三国中吴国存在感最低?我不服

  • 唐朝是中国中世纪的黄昏,宋朝是中国近代社会的黎明 ,不经历中古,怎么能走向近现代?西方的中古时代经历了接近一千年 (500-1500)才逐渐走向了近现代社会,形成民族国家,你凭什么不经历封建就想直接导向现代资本主义?中古时代也不想你想象的那么不堪,欧洲中古后期,科技发明,工农业产出也基本赶上罗马时代了,经过漫长的中古,西方社会组织逐渐发育起来,中国的中古时代其实就是东汉 东晋 魏晋南北朝,经过对南方的开拓  与北方世家豪族的兴起 ,形成了比较稳固的社会基础,抑制了汉族社会的流沙化与原子化,在社会动荡与战乱时代,作为稳定社会的凝结核,起到了保卫汉族有生力量的作用,这些豪族共同体不是压迫百姓的土豪劣绅,恰恰相反,这些世家门阀聚宗族乡党,守汉经学,兴建坞壁设防, 挡住了五胡乱华大洪水,为汉族在北方的翻盘打下了坚实的基础,不管上层怎么变,基层社会文化生态人口生态站稳了,所以,现在的北方还是华夏-汉民族社会,不是鞑靼社会,若不是基层社会生态的及时重建,北方社会早已胡化。 至于说投降什么的,我觉得无所谓,只要保证基层社会的组织能力,我们的文化生态,民族认同还在,另外,更重要的,我们的人口基数还在,翻盘是肯定的,让异族当皇室,基本相当于西欧日耳曼小王国换个国王,其实是没有什么大不了的,再不行,就化夷为夏 逼其融入,这些可能其实都不大,因为强势的华夏民族是不能接受夷狄为君的,宋明两朝之所以不是上述我讲的情形,是因为,宋朝,明朝都是平民社会,世家豪族已经在唐末五代十国的激烈火并中,瓦解了,宋,明地方上只有士绅与豪族比组织能力与战斗力下降了一个数量级,抵抗外来入侵的能力下降,战争中容易失败,就不会有谈判筹码了(宋,明亡国亡天下原因很多,不一一列举,哪些原因更重要,不做评价,地方上的组织能力,血性与战斗性不如汉,唐两朝肯定是有原因的,汉朝强大是先秦尚武精神的余威,唐朝强大是汉晋组织能力的重建),至于士族垄断仕途什么的,我想说,平民政治是最糟糕的政治,最容易榨干一个国家的政治德性,宋明都是平民政治,只是这些平民自称儒生而已

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  • cloudysun 问诸万物,弃命舍身
    因果颠倒玩得真溜,没有西晋腐朽的世族政治带来的混乱,又怎会有五胡乱华乘虚而入?还说什么投降无所谓,当年汉脉未绝那是因为五胡不是强文明,纯运气的事而已。不去追究世族怎么导致失天下,还大言不惭地把文明未绝归功给投降后豪强乡贤曲线救国,真是民国遗范、果党高风,恬不知耻
  • 皇帝与士大夫共治天下中的士大夫到你这就成了平民了。。。
  • 你干脆再大胆点儿,干脆说中国新民主主义革命是个屁算了,你们哲学姨学分子,还能再怂一点儿吗?
  • 你的意思是指旧中国的四大家族会有益于保留中华文化了?中晚唐的藩镇集团反而就有利民族的保留了?首先,不要说东晋南北朝因为世族保留了华夏文化,而是首先如果没有这种所谓的协商民主,就没有东汉末年的乱局,没有西晋的乱局,没有晚唐五代十国的乱局好吗?这种颠倒的论证,实在让人不敢苟同。
  • 浒城居士 人生自古多歧路,再过青山有旭阳。
    第一,从隋朝开创科举开始,到宋代持续几百年的努力,为的是打破世家门阀,占人口大多数的平民有机会进入国家的统治阶层,成为精英,我想,这是一种巨大的进步,中国由贵族世袭进化到了精英政治(其实自战国开始,比如商鞅改革,就是去除世袭贵族,只不过东汉又逐渐退化到世袭门阀);第二,世家贵族具有更强的组织力,更能抵御风险,这一点我也没看出来,要知道,门阀政治的第一个朝代西晋,就是亡于游牧民族南侵。当然,宋朝、明朝也亡于游牧民族,但采取的策略难道不是你提到的保持人口基数等等吗?西晋灭亡后,有东晋,北宋灭亡了不也有南宋吗?怎么组织能力就比不上世族了呢?第三,士绅集团有妥协性,但同样的世族集团也有妥协性,而且更强。后来的资产阶级不也有软弱性和妥协性吗,恐怕革命性最彻底的就是无产阶级了。
  • 那您认为当今中国要实行地方家族和财团的协商共制吗?   这样的中国会不会四分五裂?尤其是如今外部的威胁或许会长期存在甚至永远存在的情况下。  这样的中国没有好的出身的老百姓是不是永无出头之日?  这些地方家族和财团的腐朽堕落是否会使中国灭亡就像西晋那样。另外共产党的组织结构和您赞赏的地方家族和财团的协商共制是矛盾的,是不是要解散共产党?  共产党组织结构的崩溃是否会导致中国的分裂和内战?
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