飞机上导尿救人的医生获奖10万元，全部捐出

收下或捐出都是个人选择，不必上升到说教、道德的高度。

这个医生也挺难。本来就被人喷作秀。要是把奖金收下了。估计，更要被人喷死了。这年头，做人难，做好人更难。

劝肖医生收下小盒粉奖励，不是为自己，而是为全社会所有心怀正义善良的公民。

善之为善，它本身就是目的本身，不是达到其它目的的手段。所有其它附带的，不论奖励或表彰，都只是附带的

很“精致的利己主义者”的看法，不能说一点道理没有，但大道理呢？

附议，因为本人语言表达能力有限，还是直接贴出原文吧。
鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子贡用自己的钱做了一件好事，本应该被树为道德典范，夫子为何反而要批评他？子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。这样使很多人对赎人望而却步。违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西。把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去！
这件事情也是类似的性质，两位医生当然是高尚之人。但当今世道世风日下，急需两位医生这种高尚的道德来涤荡污浊，不应该再人为拔高道德标准，医院给予物质奖励引导人向善，重建助人为乐的社会风气。
因此，我个人认为两位医生应该收下奖励，并且踏踏实实该用则用。唉，智者见智，仁者见仁吧。

我有时候真的难以理解！
飞行员为保故障飞机落地以便技术人员查找原因来避免后续可能的更多飞行员与飞机遭遇类似事故，或为保护坠落地面群众生命财产安全而牺牲要挨喷。。。
医生不顾自身安危英勇救人并决定捐出奖励要挨喷。。。
人家是当事者与决定人，人家有权利决定如何做，人家也愿意承担该决定的后果。咱们这种潜在的接受保护与救助的人有什么资格和权力去求全责备以上的英雄和天使？！

傻叉，他现在国外，后面等回国后还有大礼包等着呢，医生救人是天职，就像军人保家卫国一样，尊重医生才对，我外公是我们市的儿科主任医师，一辈子救过多少孩子他也不记得，有钱病人看好病多给钱也不要，只收应得的，穷人的小孩能省的就省，最早那种大玻璃瓶的葡萄糖液，一瓶用不完需要倒掉一些，外公就收集起来给家里条件不好的小孩用，能省一点是一点，一生毫无私心，因为都在一个城市里生活，我外公去世后来送行的车堵了三条街，很多都不认识但是都知道是我外公救活的此条评论已被折叠，点击查看

太冷静容易被喷的，根本没有一个人说医生作秀，只是就事论事，有些人阅读理解不过关就跳出来秀良善

你那是明星作善事，巴不得别人知道！
人家没想出名，没想要奖励！

想多了吧！奖金捐出去被效仿不好？那么多媒体报道暴力案件、恶性纠纷怎么不见你出来说两句了？是不是这个社会上只准宣传假恶丑，不可以推广真善美的行为了呢？人人都是自由的，谈何绑架？你倒是给我来个道德绑架，让我来"屈从"一下看看！

人家爱捐你管这么多，下次有人收下了也很正常，真有人骂，大家该喷的是这种圣母婊

您看过孔子原文背景么？
原文来自《吕氏春秋·先识览·察微篇》。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

这个是国家报销，不是物质表扬！性质是不同的！孔子为什么批子贡，就好像你们单位有个同事是富二代，平时出差都不报销，说反正自己钱多不给单位添麻烦，那其他同事还好意思报销么？
张医生性质不一样，第一，这是额外奖金，第二，他接受了奖金。接了之后他愿意捐出来，那是他高风亮节，不捐出来也天经地义。
夫子的话虽然有道理你也不能瞎套用啊，这样跟程朱理学有啥区别？

我不喜欢网络暴力，从不骂人，但我就问候你一句，你什么玩意儿？

孔子是说你要去收，至于你想做什么是你的事情，这医生也不是没收啊，他只是收下了然后全捐出去，你肯定没好好阅读孔子的文章

老设想这么多干什么?人家救人就该表演，愿意将钱捐出去也是让大家钦佩，怎么两个好事让你这么一带，就成了这思路?

他也不是第一个这么做的，问心无愧就好啊。

你有点过分了！捐款是善行，应该提倡！再说，捐不捐款是人家自由，谁也没有权利强迫人家。捐是善举，得也是心安理得！就算下次有人行善得了奖金，捐不捐也没有人有权利指责人家！有本事你多做些善事。

他没想做神，但你非要把别人封神。怪他了？还要把孔子搬出来，引经据典的给他封神。

他就是怕你种人，做什么都不讨好！