向一些海外华人安利了《山海情》,几乎所有人都是看了一段就看不下去了

  • 可能你接触的年纪比较大的缘故吧。
    我接触的以八零后为主,不是他们说片子不好看,而是认为这不是真实的,是政府的宣传片,假……
    实际上也有说好看的,但讨论的时候依然是认为这是虚假的宣传片,只是拍摄的很好,也许有真实素材,但很少,都是一些不好说是真是假的宣传样板。
    至于你说的移民会有同感,这个还真没有讨论到,有自己是移民的,但他们移民和你说的那些很久之前的一代移民完全就是两个不同存在,没有什么可比性,这些新移民中的很多人在心里很反华——不是全部,但绝对不是少数。
    《山海情》也许在艺术上有你所说的存在跨越国界的实力,但作为一部宣传中国扶贫政策的主旋律作品,除了大陆的国民之外,他们所产生的的共鸣和我们的共鸣不是一个概念,
    我们看了这部剧感觉的是中国共产党没有辜负国民的期望,而海外华人或者外国人感受到的就只是创业的艰辛,至于政府在这里面的作用,他们会想当然的认为是个例,没有代表性,不能说中国政府有作为。
    而且,你的回答也是一个证明(感觉你也是移民吧?),你认为这是一个移民的故事,但在大陆观众看来,这不故仅仅是一个移民的故事,这更是一个全民齐心协力与天斗与地斗与人斗的不服输的故事。
    《山海情》中,马喊水和马德福讲述了自己祖辈的故事,不也是个背井离乡的故事么?中国人故土难离确实不错,但不是离不开,只是“难”,在生活的困顿面前,中国人的迁移意识和其他民族毫无二致。
    移民在这部作品中是重头戏,但在中国的扶贫工作中却不是唯一,易地扶贫是个政策,但还有更多的地方是就地扶贫,至于如何选择要看当地的实际环境,《山海情》虽然是以移民开篇,以移民结束,但中间种蘑菇,外出打工,辍学等等问题才是所有扶贫工作中都会遇到的问题,而这些对大陆人民来说才是真的切身体会过的。至于移民,虽然不少人都经历过,但产生的共鸣远不如移民海外的那些人。

回复4

  • 在生活的困顿面前,中国人的迁移意识和其他民族毫无二致。~~~~~~~~~~~~~~
    还是不一样的,农耕民族和游牧民族区别很大,那是深入骨髓的,就算最终同样是离开,过程和程度也不同。
    困顿面前,中国人有愚公移山的典故,也有大禹治水的神话,在其他民族那是难以理解的,他们连这样战天斗地的想象都没有。这也是西方殖民的部分原因。
    不说远的,中国能在短短几十年发展至今,其实就是因为在生活的困顿面前,中国人的某些意识和其他民族不同。
  • 其实,原因很简单,西方长大的华人,和真正的中国人在脑子上就不一种人类,你换做几个白人年轻人一样,没事可大惊小怪的。
  • 因为你开贴提到了外宣,所以我们就讨论外宣。

    外宣的突破口在哪?显然是海外华人最容易。海外华人的突破口在哪?显然是在国内生活过的移民最容易。这是不言而喻的。如果海外华人新移民的宣传都做不好,还能推向亚非拉美日欧?

    但是另一方面,你不能指望外宣按照和国内一样的口径去宣传党,国家,政府这些概念。如果口径一样,直接拿国内的东西播一次就行,还要外宣做什么?

    我们外宣的目的是增加国外民众对中国的了解,培养国外民众对中国的感情。这是一个长远的工作。人的思想不是看你一本书一部戏就能改变的。在国外的环境下,宣传国家、政府之类的概念很容易引起的问题就是:这到底是哪个国?毕竟他的国不是中国。他的政府不是中国政府。他看了片子如何要求他的政府,老实说并不是我们应该关心的事。

    那我们怎么做?只能求同存异,讲共性的东西,能够引起共鸣的东西。为什么我之前还提到非洲?因为《山海情》对于非洲是一个中国故事的好样板
    ——要追求美好生活
    ——要努力奋斗脱离贫困
    ——要绿水青山保护环境
    这些东西那一样不是所谓“普世价值”?如果不是,我们也能让它是。

    至于扶贫,那才是可以千人千面的概念
    ——对于非洲,可以告诉他们那是中国援外专家
    ——对于白莲花,可以告诉他们我们可以一起去
    ——对于西方国家,可以告诉他我们在忙自己的事情

    教员说“没有调查就没有发言权”,外宣同样需要深入当地,与国外群众打成一片,才能因地制宜,因时制宜,做出一国一策,一族一策。






  • 你的结论是非常有问题的。
    "告诉外国人,一个政府的责任是什么"你知道中国政府为什么会形成这样的政治伦理吗?三字经一开头就说了,人之初性本善。人选择性本善,所以才可以实现助人,而社会政府选择性本善,所以有性善的人组成的政府是可以有条件现实善果。
    你也说了西方很多都将政府作为必要的恶。这是由基督教原罪论发展出的性恶论。人不利己天诛地灭。所有由性恶的人组成的政府拥有了巨大资源和权力,必然戕害人们。这是性恶论文明的逻辑必然。
    你用性善论文明下的政府责任去教育性恶论文明的人。
    这是牛头不对马嘴。
    因为你首先改变的不是政府该有什么责任,而是人选择朝向恶还是善的问题。你要颠覆基督教文明后才能实现你所谓的宣传目标!
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