新中国编纂的清史,必须符合马克思主义的历史唯物主义史观

  • 非常有道理,但是我还是有不同意见。
    正如你所说,古代编撰史书的目的确实在于以史为鉴,为后人提供政治教训。但这样做可能会忽略史实的真实性和完整性。
    一方面,古代史书注重从政治和思想角度解读历史,强调通过历史教导后人治国之道,这在当时确实可以达到“乱臣贼子惧”的效果。
    但是另一方面,过于强调史书的政治功能,也可能会导致史实描述出现歪曲和遗漏。比如经常会隐去一些于己不利的真实事件,或者强加自己的解读而丧失了客观中立。
    我觉的现代编撰历史应该采取百科式的方法,比如直接建立《清史》网站,工作的重点在收集和保留各种第一手史料,少下定论,让读者自行研读并得出结论,毕竟当前各类AI工具层出不穷,不过是举手之劳。这应该是非常科学的方法。
    新清史无法出台,在很大程度上是由于意识形态上难以达成一致。既然难以写出让所有人都满意的历史著作,不如采取更开放的方式来编撰清史。不必下定任何结论,也不需要写出人物传记等内容,而是把工作重心放在收集和补充各种第一手史料资料。
    各路历史研究者可以共同参与这个过程,以保证历史资料尽可能地完整真实。读者则可以根据个人立场和研究兴趣,自行研读这些原始资料,得出自己的见解,或者交给最新的人工智能,根据当前的史料,撰写人物传记。
    在这种方式下,历史不是静止的、死亡的,也在不停地演化。这样可以对历史保持着开放的态度,而不是由少数专家、集团所垄断的。
    这样做不仅可以向后人交代清代历史的真实情况,也可以最大限度地避免由于意识形态差异而产生的争议。这应该是编撰这段历史最简单而且公正客观的方式。

回复2


  • 说开放包容,我们曾经开放包容过。从上世纪90年代到10年,可以说这段时间是十分的开放包容,然后呢颜色革命给我们敲响了警钟。
    一切历史都是当代史。中心必须牢牢抓住,自己脚跟站稳。正经官修史,必须以唯物主义史观为指导为中心不容杂染。其他不同观点只能以个人名义出书。
  • 雪夜闭门懒读书 读书随处净土,闭门即是深山
    想法太天真了。
    你忘了某位名人说的话了:历史,就是任人打扮的小姑娘。
    历史是已经发生的史实,是无法改变的。从这个角度讲,它就是客观存在的事实,是不能随意更改的。
    但后人在学习历史的时候,因为立场不同,角度不同,对同一历史人物历史事件,会做出截然相反的结论来。
    这就是人们常说的事儿是死的,人是活的,你可以采用任何可能的办法,达到你想要的目的。
    秦始皇帝,后世封建统治者都视其为暴君,曹操,后世人皆以汉朝奸相视之。但在人民史观的视角下,他们一个是开创国家大一统先河的千古一帝,一个是救民于水火的一代政治家、文学家、诗人。
    所以,新中国编纂的前代史书,必须以新中国立国思想作为指导。这个立国思想,就是马克思主义,毛泽东思想,就是历史唯物主义而不能是别的什么指导思想。
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