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  • 不是一回事,不要直接等同。
    解放前有人把Dinge an sich翻译成真如,并未被学术界接受。
    Dinge an sich是表象世界的Quelle,与柏拉图的理念世界、现象世界不是一回事。
    西方现代哲学始于笛卡尔,是他提出Modi Cogitandi即Modi Essendi,这才引出后来的一系列问题。 
    你不了解的事情,不要乱说。

回复1

  • 如维特根斯坦所言,思想有源有流,表现不同而已。你先把别人贴上标签,然后再就这个标签来发表高论,进行无的放矢的批驳。有谁说过柏拉图的二种世界和康德的物自体、现象界二分法“直接等同”了吗?但轴心时代的思想一直泽被后世,柏拉图影响所及,岂止是笛卡尔康德?康德受柏拉图影响乃学界共识,你当然可以不同意,但要能说出理由,要能说出柏拉图二世界说与康德二分法的真正差异。还有,笛卡尔也不是平地上无中生有的,笛卡尔和笛卡尔所反叛的经院哲学,一样可以溯源于古希腊。还要别人“不要乱说”,口气可真大,吓到我了。另外,你反复在抖那几个德语词,是在表示中国人或中文不能用于思考吗?
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