彭书锦：“二舅”真的能治好我们的精神内耗吗？

​近日，“二舅”爆火，其单个视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》浏览量破千万，更被广大媒体转载。在这一段11分钟的视频里， 作者以文字旁白和镜头画面的方式，记录下“二舅”苦难而又饱满的半生。“二舅”曾是村里的天才少年，却因一次高烧误诊而成了残疾。后来自学木工谋生，一生未婚，收养了一个女儿，现在独自照顾生活不能自理的母亲，还成了村里的“维修多面手”。

“二舅”的故事同时在互联网上引发广泛关注，许多人表达了对“二舅”的致敬和尊重，有人希望给“二舅”捐款，甚至还有人说要专门建立基金会，来帮助“二舅”。“二舅”可伶吗？的确，从全校第一的天才少年到发烧导致残疾，从领养女儿到终身未婚；“二舅”自强不息吗？确实，从自学木匠工艺养活自己到修理所在的村里的家用电器玩具。

可“二舅”真的需要我们同情吗？我不以为然。我们在布施的同时，也就将“弱者”的标签送给了对方。“二舅”虽有残缺，但他的心理素质和生存能力比很多健全的人更强大。我想比起“二舅”，现代社会那些身体健全的精致利己主义者更需要我们同情！

“二舅”不需要的是感动和怜悯，我们理应给予他平等生活的权利。他的精神强大，人格独立，与其说着我们要同情“二舅”，不如说我们应当向“二舅”学习。首先，我们要学习“二舅”的自强不息，在挫折来临之际，他没有逃避，而是勇于面对；他没有“躺平”，而是活在当下，努力提升自己。正如尼采所说：“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”，酸甜苦辣方为人生，人生的意义就在于不断地经历、不断地认识自我，有了恶臭，我们便去追求鲜花与美好；有了磨难，我们才能看到平凡的美好，才能不断地提升自己、强大自己。再看看我们的身边，不乏身强力壮的人，精神不振、牢骚满腹，或者直接向生活投降选择躺平，这种人恰恰是当代社会的“残疾者”。

其次，我们要学习“二舅”的乐于助人。纵使自己残疾，也在帮助他人。有人生病了他自学针灸，村里没有神婆就成了算命师，甚至山顶上有座庙，屋顶的龙都是他雕的。“二舅”在面临命运的不公没有自怨自怜，而是愈发坚强，越是苦难的时候，越要去帮助别人。照亮别人，同时也照亮了自己。

而苦难，并不值得被歌颂，我们可以敬佩“二舅”面对苦难时的乐观和豁达，但事件本身不应该成为一种上层阶级对于底层人民可贵精神的一种宣传标准。歌颂是好的，但我们不能仅仅只停留在歌颂上。中国远远不止一个“二舅”，也有太多类似“二舅”的人了，我想“二舅”也不想选择“二舅”，没有谁愿意平白去承受苦难。与其去悲哀二舅的命运，不如像“二舅”一样积极寻找到自我解救之道。据中国残联最新统计的数据显示，截至目前，中国各类残疾人总数已达8500万。我们包括整个社会应当倡导的是如何面对困境走向成功的乐观精神，思考的是如何减少二舅这样的底层老百姓，而不是希望有许多“二舅”再次出现！

事实上，“二舅”并没能根治作者的精神内耗，也不可能根治人们的各种精神困境。它给人人短暂的抚慰，暂时的麻醉我们的困难，几个月后，我们可能忘却“二舅”，我们将继续面对现实生活，如果无法根治，问题还在那里。其实“二舅”本不必寻找，正如古希腊供奉太阳神阿波罗的德尔菲神殿石柱上的一行字：“认识你自己！”，我们真正需要寻找的是自己，绝非外在，甚至于依赖“二舅”。真正能够解决自我内耗的就是认识你自己！

内耗，是一场自己跟自己的斗争，把精力都花在“对付自己”上，心理学上称为“内耗”。当我们还不够清晰地认识自我时，我们碰到问题时会产生许多的矛盾与纠结，从而形成“内耗”，其原因是两个体系在我们脑子内发生冲突，抑或是我们根本没有自己我体系。只有在生活中，不断地学习、经历，不断地认识自我，我们才会更加了解自己、才会更加熟练掌控自己、才能更加全面地发展自己，从根本上解决“内耗”问题。

面对精神内耗，一味逃避或是依赖他人解决不了问题。只有直面困境，抱着谦逊的姿态，懂得自己并不不完美，一步一步对症下药，才是降低自我消耗最好的方式。希望我们都能减少内耗，接纳自己，走出困境，收获精神自由！