莫言小说集读后感5总结

所谓当代伟大的文学大师，表现中国乡土文化的史诗巨作，此类夸赞言过其实。当然，青菜萝卜，各有所爱，有人喜欢‘吃喝闻’屎尿屁的重口味，我也不反对。

但是，我作为外行人，明显意识到这不是简单的艺术品味，或者艺术观的问题，而是打着‘揭露反思’、‘真实人性’、‘多元化’、‘纯文学’的口号，劫持我们审美权，解构我们的历史解释权，最后颠覆我们的精神和信仰。

一、莫言小说的人物可以概括为：

日寇、地主、土匪、还乡团是有人性光辉的，复杂多样的，他们有很多亮点，并不是十恶不赦的坏人哟！

而共产党和广大普通劳动者，是偏执的、病态的、虚伪的，他们有很多污点，并不是无私奉献的好人呢！

预设立场，驰名双标。有缺点的战士终是战士，完美的苍蝇不过是苍蝇。

一个人做了99件的好事，却未帮助求上门的第100人，就四处咒骂他假仁假义，冷血无情。偏偏有人会说，抛开事实不谈，好人就没有一点错吗？这是对好人太苛刻，对坏人太宽容。

二、莫言小说的思想可以概括为：

站在敌人的立场去思考问题，对待敌人要像春天般的温暖，对待朋友要像严冬般的冷酷。

朋友们，要认真反思啊！为什么你们目光如此狭隘，就不能发现敌人的好品格吗？你们要超越民族、国家、政治和阶级，如此才能拷问灵魂的深度，大悲悯才是人性的终极关怀。

知小礼而无大义，拘小节而无大德。不显金刚之怒，不见菩萨慈悲。没有金刚手段的菩萨心肠只是妄想，只是虚伪至极的夸夸其谈，只是单纯为满足自身的道德优越感。

这种人一般被称为‘白左’、‘圣母’，对于这样的人，就要扇他一巴掌，如果他发怒反击，说明他虚伪立人设；如果他笑脸相迎，那就再扇他一巴掌。

他可能不会输，但我一定会赢。

而人的本质是社会关系的总和，人只有生存在社会中才能成为现实的人，即使人的类本性。人不可能脱离他所处身的社会，不可能脱离在不自觉状态下形成的性格、思想和三观等的影响，来对人进行绝对客观的观察。

所以怎么个超越法？闭着眼假装看不到？自己捧着自己的脑袋飞离地球？假装用上帝视角？不好意思，你不是上帝，也根本不知道上帝视角，本质还是你自己的视角。

如果莫言真的能无视以上因素影响，对所有人一视同仁，纯粹思考批判人性，那我会欣赏和尊重他。

问题就在于，他事先预设立场，大搞双重标准，片面揭露人性，视野狭窄内涵浅薄。还宛如救世主一样，充当‘历史教师爷’。

如果这样能被称为社会的良心，那我希望这‘狼心’能少点。

三、莫言小说的手法可以概括为：

1.把复杂厚重的历史，‘浓缩’为少数人物病态扭曲的生活史，以个别人物的不幸命运史，取代波澜壮阔、进步与代价并存的宏大历史。

2.以作者个人情感、价值好恶、观念先行、预设立场，来放大某些历史细节，对历史中‘恶’的一面极尽夸张和铺陈，无视历史的总体意义，把民族记忆蜕变为个体滥情。

3.以所谓‘人性’为尺度，极力凸显个体人性与家国利益的冲突，把可歌可泣的历史，文艺化为人性受到戕害异化，甚至泯灭人性的单一史。

透过个别现象而否认本质，截取局部历史碎片，孤立的分析历史中的阶段错误，而否定整体过程。此并非‘一叶知秋’，而是‘一叶障目’，导致读者对真实社会和历史认知偏差。

反正这些小说给我的感觉就是：中国是人间炼狱，中国人是病态扭曲，毫无希望，累了，毁灭吧！

一言蔽之，以‘魔幻现实主义’之名，行‘历史虚无主义’之实！

一个人若身处隧道，看到的就只是前后非常狭窄的视野。如：

某市惊现聚众裸拍——唉，某市人真是道德沦丧

某市99.9999%以上的人未参与聚众裸拍——市民公德挺好，裸拍率不到五百万分之一

同样一件事情，不同的表述，所传递的看法可能完全相反。

我可以断言，伤痕文学一定会在十年内，被扫入历史的垃圾堆，没有哪个要实现复兴的文明，会允许它成为主流。这跟是否包容无关，而是自我意识和集体荣誉感提升了。

好比在三十年前读到《丑陋的中国人》，你会觉得有点道理。现在看到你会跟着一起‘自黑’，并探究下作者脑子进了多少水，它唯一的作用就是充当反面教材。

有些人看待问题，是不会拉长时间尺度的，一时的失败都能扯上整个中华文明，全体中国人的劣根性。

恨不得黑头发黄皮肤，体内流淌的血液，文字语言都一起换掉，两千多年前的祖宗都要拉出来鞭尸，以泄心头之恨。

外人兼优，唯我独劣，这是自我批评？这不是自贱自虐自残吗？如果民国时期这样，还能稍微理解，但现今仍然如此，那就要让他把进的水，从眼睛里流出来。

四．要领奖，先表态！

 陈漫《中国十二色》

西方什么时候给过中国好东西？不抢劫就不错了，糖衣炮弹到是不少。比如《辛丑条约》抢的太多，给你退回点庚子赔款利息，清华留美预备学校就是这么来的。

抗日战争期间，国民党政府还在给日本支付庚子赔款呢。也就是一边被打的鼻青脸肿，一边必恭必敬的送钱，超有契约精神的。

国外从圣雄甘地，圣人曼德拉，民主女神昂山素季，到现在的地球球长泽连斯基，国内从诺贝尔和平奖达L和刘L波，到邪教法L功L洪志，被西方捧上神坛的都是些什么人，大家还不知道？

西方是一神教文明，没有中华文明的‘和而不同’，只有非友即敌。作为在外网混了十年的人，我太了解他们了。

盲目迷信西方的文艺奖，我们只会一点点丢失审美权、道义权和历史解释权，一步步沦为西方的精神殖民地。

被虚假的话语植入潜意识而不自知，卒子们会因为西方的一点认可，而感觉无上荣耀，还谄媚地去亲吻那只正在操控的手。

清华美院‘眯眯眼’，‘毒教材’不过是冰山一角，冰面下早已被渗透得千疮百孔。哎，不说了，我怕炮火太猛，过不了审。

不要和平太久，就毫无危机意识，总以为战争仅限于明面化的军事、贸易、科技。其实对如今的中国而言，真正的战场在思想和精神层面，不过大多数人视而不见罢了。

学人之长，不等于认人为主。盲目‘接轨’，只会‘脱轨’！

当然啦，我们也不要对莫言无脑谩骂，大家要沉着冷静，别被人扣上‘wg余孽’、‘网络暴民’、‘民粹主义’的帽子。某些人就是想把水搅浑，好蒙混过关。

歪曲事实不得人心，是非曲直自有公论，人民群众的眼睛是雪亮的。