古埃及第一王朝的开启——那尔迈调色板与权标头图刻解读

马涅托《埃及史》第一卷开头写道“……（在洪水以后）的埃及王朝，接续亡灵、神人，——第一个王家成员8王，其第一人为提斯的美尼斯统治了62年。”

根据《巴勒莫石碑》记载，早王朝国王的加冕典礼的最重要内容之一是“两地统一”的仪式。

马涅托的《埃及史》中，神朝和亡灵朝之后，接着是人王朝，在人王朝中的第一位国王是“美尼斯”（Menes）。马涅托的残篇写到：“他进行了对外征服，并获得了声望”，“他与他的军队一起前进到国境之外”。阿拜多斯王名表和都灵王名册都提到了埃及的第一位王是“美尼”（Meni），托勒密王朝的文献谈到了“米恩”在孟菲斯统一了两个王国。这些名字通常看成是同一个人物。问题在于美尼斯无论是作为最早的埃及国王还是统一埃及的第一位国王，都没有出现在任何其同时代的文献中，而且他的墓至今还没有被发现，尽管在萨卡拉发现了第一王朝一系列的王墓，包括那尔迈和那尔迈的王后墓。

在希拉康坡里斯发现的蝎王权标头、那尔迈调色板和那尔迈权标头；在阿拜多斯发现了荷尔·阿哈、哲尔、杰特等王的坟墓，以及带有阿哈名字的饰板和标签。但究竟美尼斯对应考古学上第一王朝哪一位王名至今意见不一。我们认为，最好是放弃美尼斯的传统，宁可从考古的实际材料出发，研究前王朝的终结和第一王朝的开端。

考古学上通常认为，蝎子王是前王朝时代的最后一个国王，而他的直接继承者就是那尔迈，那尔迈的几件重要历史文物是我们研究那尔迈历史活动的重要依据。

在希拉康坡里斯的“大宝藏”中出土了一块刻有那尔迈名字的大调色板，可能是神庙中的还愿奉献物，显然是一件胜利的纪念品。在那尔迈调色板的正面中心，有一位高大形象的人物头戴一顶白冠。他身穿紧身衣和短裤，佩戴兽尾或牛尾，手执权标头。上述这些装饰，充分表明他的王者身份。而其调色板的上方正反两面，分别刻有2个牛首人面的哈托尔神像，在它们中间的“王宫门面”中有两个象形文字符号，一是尼罗河中的鲶鱼N‘r，另一个是凿子mr，两个符号在一起拼读为Nar-Mer，即“那尔迈”。那尔迈显然是调色板中的大人物的名字。那尔迈站在一个跪在地上的敌人面前，左手抓住敌人的头发，在调色板上，敌人头部后面有一组渔叉和水池的符号，有学者把他们分别读为W和S，两者拼在一起读为Washi（瓦西），判断为敌人首领的名字。在敌人头部的上方，即那尔迈的面前，有一个隼鹰荷鲁斯牵引着一个人头，他的身躯连结着6棵生长的植物，可能是表示三角洲的纸草。上述的图刻内容，似乎表明“隼鹰神荷鲁斯（国王的象征）征服了纸草之国的他的敌人”，也有人解释为“隼鹰神荷鲁斯（即国王）牵引着纸草地方（三角洲）的被俘居民”。或者读为“荷鲁斯（给国王）带来了下埃及的俘虏”。

那尔迈调色板底栏的附属场面，刻画了两个倒下的敌人，或者是在逃跑。在他们的各自面前有一个符号，先前认为那是他们的名字，但后来推测符号表示为西巴勒斯坦地区的城市象征。考古学家曾经在以色列的埃拉尼和阿拉德的淘气碎片上，发现了“王宫门面”图案上因袭了鲶鱼的符号，它是构成那尔迈名字的第一因素，可能证明那尔迈已经侵入了巴基斯坦。

那尔迈调色板另一面同样也分成3栏，第一栏里，国王那尔迈带着红冠，右手擎着王鞭，左手握着权标头，并以4个人举着不同标志的盟邦旗帜为先导，前往视察2排被斩首的10名敌人的尸体。调色板的中栏部分有2只奇异的动物，它有狮子或豹的脚爪和头部，但却长着细长的脖子，并且交叉在一起形成了一个调色碟。下栏是国王象征的公牛将敌人践踏在脚下，并且破坏了一个椭圆形的要塞城市。其内部设有一座倾斜的小堡垒，并有该城的象形文字符号。

有关那尔迈的另一件重要文物是那尔迈权标头，同样也是发祥于“大宝藏”中。那尔迈权标头的中心人物是坐在9个台阶上的殿堂中的带红冠的人，由于它身后上端有一个荷鲁斯名那尔迈的象形文字的符号（鲶鱼和凿子）而被确定为那尔迈权标头。在那尔迈身后上栏，有一个高僧泽特，在下栏是一个随员握着一双鞋和水瓮，并且具有国王仆从的头衔。在那尔迈的座位顶棚上，有一个希拉康坡里斯的兀鹰女神涅凯特在保护着国王。重要的是在那尔迈面前的三栏内容不同的浮雕。上栏有一牛圈，其后有4人各举一面旗帜，与那尔迈调色板上的一样。在中栏，国王的对面有一乘用天棚罩起来的轿子。轿子中的人物或许是男人，更可能是女人，或者是俘虏来的北方公主。其身后有3个人，可能是在跳舞。下栏3组符号表示俘获来的40万头公牛，142.2万头山羊和12万人。在这之后，还有一名两只胳膊绑在背后，坐在地面上的俘虏。

至此，我们看到那尔迈除了白冠外，又拥有了红冠。他是第一位头戴白、红冠的人物。通常被看成是象征这上、下埃及只王。比较流行的看法是，埃及的统一王国建立于那尔迈时代：作为希拉康坡里斯出身的国王，在盟邦的支持下，在蝎王对外远征胜利的基础上，多次征伐三角洲，并取得了最终的胜利。那尔迈还把他的势力伸张到东部沙漠地带，成为主宰上下埃及的第一位国王。因此，我们把他看成是第一王朝的开创者。但那尔迈的“统一”，仅仅是开创了埃及的统一局面，是统一王国的开端，联合国教科文组织编写的《非洲通史》也强调“我们认为把国王神化的新教义实际是在第三王朝开始的，而且直到这时候埃及才成为一个统一的国家。”