观网网友一边指责我们的文化输出不力,一边又指责文化产品政治元素淡薄,我不理解

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我们的观网友一边指责我们的文化输出不力,一边又指责文化产品政治元素淡薄。讲实在的,以当前国际环境普遍右倾的氛围,以及美西方的严防死守,要输出政治导向及民族意识的文化产品可能性几乎为零。我们的文化是穷则修身,达则兼济天下这种温良恭俭、润物无声的内向力,不具备美西方一手拿屠刀一手高举圣经那种残暴和虚伪的扩张性,历史性格造就了我们文化主动输出的劣势。

再者我们现在有的文艺家自我矮化和自我阉割,致使缺乏文化自信,唯西方为风向标,唯西方认可为至高目标,这样拾人牙慧的伪西洋产品如何与其血统纯正的东西争市场?

我们严苛的审查制度,也使得我们的文化工作者取材的广度,进行的深度受到了限制。我们文艺家缺乏自律的自由度和民族精神内核的双重支撑,作为普通的人都是残缺品,何谈创作出真正影响世界的伟大作品!反观我们的邻居印度在影视作品的表现比我们则优秀得多,影响更大。而审查制度不可能因噎废食地放弃,以我们那些文化人自贱媚外的劣根性,放任之只会传播西方的呕吐物,给国家造成更大的治理成本,遗祸无穷。像美西方秉持社会主流价值观的那种自我审查态度,需要新一代文艺家自身具备高度的政治修养和社会道德水准,对政治的批判,对资本的鞭笞,对人性丑恶的揭露始终不会偏离主流价值观的宏扬,才能水到渠成。

我们的社会对文艺工作者的包容度也是不够的。文艺家不都是那种人民喜闻乐见的正能量满满的人民艺术家(说实话,人民艺术家的艺术性多也在象牙塔的桎梏里。艺术的形态千姿百态。)有的文艺家所表现的价值观和审美观的扭曲,自恋自恰,与我们奉为圭臬的真善美背道而驰,但都是对千差万别的社会中人性的补充,只要不触及社会底线,我们也无须上纲上线。毕竟,伟大的作品都是思想碰撞出的火花。

莫言先生说,文学作品的功能是揭露社会的黑暗和不公,这本身没有错,过去现在将来都存在黑暗和不公。可能错的是他把文学的批判作为唯一的功能,否则,就怀疑其作品质量。仁者见仁,智者见智。他对丑恶和肮脏的宗教式的偏执,使他忽视了文学另一种他反对却更需要的功能:赞美。人类进步的结果始终是美战胜丑、光明战胜黑暗、正义战胜邪恶的结果,这不需要赞美吗?我们遗憾他失去文学家的刻观态度和悲悯情怀,同时失去了比背世界文化巨匠的思想。

我们焦虑文化价值观不被外界所接受认同,其实也是一种文化自卑。只要有好的生活方式和过硬的文艺作品存在,随国力蒸蒸日上,有朝一日走出去会随风万里!

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