诸葛亮瞎编的一句话，“害了”中国人1000多年

在罗贯中写的三国演义里，你什么时候见过诸葛亮问计于他人的情况吗？他从来不给别人自主性，他也从来不让手下有什么想法，只是做简单的执行，而从来不让手下给自己提意见，而最主要的表现就是锦囊妙计。

而再看官渡之战以及之前的曹操，在遇到情况时，经常出现的描写是：“操问计于谁；操求计于谁；操喜，从之”等等的文字，而这样的文字从来没有在诸葛亮那里出现过。

尤其是在舌战群儒这场戏里，刚刚经过大败的诸葛亮对着张昭说“虽管仲复生,乐毅不死,安可及我哉！”这段大话连崇拜诸葛亮的毛伦毛宗岗都觉得害臊，将其在他们篡改的目前市面流行的120回三国演义里改成了“虽管仲复生,乐毅不死,不过如此”

其实本身诸葛亮就是一个类似现在的键盘侠一样的大话王，只会空谈，没有实际的工作经历，总有人说隆中对多么高大上，其实，以罗贯中写这部小说来说，他就没有完全按照历史来写，蜀汉这边的将领比如陈到、邓芳等等就没提，但是相对于隆中对，他罗贯中却在小说里先提了甘宁提出的上取西川，然后又提了鲁肃的枕上对，最后才又出现隆中对，说明并不是诸葛亮多高明，时人很多都能看出这种战略！另外罗贯中还在小说里写到孙坚死前曾草船借箭借了刘表十万支箭，但是诸葛亮草船借箭却故意写成只弄到九万只箭…书里很多这样的伏笔，其实看多了也就能明白罗贯中写这本小说的想要表达的意义了