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调查:中国的非宗教/无神论者比例达到74%
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对他们来说,没有特定信仰,很少参加宗教活动(不是简单地烧香拜佛,而是参加礼拜、佛诞等特定的宗教仪式),偶然阅读宗教经典,对神明的存在认识不坚定,认为神明的影响无法明确感知.......这就算是“无神论者”了。
这种标准,放到中国大陆是妥妥地封建迷信,最起码也是不可知论者,但对于宗教国家来说,神明的存在深入社会结构的方方面面,能做到这种程度已经是离经叛道的非主流。
中国大陆语境下的无神论者,则是所谓狭义无神论、强无神论,不仅要坚决否定一切神明妖鬼精怪的存在和影响,还要“主动对神怪予以抵制”(看看这都什么说法,怎么抵制一个根本就不存在的东西呢?要抵制也是抵制教会和信徒违反道德和法律的行为,开展科普宣传,反对封建迷信)
强无神论者在宗教国家,比如美国,那可比信仰什么撒旦敌基督还要惨的多了,因为信仰被视为一切道德伦理的基础,所以敢于公开强无神论者身份的人甚至可能会被社会整体排斥。
比较搞笑的例子是飞天意面神教,这个本来是用来举例神明的荒谬的,但是在宗教国家,你哪怕是信仰一碗意面,也比没有信仰的强无神论者“有更高的道德水平”——我倒是觉得“煮不在乎”比绝大多数教派和信徒都更有道德。
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另一方面,我国农村宗教发展迅猛,原因是多方面的,既有开放之后群魔乱舞,各种宗教涌入——主要是韩国传教士——的外因,也有人们缺乏新的精神支柱导致的精神空虚的内因,还有党的基层组织形式主义严重、活动内容僵化、村级组织行政化、脱离群众实际需求等因素,这些问题不解决,信教者数量只会持续增加——在宗教国家看来,这种泛信徒假信徒大概还是无神论者吧
我们多少单位说起来几套班子,可真做起活来有多敷衍,有多不走心,咱们自己的普通职工心里最清楚!