新中国编纂的清史,必须符合马克思主义的历史唯物主义史观

  • 1,历史是人的历史,是人类的活动,哪里来的不受主观意识影响的历史?
    2,历史史料是人留下来的史料,是人记录的史料,不是上帝记录的史料。
    3,编历史的人不是二氧化硅,是人就有立场,有世界观,价值观,有主观意识。何来的客观?除非史料会自己跑进书里面去。
    4,史书都带有强烈主观意识,从来没有不含主观意识的历史。现代学者早就承认历史就是一种意识形态。所以,同样方中国史,剑桥编的一般叫《剑桥中国史》,哈佛编的一般《哈佛中国史》,把编者放在前面,就是告诉你这部史书带有强烈的此编者的意识形态。如果真有一种叫“客观”的史书,就不会分出剑桥、哈佛等无数版本出来。总不能有一个剑桥的“客观”,又来一个哈佛的“客观”,那还叫客观吗?
    5,清史的编者是新中国是受马克主义指导的党,编的史书天然就应具有唯物史观,也必须是唯物史观,这才合乎逻辑,否则才是不正常的。
    6,历史带有导向作用,代表一个国家过去的经验总结和未来取向,关乎民族走向、文化自信、发展道路。正因为如此,西方什么剑桥,哈佛才热衷给世界各国编史,就是要通过编史输出西方历史观和意识形态,抢夺历史解释权。
    7,排除上面等等不论。
    唯物史观本身就是最为深刻的一种历史观,是分析历史洞见历史指导历史编写的正确方法。迄今为止,还没有出现比唯物史观更高明的历史观。或许将来有比唯物史观更高明的史观出现,但至少现在为什么不用?只有西方愚民者才不敢用。
    我看有的人不是怕意识形态影响,而是怕马克思主义的意识形态影响。

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