满汉双轨制---清朝的政治结构

你这个比喻是非常不恰当的！！！
满人在司法是有特权的；满人案件由特定机关审理。京师平民满人由步军统领衙门审理，贵族由宗人府审理，民事案件由户部现审处审理。地方涉及满人的案件，只能提出审理意见，交由相应的满人审判机关——理事厅处理，理事厅专门负责协调八旗驻军和地方关系，官员也都由满人担任。
也就是说从地方到中央司法部门都无法审理、处罚满人。他们就是法外之民！！！
满人的刑罚执行也不同于汉人 ，斩立决者可以减为斩候监，刺字不刺面而刺臂，徒刑则有专门的监狱。犯死罪的满人，只要直系亲属及兄弟有阵亡者，可以免除一死，自己出征负有重伤或是立下军功的，也能免死一次。犯罪的满人可用鞭责、枷号代替正刑。《大清律·名例》规定，“凡旗人犯罪，笞仗各照数鞭责。充军留迁，免发遣，分别枷号。”具体枷号折抵法则是相当轻的，比如仅次于死刑的充军，折抵枷号70～90日，甚至杂犯死罪者也可以枷号。
满人在经济上也是有特权的；进入北京后，即用暴力强制圈占民地民房。规定原来世世代代居住在内城的汉族官员、商贩和平民，全部搬出内城，“限以来年冬搬尽”。也不许带多少行李，瞬间倾家荡产。还不许在京城周遭300里内久留，官道上到处都是拖家带口的京师百姓，还有不少人无衣无食，沿途随处可见倒毙的饿馁。说白了就是赤裸裸的抢劫，而且还全是京城二环内带家俱装修的房屋。
再看下南京；《明季南略》记载，建奴入城，分通济门起，以大中桥北河为界，东为兵房，居八旗兵，驰骑四占，驱百姓迁移，不许搬运物件，提男抱女，哀号满路。
在城外更是通过圈地、投充等暴力掠夺手段发了大财，占有大量田庄、土地等。更何况满人还有铁杆庄稼可吃，旗丁月饷4两银子，饷米46斛。除了每月领取的粮饷，每个季度还可以领取“季米”一次。此外，满人还有一些福利收入。比如皇帝遇上什么大喜事，就会来个“遍赏八旗”，每个兵丁能额外领到一个月的饷银。还有遇上红白喜事，也有银两补贴。
军事上也是有特权的；表现在组建纯满族的军队，如皇宫侍卫专从上三旗（正黄旗、镶黄旗、正蓝旗）子弟中选拔。强制“汉军出旗”后，骁骑营、护军营、前锋营、虎枪营、善扑营等也全是满人。各地方要害更是有全由满人驻守的军事要塞----满城。如成都、西安、荆州、广州、杭州等，起到监视镇慑的作用。
保持八旗对由汉人组成的绿营优势更是清一朝的基本国策。绿营驻地分散、限制晋升、弱化职能，更限制武器装备。如康熙五十四年，山西太原总兵金国正请求造子母炮，被康熙明确驳回——“子母炮系八旗火器，各省概造，断乎不可”。即便到了道光时代，对子母炮控制得依然很严。对于清中期出现的赞巴拉克火枪更是只准八旗使用，绿营禁止执有。
婚姻上也是有特权的；那就是满汉不通婚！！！此是清朝祖制！！！具体说就是禁止满族女子嫁给汉人，有清一代，除了吴应熊外。只有乾隆年间有一个“曲线通婚”：乾隆把自己的女儿过继给大臣于敏中，于是公主就变成了汉家女。然后乾隆把女儿嫁给孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培。这样就没有违反“满汉不通婚”的祖制。
而汉女嫁满人只能做妾。
这不是什么执政不执政的问题，而是民族歧视、民族压迫的问题！！！