社会化抚养,是把人当人而产生的社会保障体系?还是只把人当做生产工具的体系?

  • 那有什么人,人只是生产要素,是人力资源…大家都知道,过去那种做人的感觉没有了。真善美本来是人的基本追求,可现在,一个字,就看你有没有"用",而这个用"用",又可以用金钱来衡量,不想生孩子不是因为别的,而是人只有"用"了,所以其实没什么鸟用,生孩子有啥意思。

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  • 所以问题麻烦的不仅仅是这一处…
    放在更广泛的领域,很多时候都出现这种“追求钱、追求效益、追求效率”等等问题…
    然而常常都没有回答一个问题,谁的效益?谁的效率?钱是谁的?
    社会化抚养这种也是这个问题…如果说社会出成本,社会得效益,那么前提是绝大多数社会集体化、公有化,这样才能保证成本社会出收益社会共享。不然就变成部分出成本,部分拿收益…
    而我们目前连社会公有化集体享收益都做不好,做的磕磕绊绊的…做的峰回路转的…怎么就能一步跳过这个,直接社会化抚养了?
    而且,集体公有化,那是有与之配套的社会伦理道德秩序的…也就是所谓常说的共产主义人高度自觉高度教育化的自觉生产劳动…
    我们目前连这种道德秩序体系都差的太远了,甚至目前世界道德体系还不如以前,越发往摆明着不要脸发展…更何谈“后共产主义”时代下,社会化抚养所需求的社会伦理道德与秩序?
    所以,什么都没有的情况下发展…只能说是换皮的“养鸡场”,毕竟那里不需要考虑鸡的权利和利益要不要和人协同共享,不需要考虑鸡的生态伦理和道德秩序问题…
    这样思考,反而解答了什么叫“工业党”的问题……工业养鸡可以,凭什么不能“工业化养人”?可以是可以,但是他没解答谁负责养,谁负责“被养”,因为养鸡场的人和鸡是天然不平等的…
    他们之所以没有想过回答谁是养鸡人的问题,核心原因是在游戏、小说以及脑中世界,默认有一个“上帝养鸡人”就是自己…所以,当然不用回答这个“无聊问题”
    然而,为啥大家常说他的“不现实”。因为现实里关于谁当“养鸡人”,“凭什么”,从人类到今天一直在争论不休……有时候用嘴争,但是大多数时候是拿命用战争来争…他想跳过一个争论…那自然不现实
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