邯郸民政局的小册子 背后有个国学传销团

  • 首先声明,儒家有其时代局限性。
    其次,我所反对的,是曲解儒家经义,然后以此来加以宣扬(多数国学班都是如此)或批判(多数反儒家的国人如此)。

    儒家包容万象,先秦、宋明各有所不同,甚至连孔子孟子强调的重点也不一样,你可以说某儒士的理论不对,话不对,
    但不要曲解他的话。
    明白我的意思吗?

    你以“乱法”来说孔子,那请问,我们的革命先烈造反在当时是合法的吗?你来解释解释。

回复1

  • 锦化 天地为炉兮造化为工
    儒家的问题是从祖师爷和二代弟子开始,就妄言欺世,自打耳光,自相矛盾。你想来类比革命先烈可真是高级黑了。

    你说我曲解了,那么我曲解什么了?孟子说的话是孔子的本意?孔子不就是怪诸侯不守本分,八佾舞于庭吗,然后鼓吹恢复周礼就不会礼崩乐坏了。妥妥的倒果为因,陆地行舟。“乞丐何曾有二妻?邻家焉有许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐。”孟子这也是说一套做一套啊
    孟子也不过是儒门一人,孟子说人性本善,荀子说人性本恶,这俩是不是先来个儒家认证啊?
    儒家从孔孟的言必称尧舜的法先王到荀子的法后王,荀子算不算儒门异端?
    儒门内部各学派撕逼可更是斯文扫地,道统之争吃干抹净。更别提抄袭诸子百家和佛道的思想了。儒家是个框,什么都能装。现在就是彻重新开始百家争鸣,不需要儒家这个马甲,让儒家从神坛回到泯然众人。
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