细雨中在三星堆园区漫步想到的几个问题

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细雨中在三星堆园区漫步想到的几个问题

胡扯系列之1126

我的思维导向有时不听我的话，可能与读书太杂有关。问题导向到了我的脑细胞中，常常出现认识分岔，使问题导向分为难点导向、难题导向、质量导向、效率导向、历史导向……

昨天三星堆园区细雨绵绵又蒙蒙，我第二次看了一号馆、二号馆和修复馆后，在园区公园冒雨走了一圈。

公园里除了园林工人外，当时人很少，不像馆内人有点挤。走着走着，稀奇古怪的问题还是冒出了几串~

在我眼里，三星堆是个谜。但是，我倾向于三星堆是世界文明融汇过程中一个特定时空的记录。

四、五千年以前，这片平原可能更适宜动植物生存，且通过云南瑞丽有通道可以到孟加拉国、印度、两河流域的苏美尔和尼罗河上的埃及等。这只是我个人猜想，需要石器、青铜器、铁器证明。

从这个文明融汇的猜想出发，我的思维跑偏愈演愈烈、愈发离谱了。好些个胡思乱想没记住，只把记下来的不连贯的空想作个留念吧。

我的空想涉及了方位学术、方向学术、目标学术、路径学术、阶段学术、竞合学术、了解对方并向对方学习的全手段学术等。

还有三星堆文明，是从哪里来，到哪里去？为什么出现了危机？

这些问题研究结果与可能的存在及受众理解的距离？

还有影响各种文明异同认识程度研究的关系处理？如何确立科学的异同观？

还有，如果三星堆类似于古城邦国家，它是如何建立的？如何致富的？毕竟，三星堆出土的这些玉器、青铜器、金饰、神树等证据表明，三星堆区域或三星堆城邦在当时的世界范围内，是比较富足、比较富裕的。

还有，三星堆文化的断代，是不是提出了一个更深层的问题，历史上在治理阶层与集团腐朽、寄生甚至是内斗方面的成败探索？

其实，许多名词甚至是一些动词的含义，都存在一个在确定性与不确定性之间的游离和界限问题，这种问题有普遍性，也是人类文明进步过程中的必然现象。

三星堆时代的一些现象，好像是在提醒世人：世界范围内提高治理质量的模式与手段选择的视野是个很大的题目，世界走出困境的主要出路应该是依靠科技手段和依靠法治手段为主。同时，在唯物辩证指导下，正确处理自然辩证法与法治辩证法的若干重要关系。对这一难题，中国的理论与实践，取得了巨大成功，且具有时空上的普遍意义。