张旭东|90年代中国文艺：徘徊在“自我猎奇”与“都市怀旧”中

就是说上海在怀旧的时候，自己本身就属于世界市场，就是国际资本的一部分，就是中产阶级生产生活方式的一部分，我们是被打断的，所以我们现在往前走就是往后走，往后走就是往前走，我们可以独立于民族国家，独立于民族解放，独立于社会主义建设，我们有一种“孤岛”一样的全球化形象，这是上海人的这种伤感，但是伤感里面有点自负，有一点认同这种普遍性，我虽然在中国，但是我活在另一个时空，这是90年代。


其实这段话是对“果粉”存在的最佳解释，也是剖析为什么会有果粉这个群体存在。

单纯的谩骂和嘲讽果粉，例如“49年投国民党”这类只是抖个机灵，并不能准确解释“果粉”存在原因、意义和未来。


用张旭东教授这段话来分析一下，国内存在一个大量的人群，他们是独立于民族国家，独立于民族解放，独立于社会主义建设，想要中产阶级生产生活方式的一部分。因为现实生活给不了，所以沉迷在虚拟的民国中，所以无论你告诉他民国有多烂，他都无所谓的，他只是需要一个“民国”寄托自我情绪。另外一些人会寄托于“日本”、“美国”、“欧洲”，本质是差不多的。