是一种方便的办法,更一般性的办法是道德原则的价值计算,比如杀人是恶,但是刽子手处决罪犯与士兵杀敌就不是恶,一般解释是”罪犯/敌人做了坏事,所以死亡是对其恶行的对等报应”。这就是在道德计算中,“补偿”原则的分数高于“不伤害他人”原则的分数。
    总而言之,道德是社会凝聚力的关键,其核心原则即使相通,但是从道德原则到实际行为的推导路径上,存在太多操作与解释空间,足以翻转一件事的道德评价。
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