看到贾浅浅几首比较正经的诗,大家觉得写的怎么样?

  • 感觉要打击🇬🇧🇺🇸帝国主义还是要精准。全世界文化有很多,就算除却欧洲,其他地方也有不少各异的文化传统,其中也存在着各种韵文或类似“诗”的东西。如果要把他们的文化一概视为汉文化输出后的产物,那估计得等到我们将他们完全控制才行(但这恐怕也不符合中国的国际关系原则)。
    你的看法里,似乎中国之外就是西方,甚至中国之外就是🇬🇧🇺🇸。其实世界还有很多人、很多地方、很多文化。🇬🇧🇺🇸不值得我们尊重,不代表我们对其他人也要用蔑视的态度。英语系的文明只是人类文化中支流下的一个支流而已。

回复1

  • 这事是不能带有感情色彩的,我们的议论没有对任何人不尊重,更无对谁的藐视,只是很客观地实事求是的陈述事实。汉字,提供给了我们这样下定义的可能,这是它的先进性所决定的。字母文字没有这种定义的可能,它只会要求在很宽松的条件下,在把诗和散文混淆的前提下来叙述,当然是一种文字的落后。试想,你能赞成无端的混淆概念么?
    现在还没有文字的民族还有很多,它们很难再走上象形文字的道路,就是中国在前不久西南少数民族都还没有文字,就是蒙古八思巴文也只是十二三世纪的作品,同时代的西夏造的不伦不类的仿汉字难不难?阿三的使用的梵文体也只是到十二世纪天城体的出现才算成熟。阴歹乏文字也只能查到十五六世纪的过往,就是倭文上溯历史也到不了三国两晋时期,这都是事实。我们何尝对谁不尊重鄙视了?你这说法,不能成立。
    不是我的说法中国外都是外国,事实是它们很多民族最远也找不到十三世纪前的任何一个可考的片纸只字可以证明它们有历史!就是阿三的文明史,也很短。我有什么办法,可以刻意回避颠扑不破的事实么?我们再怎么尊重,也不等于说它们那些文字有历史,我什么办法?
    阴语下的文明,是殖民发展分布的结果,并不是它文字的先进性造成的分布。阴语在出现时只有三五万个左右的单词,三四百年来现在据说已经越过百万数,你说其中有多少抛弃,你说还有几个人能够识得?莎士比亚时期的文字作品已经需要考古了。可你看看汉字,三四千年前的甲骨文,现在的初中生从中还能认识些,怎么说?
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