汉族是多个民族经过若干年融合而成的,估计你没接触过少数民族,看了点书就高谈阔论!

  • 华夏观天道以立中国 天育万物,道法自然。
    北魏汉化是历史,但是历史也说了北魏鲜卑主体早就在五代十国时期被消灭干净了。白鲜卑有高加索血统,可是基因检测中无法证明汉族中有大量的高加索血统啊。何况历史也没有鲜卑大量改宗汉族的记录,汉化是生活方式,和民族改宗有关系吗?把汉族曲解为多民族融合体难道不是一种汉族虚无化的理论,民族的定义就是有可区分的文化,历史,宗教。如果汉族只是一个多民族融合体。那么按照现代西方民族理论,汉族也应该是可以被分裂成多个小民族的。不是吗?所以正面回答到底是多民族融合论更鼓励分裂,还是单一传承论更鼓励分裂。不要躲躲闪闪,东拉西扯,把话直接讲清楚!

回复3

  • 看来是被吞了,哎,以后观网回复还得复制备份。
    给你捋一捋你这条回复表现出来的逻辑
    1、“白鲜卑有高加索血统,可是基因检测中无法证明汉族中有大量的高加索血统”==>>“历史也说了北魏鲜卑主体早就在五代十国时期被消灭干净”,既然你定义了白鲜卑,你再定义下黄鲜卑。
    2、“民族的定义就是有可区分的文化,历史,宗教”“汉化是生活方式,和民族改宗有关系吗”
    ==>>生活方式与文化,历史,宗教无关。
    你瞧,这都是你自己的观点。
    顺着你的意思来引申,清统治者,剃发易服只是改变了生活方式,对汉文化的传承,没有影响。
  • 回电脑端了,给你捋捋你这条回复表现出来的你自己的逻辑:
    1、“白鲜卑有高加索血统,可是基因检测中无法证明汉族中有大量的高加索血统啊”==>>“北魏鲜卑主体早就在五代十国时期被消灭干净了”
    #按照你自己的逻辑,既然定义了白鲜卑,自然有黄鲜卑,想证明自己的智商,你还要更努力一点才行。
    2、“汉化是生活方式,和民族改宗有关系吗”,根据马哲的理论,人是一切社会关系的总和,而民族作为社会关系的一种是其一个子集,简单证明:个体A属于人,不属于民族B且不属于民族C。
    #再说句多余的,按照你的逻辑:民族的定义就是有可区分的文化,历史,宗教,“剃发易服”也只是改变生活方式,所以对汉族文化没有改变。
    3、你的观点:“民族的定义就是有可区分的文化,历史,宗教”“基因检测中无法证明汉族中有大量的高加索血统”。
    #谢谢你费尽心思证明我的观点:“汉族自古以来,就是以文化作为核心,在灾难、战争的危机下凝聚在一起的,而不是什么血统,今天作为主体民族政策上倾斜少数民族,行政上帮助各族进行经济建设,是为了将来我们一起称呼自己为中国人”。哦,当然这条不是回复你的,你可以装作没看见。
  • 我这4条说的很明白了。
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