衡阳保卫战后,蒋介石在日记中写道……

  • 关于本文对方先觉投降的评论,绝对不能苟同!首先,第十军的伤兵因为方先觉的投降得到保全了么?没有。根据《衡阳文史资料选辑》的材料,日军对第十军的伤员采取了集中看管、不予治疗、不供应伙食、任其自生自灭的做法。有的伤兵饥饿难忍、爬出收容点出来找瓜菜充饥,被日军发现后,当场用刺刀捅死~日军上述行径,和1941年夏、秋,德军把苏军俘虏用铁丝网圈在露天、不供给食物,任其风吹日晒雨淋、病饿致死,有什么区别?另一方面,日军在“一号作战”后期,后勤上极端困难,一线部队已经到了“因粮于敌”的程度,甚至新编组至少一个独立步兵旅团,使用缴获的国械武器,也就是的所谓“国械鬼子”~同样是根据参与该次作战的日本老兵的回忆,这一阶段,日军的卫勤保障恶劣到了极点,野战医院缺医少药、物资奇缺,伤兵送进去与等死无异,堪称修罗场,所以日军伤员除非伤势太重而没有选择的余地,只要还能动弹、宁愿带伤随队行动——比起被收容到野战医院,这样的生存几率还能大些!在这种情况下,且不说日军根本不会把稀缺的资源用来救治第十军伤兵,就算是想救治,救得了么?其次,方先觉的投降行为,无论其主观意愿如何,客观上造成了不可挽回的、恶劣的政治影响,这种严重的后果,无论套用东西方任何一种价值观、任何一种军事伦理,都是不可原谅的。同样是《衡阳文史资料选辑》的资料,方先觉投降之初,发表了诸如“要投身‘和平运动’”之类的汉奸言论,日军同时发布了将第十军残部改编为“先和军”、任命方为军长的公告。此后,方先觉笑纳了日军给他安排的“战地夫人”(战前系衡阳城内的头牌妓女),每日穿上日军提供的中将军服、骑着日军提供的高头大马、在衡阳城内四处巡视、抛头露面~不管是被逼还是真心,方先觉的上述言行,其恶劣的政治影响已经既成事实。如果套用欧美军队所推崇的“光荣投降”概念,请问,一名“光荣投降”的军官,有类似于方先觉那样的言行,会是什么性质、什么后果?一支“光荣投降”的军队,被敌方改编、政治上加以利用,又是什么性质、什么后果?远的例子就不说了,二战欧洲西线战场,那些向德军投降,被德军编组为武装党卫军单位的英军战俘,最后是什么下场?那些向德军投降的美、英军官,配合了纳粹德国政治宣传的,最后又是什么下场?

回复7

  • 蓝天白云 流汗的兔子
    是不是有一点太求全责备了啊?当年如果每一个军长都能够带部队大量杀伤日军,日军能够在中国横行麽?
  • 我认为投降进战俘营以后的问题不能由方负责,要不你说怎么办?全牺牲掉?
    至于参与宣传,的确是污点,但是考虑到其身不由己的状况,且可能有麻痹敌人的因素,个人觉得可以适当宽容。
  • 善言无瑕 隔海观潮
    这种开启了全能视角的历史观是最冷血也是最无耻的,方先觉何德何能,可以如他名字一样先知先觉知道后来发生的这一切?他作为一名军人,在该拼死血战的时候血战了,为保全伤病又不惜忍辱投降,你只看到伤兵受虐,又焉知多少百战老兵可以乘机遁去?    连敌军都敬重的军人都要质疑,你有什么资格?
  • 别打了,再打脸都肿成屁股了!
  • 不过方最终是讨回来了,没有成仁虽然觉得有所损,但我觉得已经很好了。我觉得方一定知道祖大寿同志的光荣事迹
  • 说这个问题前,清不要忘了我们当时打的谁,我们的敌人是谁?那时候,我们的敌人是倭寇,是外敌,是想要令中国亡国灭种的凶残外寇,在这种情况下,任何投降都是不可饶恕的!如果是内战,是同宗同种之间的战争,投降虽然也是耻辱,但终究只是“各为其主”而已,力竭而降,虽不体面,但也算不上罪不可恕。但是在外敌面前,任何投降都罪无可恕。作为一军将帅,在与外敌的战争中,阵前降敌,无论有什么理由,都是对国家和民族的背叛。既然选择了做军人,尤其是一军将帅,在面对凶残的外敌时,就一定要有在关键时刻杀身成仁的觉悟,这不是什么道德要求,而是职责所在,是天职,否则,就干脆不要做军人,不要拿国家的俸禄,好聚好散,也没有人会说什么,但是既然做了将帅,在战时就必须要有为国赴死的觉悟。尤其是在遭遇外敌围城的时候,一国将帅只有两条可走,有本事,就突出重围,重整旗鼓,不然,就只有以死报国,除此之外,别无他法。任何以诸如“力战不济”、“弹尽粮绝”等原因投敌的行为都是毫无疑问的“叛国”。都要受到严厉的惩罚!这是毫无疑问的。说方先觉“终欠一死”一点也没有说错,只要降敌,只要在外敌面前跪下了,无论有多少理由,都不足以洗刷他的耻辱。而且,在所属将士大部分都已经壮烈殉国,他作为一军将帅,怎么还有脸苟活?还有脸在凶残的外敌面前,低下头颅以求苟延残喘?有朝一日他吹灯拔蜡的时候,又怎么有脸到黄泉面对他那些在阵前战死的部下?
  • 你看看萧山的文史资料再评论吧
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