集体主义——个人主义的发展

在西方的叙事话语下，集体和个人貌似就是两个水火不容的敌人，一方的利益必然要以另一方的利益为代价，充满了西方零和博弈的思维。但是事实真的是这样么？这就需要我们从头梳理一下个人与集体的关系了。

从人类的历史来看，形成集体似乎是人类还是动物时带来的本能的遗留，因为动物中也有很多是以集体的形式生存的，人类祖先在其中并不突兀。但从人类出现以后的发展过程来看，集体发挥出了极为重要的作用，以至于人类的集体变得规模更加庞大，作用更为复杂，联系更为紧密。

集体的作用可以从人类的发展历史中整理发现，只不过需要从较大的时间尺度才能较好的看出。

当人类还处于石器时代时，获取一个最好的工具，只需要从身边的石头中挑选，然后以特定方式砸或磨就能获取，例如：石刀、石斧等。由于这些工具的效能有限，此时的人类只能勉强抵御自然的侵害，生存的状态相较于动物较好，但也好不太多。

而在金属时代，获取最好的工具则需要专门的矿石和燃料，再使用专门的加工工具，通过冶炼锻造才能获取，例如：铁刀、铁斧等。由于这些工具效能较高，此时的人类能较好的适应自然，生存的比动物好很多。

到了近现代，获取最好的工具需要一条完整的产业链，大量的工厂相互协作才能获取，例如：车床、车辆等。此时的人类能很好的利用自然，生存的远比动物好。

这一过程可以很明显的看出，人类在追求更高生存水平时，其活动的复杂程度随生存水平的提升而提升。这种复杂一方面体现在活动的作用过程上，例如制作工具的加工过程从砸磨，到反复的锻打，再到复杂的切削电镀等公益；另一方面则体现在参与活动原料的性质，例如工具的材质开始只需要坚固的石头，到铁矿煤矿，再到石油、稀土、橡胶等资源。

这些复杂的过程和原料使得个人越来越无法单独完成完整的活动，这一情况随着人类生存水平的提高而愈发显著。假如一个人知晓所有的知识，处于原始的环境中，单人从零开始锻造一把铁刀问题还不会很大，但是单人从零开始制造一个智能手机，那是无法想象的，因为光是获取原料都是个体无法做到的，制造手机所需的原料包括铁矿、铝矿、稀土、石油、橡胶等，它们分布在不同地区，单人在原始环境中进行如此长距离的行动是十分危险的，哪怕是有现代装备的团体，更别说是一个从零开始的个体了。

为了跨越这一鸿沟，完成这些复杂但高效的活动，人类基于天然具有的集体进一步发展，产生了我们现在所熟知的社会，社会中的不同个体通过分工合作方式进行活动，将复杂活动分解成简单的活动交由相互协调联系的不同个体共同完成，最终产生一加一大于二的效果，使得人类生存的极好。

因此集体是人类个体为了更好的生存而形成的，是人类个体能够很好生存的必要保障。

由于个人的利益是每个人切身都能体验到的，而集体的作用则需要我们对集体有整体的认知和思考，因此个人主义的出现早于集体主义是正常的。个人主义缺乏对集体作用的认知，会使社会内部的运转不符合社会的本质要求，所以会不断产生矛盾冲突。但是这也会促使人们不断去思考，去寻找问题的根源，最终都会发现集体主义，在中国，这是我们“君轻民贵”的思想，在西方，那就是共产主义了，都是在反复的思想交锋中诞生的。

因此，无论是从作用还是出现的时间来看，集体主义就是个人主义发展的产物。个人通过参与到集体中使其自身更好的生存，集体也因个人生存的提升而进步。个人不应去损害集体的利益，集体也应为个体更好的生存创造条件。真正良好的社会是个体与集体达成一个和谐的平衡，二者是相互成就，而不是相互冲突的。

PS：在接受集体的作用后，很多人会从一个极端走向另一个极端，认为具有集体意识就意味着个体要绝对服从集体，要在社会中无私的奉献，个体间更是要绝对的平均。从理论上着当然没什么问题，这也可以说是社会追求的最理想的状态，但是在现实中这是几乎无法实现的，问题不是出在理论上，而是出在人类身上。这些理想的理论要求社会中的人类都是圣人，做到决策无错、干事无私、获取有度才能够实现。这在现实是几乎无法实现的，人类自身所存在的无知、短视、贪婪等的缺陷，会导致绝对服从变成破坏社会的工具，无私的奉献成为其他人收割的镰刀，无限的获取成为个体决裂的开始，最终会导致集体的崩溃。因此我们只能将这些理想的理论作为最终目标，在实践中要脚踏实地开展活动，需要充分沟通交流共同努力，合理分配既有兜底也有激励，人格平等多劳多得给予充足机会，并构建复杂有效的调控体系，这样才能在个体和集体之中达成平衡，让社会活动能够顺畅进行，使得人类的活动能发挥出最大的效能从而生存的更好。